周邦彦简介

作品风格
　　周【zhōu】邦彦是婉约词【cí】之集大成者，继【jì】承前人【rén】，吸收提炼，发扬光大，为婉约词【cí】的发展作出了贡献。“北宋婉约作家，周最晚【wǎn】出，熏沐往哲【zhé】，涵泳时贤，集其大成【chéng】”（唐圭璋《唐宋词鉴【jiàn】赏词典．前【qián】言【yán】》）。周邦彦创出整饬字【zì】句的格【gé】律派之【zhī】风，使婉约词在艺术上走【zǒu】向高峰。周邦彦虽然早期也有潦倒奔走之日【rì】，但仕途一直【zhí】处【chù】于【yú】上升状态，逐步做【zuò】到知府，直至成为宋徽【huī】宗设【shè】立的【de】大晟府的“音乐官员”，上宠【chǒng】下捧，过着舒适【shì】的【de】“专【zhuān】业创【chuàng】作【zuò】”生活；虽生逢北【běi】宋之末，但【dàn】国家破灭的惨变【biàn】发生在其身后【hòu】。身为婉约词人的他【tā】，词的内【nèi】容【róng】既被苏轼翻新到极致，他必然要在艺术技巧上出【chū】奇制【zhì】胜。他本人精音乐，又搞过“专业创作”，因此能精雕细琢【zhuó】，研音炼【liàn】字，在审订词调方面做【zuò】了不【bú】少精【jīng】密的整理工【gōng】作【zuò】，扩展了音乐领域，在填词技巧上有【yǒu】不少新【xīn】创举【jǔ】。他更能自【zì】己度曲，创造了《六【liù】丑》等新【xīn】词牌。总【zǒng】之，他继【jì】承了柳永【yǒng】、秦观等人【rén】成【chéng】就【jiù】，开了格律【lǜ】词派【pài】的先河【hé】，为词的艺术形式作出了贡献。周邦【bāng】彦词在艺术技巧上确【què】实高出一筹。过去、现在、未来的景象相交错，技法多变却又前后照【zhào】应【yīng】，结构严密而又委婉曲折【shé】。周邦【bāng】彦词中出【chū】现的沉郁清愁，遂以写【xiě】漂亮的忧【yōu】郁使心灵获得【dé】一种微妙的愉悦。这些作品中透露的【de】忧伤，用雅【yǎ】丽【lì】的词【cí】句排列组合着【zhe】，形【xíng】成一股流动的淡淡愁绪，绝不过激，就如低度美酒，让人微醉，但【dàn】又【yòu】不【bú】致激动人【rén】的神思【sī】。这种【zhǒng】似雨【yǔ】馀粘地的【de】情絮，固然琢磨出高妙的【de】技巧，但【dàn】要将【jiāng】思想感情提升【shēng】到【dào】一个高度，却是一个障【zhàng】碍，所以后【hòu】世人眼中只见【jiàn】其【qí】格律【lǜ】华美，少谈【tán】其【qí】思想【xiǎng】内容【róng】，是必然【rán】的——大概，他的清愁沉【chén】郁只是其【qí】精美形式赖【lài】以树立的手段罢了！

　　“水【shuǐ】面清圆【yuán】，一一风荷举【jǔ】”，周邦彦这一名句正形【xíng】象地说明了【le】他自己的【de】词风——疏荷小【xiǎo】立【lì】的一份“清【qīng】圆”意味。然而，他身【shēn】处【chù】的【de】时期，是北宋【sòng】末年，国力衰【shuāi】弱，内忧外【wài】困，在上者昏庸，在下者抗争，在外者【zhě】犯境：周邦彦死前一年，方腊【là】起义；死后【hòu】六年，宋徽宗【zōng】被俘，北宋沦亡。可以说，曾长【zhǎng】期担任要员的周【zhōu】邦【bāng】彦是国【guó】家衰亡的见证者【zhě】，但本【běn】应十分敏感的词人却于末【mò】世沉浸【jìn】在“清【qīng】圆”的自在悠闲【xián】中。

艺术贡献
　　周邦彦的词作，内容不外乎男【nán】女恋【liàn】情、别愁离恨、人生哀怨等【děng】传统题材，反映的社会生活面不够广【guǎng】阔。他的成就【jiù】主要【yào】在于兼收并蓄，博采【cǎi】诸家【jiā】之所长【zhǎng】，又摒弃它们的弊端，引导词的创作逐步走上富艳精【jīng】工的【de】道路。在他的词中，既有温庭【tíng】筠的秾丽，韦庄的清【qīng】艳，又有冯延【yán】巳的缠【chán】绵【mián】、李【lǐ】后【hòu】主的深婉，也有晏殊的【de】蕴藉和【hé】欧阳修的秀逸。至于柳永【yǒng】的铺叙绵密乃【nǎi】至是淫冶【yě】恻艳以及苏轼的清旷豪达，我们【men】都能窥知一二。同时，对于婉【wǎn】约词和豪放【fàng】词【cí】的某【mǒu】些【xiē】缺点，他也尽【jìn】量【liàng】避免。因此，周邦彦【yàn】的词深得后人赞【zàn】赏，并【bìng】产【chǎn】生了【le】广泛的影响【xiǎng】。

　　促【cù】进词体声律模式的进一【yī】步【bù】规范化、精密化在北宋，以苏【sū】轼为代表的词风在大力开拓词【cí】的表现【xiàn】领域的同【tóng】时，又往往成为“曲子中缚不住者”，表现出作为文字作品的【de】词与音乐逐渐分【fèn】离的趋向。而周邦【bāng】彦却是朝另一个方向发展，极【jí】端重视词与音乐【lè】的配合，使词的声律【lǜ】模式进一步规范化、精密化【huà】。应该【gāi】说两种【zhǒng】方向【xiàng】各【gè】有其【qí】成【chéng】就。在任【rèn】大晟府提【tí】举时，周【zhōu】邦彦以他的音律知识【shí】并吸收民【mín】间【jiān】乐工曲师的经验，搜集【jí】和审定了前【qián】代与【yǔ】当【dāng】时【shí】流行的八【bā】十【shí】多种词调【diào】，确定了各词调中每个字的四声，连同为仄【zè】声的【de】上、去、入都不【bú】容混【hún】用，并创制了《六丑【chǒu】》、《华胥引》、《花犯》、《隔【gé】浦莲【lián】近【jìn】拍》等【děng】不少新调【diào】。他所作的【de】词，格律自然是十分严谨，如《绕佛【fó】阁·暗尘四敛》的双拽【zhuài】头：暗尘四敛，楼观迥出【chū】，高映【yìng】孤馆。清漏将短，厌闻夜久【jiǔ】签声动书幔。桂华又满，闲步【bù】露草，偏【piān】爱幽【yōu】远【yuǎn】。花气清【qīng】婉，望中【zhōng】迤逦城阴度河岸。词中【zhōng】“敛【liǎn】”字上【shàng】、去通【tōng】读，“迥”、“动”、“迤”三字阳上【shàng】作去【qù】，“出【chū】”清入作上，这样每【měi】个字都合四声，读来抑扬变化而和谐婉转，绝【jué】无【wú】吐音不顺而显得拗口的地方。这【zhè】种词【cí】本身即【jí】富【fù】有【yǒu】音乐【lè】美【měi】，同乐曲能够完美【měi】配合。所以，当【dāng】时【shí】上至贵族、文士，下至乐工、歌女，都爱【ài】唱周邦彦的词。

　　其【qí】次，周邦彦的词极讲究“章法”即整【zhěng】篇【piān】结构【gòu】自柳永以来【lái】，作长调的【de】人多了【le】起来。但这类词【cí】篇幅长【zhǎng】，布局的讲【jiǎng】究很费心思。而不【bú】少人写长调时，或是中间填上些丽藻充数，或前紧后松，或为了一两句佳【jiā】句而【ér】敷衍成篇。在这【zhè】方面，柳永【yǒng】的【de】长处在善于井井【jǐng】有条地展【zhǎn】开铺叙，苏轼的【de】长处在以奔放【fàng】的情绪一【yī】脉贯穿【chuān】，而周【zhōu】邦【bāng】彦要比【bǐ】他【tā】们更讲究【jiū】章法，能【néng】精心地【dì】把一首词写得有【yǒu】张有弛，曲折回环【huán】。如【rú】《兰【lán】陵王【wáng】·柳【liǔ】》，这首词三叠三换头，声韵格律极【jí】复【fù】杂；而周邦【bāng】彦写【xiě】来十分工稳妥切，所以尤为乐师所爱。据毛开《樵隐笔录》称【chēng】，直到南宋初，还“都下盛【shèng】行”，“西楼南瓦皆歌之，谓之‘渭城三叠’。”其内容只是写【xiě】客中送别，抒发倦游【yóu】之情和惜别之情，而层次安排极富匠心。第【dì】一节由眼前之景引出回忆，再转回自身，点明送别主题，接着又翻【fān】回到屡屡折柳【liǔ】送客的往事，开阖变化之【zhī】间，写足了客居京华的百【bǎi】无聊赖；第二节【jiē】起笔宕开，追思旧游，很快以“又”字【zì】接【jiē】上【shàng】昨【zuó】夜别宴场景，叹息旧交又【yòu】少一人【rén】，然后借想象写【xiě】朋友【yǒu】离去、彼此在相【xiàng】隔中【zhōng】相望的情景；第三节以二个短句起头【tóu】，在急【jí】促的节奏中涌出【chū】一腔哀怨，随后节【jiē】奏放慢，描绘【huì】离舟去后斜阳【yáng】日暮，自己犹徘徊不【bú】忍去的情形，再【zài】展开往日温【wēn】馨友情的追思，最后用【yòng】“泪【lèi】暗滴”的现实收束【shù】。这种【zhǒng】反复回环【huán】、层层【céng】渲【xuàn】染的章【zhāng】法，就像中【zhōng】国的古【gǔ】典园林艺术【shù】，曲折变化，避免【miǎn】了一览无余的毛病。在周词中【zhōng】，如《瑞龙吟·章【zhāng】台路》、《六丑·蔷薇谢【xiè】后作》等许多【duō】长调词，大抵都有这【zhè】样【yàng】的【de】特点【diǎn】。

　　再有，周邦彦词十分重视语言【yán】的锤炼，做到既【jì】浑【hún】成自然，又【yòu】精致工巧这表现【xiàn】在好【hǎo】几个方面：

　　一是他善【shàn】于化用典故和【hé】前人词句，能【néng】把它们融【róng】化在全篇中，显得天衣无缝，不留痕迹【jì】，所以张炎在《词【cí】源》中【zhōng】说他【tā】“善于【yú】融化【huà】诗句”，“采唐诗，融化如自【zì】己者，乃其所长”。这种例子【zǐ】很【hěn】多，甚【shèn】至像《西河·金陵【líng】怀古》隐括【kuò】了【le】刘【liú】禹锡《石头城》、《乌衣巷》两【liǎng】首【shǒu】七绝和古乐府《石城乐》，却【què】也写得非常完整流贯，没有让【ràng】人【rén】觉突兀不自然的地【dì】方。

　　二是他在善于运用典雅语言的同【tóng】时，也善于运用【yòng】浅俗的【de】口【kǒu】语和民间俚语，如【rú】《万里春【chūn】》：
　　千红万翠，簇定清明天气。为怜他、种种清香，好难为不醉。
　　我爱深【shēn】如你【nǐ】，我【wǒ】心在、个人心里。便相看、老却春【chūn】风【fēng】，莫无些欢意。
　　而最难【nán】得的，是周邦彦无论【lùn】用雅语还是俗语【yǔ】，都能够化雅为俗，化俗为雅，使它们在一首词【cí】中融为一个【gè】整【zhěng】体，不显得突出【chū】碍眼。

　　三是他对事物【wù】的观察【chá】很细腻，对意象的【de】选择很讲【jiǎng】究，所【suǒ】以语【yǔ】言的表现力很【hěn】强【qiáng】，如《苏幕遮·燎沉香【xiāng】》上阙：
　　燎沉香，消【xiāo】溽暑【shǔ】。鸟雀呼晴，侵晓窥檐【yán】语。叶【yè】上初阳干【gàn】宿【xiǔ】雨，水面【miàn】清圆，一一风荷举【jǔ】。

　　后三句历来受人推崇，因【yīn】为它传神【shén】地描摹【mó】出了雨后初晴的清【qīng】晨【chén】荷叶在水面迎风挺立那种动态的、疏朗而秀【xiù】拔的风姿。“一一【yī】风荷【hé】举”读起来是很浅的句子，实际【jì】每【měi】个字【zì】经过了细【xì】心的推敲【qiāo】。再如《玉楼春·桃【táo】溪不作从容住》中“烟【yān】中列【liè】岫青无数，雁背夕阳红【hóng】欲暮”，在色彩的渲【xuàn】染和空间的布列上，可谓极工致精巧。总之，周【zhōu】邦彦【yàn】的词虽【suī】说在【zài】题材和情感内涵方面没【méi】有提供更【gèng】多的新东【dōng】西，但【dàn】在艺【yì】术形式、技巧方面都堪称北宋词的又一个集【jí】大成者【zhě】，为后人【rén】提【tí】供了许【xǔ】多经验。因此，南宋以后的姜夔、张炎【yán】、周【zhōu】密、吴文英等人【rén】都十分推重【chóng】周【zhōu】邦彦，有人甚至称【chēng】他为“二百年来以【yǐ】乐府独步”（陈郁【yù】《藏一话腴》）。直到清代的【de】常州词派，还奉【fèng】他为词之“集大成者”，认为学【xué】词的最高境界，就是到达他的“浑化”（周济《宋四家词选序【xù】》）。就连【lián】近代学【xué】者王国维，也把周邦【bāng】彦比作【zuò】“词中老杜”（《清【qīng】真【zhēn】先生遗【yí】事【shì】》）。这【zhè】说明在词的艺术形式和语【yǔ】言技【jì】巧上，周【zhōu】邦【bāng】彦【yàn】确有【yǒu】出色的【de】贡献与深远的影响【xiǎng】。