首页 > 诗人 > 宋代诗人 > 欧阳修

欧阳修简介

欧阳修 欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚【wǎn】号“六一居【jū】士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉【jí】州原【yuán】属庐陵郡,以【yǐ】“庐陵欧阳修”自居。谥号文【wén】忠,世称欧阳【yáng】文忠公【gōng】。北宋政【zhèng】治【zhì】家、文学家【jiā】、史学家,与韩愈【yù】、柳宗元、王安石、苏【sū】洵、苏【sū】轼、苏辙、曾巩【gǒng】合称“唐【táng】宋八大【dà】家”。后人又【yòu】将其与【yǔ】韩愈【yù】、柳宗元和苏轼【shì】合称“千古文章四大家”。 ...〔► 欧阳修的诗文(1122篇)欧阳修的名句(78条)

轶事典故

科举之路
  欧阳【yáng】修的【de】科举【jǔ】之【zhī】路可【kě】谓坎坷。1023年和1026年两次参加科举都意外落榜【bǎng】。1029年春【chūn】天,由胥偃保举,欧阳修就试开【kāi】封府最高学府国子监【jiān】。同【tóng】年秋天,欧阳修参【cān】加了国子监的解试,获得了第一名的好【hǎo】成绩。1030年【nián】,欧阳修再次【cì】参加礼【lǐ】部组织的春闱【wéi】,欧阳修【xiū】名列第一。同年9-21,由宋仁宗赵祯主【zhǔ】持的封建【jiàn】社会最【zuì】高【gāo】等【děng】级的考试——殿试在崇政殿举【jǔ】行。9-21,殿【diàn】试放【fàng】榜,欧阳修【xiū】被仁宗皇帝唱【chàng】十四名,位列二【èr】甲【jiǎ】。据【jù】欧阳修同乡时任主考官【guān】晏殊后来对人【rén】说,欧阳修未能夺魁,主要是锋【fēng】芒【máng】过于【yú】显露,众考官欲挫其锐【ruì】气,促其成才。

“琴论家”
  欧阳修一【yī】生不【bú】仅【jǐn】喜欢弹琴、听琴【qín】、藏琴,而【ér】且【qiě】喜欢写琴诗琴文,以记琴声与琴事、以论琴意与琴理【lǐ】,深得琴【qín】中趣。从欧【ōu】阳修现存的诗文中【zhōng】,我【wǒ】们【men】不仅可以看到一个作为琴人的【de】欧阳修,而且可以看【kàn】到【dào】一【yī】个作为琴论【lùn】家的欧阳修。

“醉翁”
  欧阳修任滁州太守时,写下了他【tā】的名篇【piān】《醉翁亭记》。欧阳修喜好酒【jiǔ】,他的诗文【wén】中亦有不少关于酒的【de】描写【xiě】。一【yī】首《渔家傲》中采【cǎi】莲姑娘用荷叶【yè】当杯【bēi】,划船饮酒,写尽了酒【jiǔ】给人们生【shēng】活带来的美好。欧【ōu】阳修任扬州太守【shǒu】时,每【měi】年夏天【tiān】,都携客到平山堂中,派人采来荷花,插到盆【pén】中【zhōng】,叫歌妓取荷花【huā】相传【chuán】,传到谁【shuí】,谁就摘【zhāi】掉一片花瓣,摘到最后一片时,就饮酒一杯。晚年的欧阳修,自称有藏书【shū】一【yī】万卷【juàn】,琴一张,棋【qí】一盘,酒一壶,陶醉其间,怡然自乐。可见【jiàn】欧【ōu】阳修【xiū】与酒须臾不离。

“千古伯乐”
  欧【ōu】阳修对有真才实【shí】学的后生极尽【jìn】赞美,竭力推荐,使一大批当时还【hái】默默无闻的青年才俊【jun4】脱颖而出,名垂后世,堪称千古【gǔ】伯乐。不【bú】但包括【kuò】苏轼、苏辙、曾巩等文坛巨匠,还包括张载、程颢、吕大钧等旷世【shì】大儒的出名与欧阳的学识、眼光【guāng】和胸【xiōng】怀密不可【kě】分。他【tā】一生桃李满天下【xià】,包拯、韩琦、文彦【yàn】博、司【sī】马【mǎ】光,都【dōu】得到过他【tā】的激赏【shǎng】与推荐。“唐宋八【bā】大家”,宋【sòng】代【dài】五人均【jun1】出自他【tā】的门下,而且都是以【yǐ】布衣之身被【bèi】他【tā】相中、提携而名扬天下。

风流丑闻
  据传欧阳修与【yǔ】“外【wài】甥女【nǚ】”张氏【shì】有染,但双方并【bìng】无【wú】血统关【guān】系,是欧阳修的【de】妹夫的前妻所生。张【zhāng】氏嫁给【gěi】了欧【ōu】阳【yáng】修的堂【táng】侄【zhí】,以后又和家中【zhōng】的仆人私通【tōng】,事情败露后,此案在【zài】开封府【fǔ】审理。在公堂之上张氏供出【chū】和欧阳修有私情。欧阳修百般辩解,最后虽以“查无实据”了事,但在名声上却大受影响。他的政敌钱勰【xié】也借此【cǐ】攻击他,最【zuì】后被朝廷贬【biǎn】到滁州。
  欧【ōu】阳修妻子的【de】堂弟蒋宗孺【rú】犯了【le】事,遭到弹劾【hé】,蒋本来希望欧阳修【xiū】能帮自【zì】己开脱【tuō】一下,欧阳修却上书要求尽快处理。蒋对此恨【hèn】恨不已,就揭露出欧阳修【xiū】和大【dà】儿媳【xí】吴春【chūn】燕有染【rǎn】。不久还被人告到皇【huáng】帝那里【lǐ】去【qù】了,当时的宋神【shén】宗【zōng】不相信,方才作【zuò】罢。

主要成就

文学成就
  诗文革新
  欧阳修在我【wǒ】国【guó】文学史上有着重要的地位。作为宋代诗【shī】文革【gé】新【xīn】运动的【de】领袖人物,他的文【wén】论和创【chuàng】作实绩,对当时以及后【hòu】代【dài】都有【yǒu】很大影响。宋初【chū】,在暂时承平【píng】的【de】社会环境里,贵族【zú】文人集团提倡的西昆体【tǐ】诗赋【fù】充斥文坛,浮华纂组,并无社会意义,却曾风靡【mí】一【yī】时【shí】。为【wéi】了矫【jiǎo】正【zhèng】西昆体的流弊,欧阳修【xiū】大力提倡古【gǔ】文。他【tā】自幼爱读韩【hán】俞文集,出【chū】仕【shì】后【hòu】亲自校订韩文,刊【kān】行天下。他在文学【xué】观点上师【shī】承韩愈,主【zhǔ】张明道致用【yòng】。他强【qiáng】调道【dào】对文的【de】决定作用【yòng】,以“道”为【wéi】内容,为本质,以“文”为形式,为工【gōng】具。但他【tā】又假正了韩愈的某【mǒu】些偏颇【pō】。在【zài】对“道”的【de】解释上,他把现【xiàn】实中的“事”,看作【zuò】是“道”的具体内【nèi】容,反对“弃百事不关于心”,反对【duì】“务高言而鲜【xiān】事实”。在【zài】对待“道”与“文”的关【guān】系上,主张既要重“道【dào】”,又要重【chóng】“文”,认为“文【wén】”固然要【yào】服从于【yú】“道”,但并非“有【yǒu】德者必有言”。列举了许多【duō】例子说明“自诗【shī】、书史记所【suǒ】传,其人岂必能言之士哉”。指出:“言以载事,而文以饰言【yán】。事信言文,乃【nǎi】能表见于世。”所【suǒ】谓“事信言文”,就是内容要真【zhēn】实【shí】,语言要有文采,做到内容和形式的统一。后来,知贡举(主管考试进士)时【shí】,又【yòu】鼓励考生写作质朴晓畅的古文,凡内【nèi】容空洞,华而不实,或以奇诡取【qǔ】胜之【zhī】作【zuò】,概在摒黜之列。与此同【tóng】时【shí】,他又提【tí】拔、培养了王安石【shí】、曾巩【gǒng】、苏轼、苏【sū】辙【zhé】等【děng】一代新进作家。

  诗词歌赋
  苏轼评【píng】其文时说【shuō】:“论大道似韩愈,论本似陆贽,纪【jì】事【shì】似司马【mǎ】迁,诗赋似李白”。但欧阳修虽素慕韩文的深【shēn】厚【hòu】雄博,汪洋恣肆,但并不亦步【bù】亦【yì】趋。
  欧阳【yáng】修一生写了500余篇散文,有政论【lùn】文【wén】、史论【lùn】文、记事文、抒情文和笔记文等,各【gè】体兼备。他的【de】散文大都内容充实【shí】,气【qì】势旺盛,具有平易自然、流畅婉转的【de】艺术风格。叙事既得委婉之妙,又简括有法;议论纡徐有致,却富有内在的逻辑力量【liàng】。章法结【jié】构既能【néng】曲折变化【huà】而又十分严密。《朋党论【lùn】》、《新【xīn】五【wǔ】代史·伶官传序》、《与高【gāo】司谏【jiàn】书》、《醉翁亭记》、《丰乐亭记》、《泷冈阡表》等,都是历代传诵的佳作。欧阳修还开了【le】宋代【dài】笔记文创【chuàng】作的先【xiān】声,其《归田【tián】录【lù】》、《笔说【shuō】》、《试笔》等都很有名。欧阳修的赋也很有特【tè】色,著名的《秋【qiū】声赋》运【yùn】用各种【zhǒng】比喻,把无形的秋【qiū】声描摹得【dé】非常生【shēng】动形象,使【shǐ】人仿佛【fó】可闻。这篇赋变【biàn】唐代以来【lái】的“律体”为“散体”,对于赋的发【fā】展具有开拓意义【yì】。欧阳修的诗歌创作成【chéng】就不及散【sàn】文,但也【yě】很【hěn】有特色【sè】,其中【zhōng】不少诗反映了【le】人【rén】民疾【jí】苦,揭【jiē】露了社会的【de】黑暗【àn】;他还在诗中议【yì】论时【shí】事,抨击【jī】了腐【fǔ】败政治。但他写得【dé】更多、也【yě】更【gèng】成功的是【shì】那些抒写个【gè】人情怀【huái】和山水景物的诗。他的【de】诗在艺术上主要受韩【hán】愈影【yǐng】响。总的【de】来看,风格是多【duō】样【yàng】的。欧阳修还善【shàn】于论【lùn】诗,在【zài】《梅圣俞诗集序》中提出诗“穷者【zhě】而后【hòu】工”的论点,发【fā】展了杜甫、白居易【yì】的诗歌理论,对【duì】当时和后【hòu】世的【de】诗歌创作产生过很大影响。他的《六一诗话》是中国文学史上第【dì】一部诗【shī】话,以随便【biàn】亲切的漫谈方【fāng】式评叙诗歌,成为一【yī】种论诗的新形式。欧阳【yáng】修也擅长写【xiě】词,主要内【nèi】容仍是恋【liàn】情相思【sī】、酣饮醉歌、惜春【chūn】、赏花之类,尤善【shàn】以清新疏淡的【de】笔触写景【jǐng】抒情【qíng】。还有一些艳词,虽写男【nán】女约会,也朴实【shí】生动。欧阳修在【zài】中国文学史上【shàng】有重要的地位【wèi】,他大【dà】力倡导诗文革新运动【dòng】,改革了唐末【mò】到宋初的形式主义【yì】文风和诗风,取得了显著成绩。由于他在政治上的地位和【hé】散文创作上的巨大【dà】成就,使他在宋代的地位有似于唐【táng】代的韩愈【yù】。他荐拔和指导【dǎo】了王【wáng】安石【shí】、曾巩【gǒng】、苏洵、苏【sū】轼、苏【sū】辙等散【sàn】文家,对他们的【de】散文创作发生过很大影响。他的平易文风,还一直【zhí】影响【xiǎng】到【dào】元、明、清【qīng】各代。

  首部牡丹专著
  1034年,欧阳修亲睹【dǔ】“洛阳之俗,大抵好花,春时,城中无【wú】贵贱皆【jiē】插花,虽【suī】负担者亦然。花开时,士庶【shù】竞为邀游【yóu】”,于是【shì】遍【biàn】访【fǎng】民间【jiān】,将洛阳【yáng】牡【mǔ】丹的栽培历史、种植【zhí】技术、品种【zhǒng】、花期以及赏花【huā】习俗等【děng】作了详尽的考察和总结,撰写了【le】《洛阳牡丹记》一【yī】书,包括《花【huā】品【pǐn】序》、《花释名》、《风俗记》三篇。书中列举牡【mǔ】丹品种24种,是历史【shǐ】上第一部具有【yǒu】重要学术【shù】价值的【de】牡【mǔ】丹【dān】专著。

  创立应用文体
  欧阳修是杰出的应用文章家【jiā】,不【bú】仅应用文【wén】写作【zuò】颇【pō】有建树,而且对应【yīng】用文理【lǐ】论贡【gòng】献【xiàn】也很大。欧【ōu】阳修创立应用文概念,构筑了应用【yòng】文【wén】理论的大体框【kuàng】架。他认为应用文的【de】特点有三。一是真实【shí】,二是简洁质朴【pǔ】,三【sān】是得【dé】体。欧阳修主【zhǔ】张应用【yòng】文应合大体、文体、语体【tǐ】,其理论已相当精【jīng】深【shēn】。欧阳修对公文的贡献很大。他写【xiě】有公文一【yī】千一百零二篇【piān】,公文理论也很系统。公文内【nèi】容“必【bì】须合於【yú】物议,下【xià】悦民情”;形式【shì】“取便於宣【xuān】读”,采用“四六”的【de】语言形式(《内制集【jí】序》),开苏轼改革骈【pián】文之先河。他自责其公文有“无以发【fā】明”,“意思【sī】零落”,“非工之作”,“拘牵【qiān】常【cháng】格”的毛【máo】病,主张内容要完整出新,有条有理【lǐ】;形式既要规范,又要创新。

  政治成就
  欧阳修前期的政治思想,反【fǎn】映了中小地主阶【jiē】级【jí】的利益,对【duì】当时经济、政治和军【jun1】事等方面的严重危机,保持了较清醒的【de】认识【shí】。主张除积【jī】弊、行宽简、务农【nóng】节用,与范仲淹等共谋【móu】革新。晚年随着社会地【dì】位的提高,思想渐趋保守【shǒu】,对王安石部【bù】分新法【fǎ】有所【suǒ】抵制和【hé】讥评;但比较实事求【qiú】是,和司马光等【děng】人【rén】的【de】态度【dù】是不尽相【xiàng】同的。

其他成就
  欧阳修一【yī】生著述【shù】繁富,成绩斐然【rán】。除文学【xué】外【wài】,经【jīng】学研究《春秋》,能不拘守前人之说,有独【dú】到见解;金石学为开辟【pì】之功【gōng】,编【biān】辑和整理了周代至隋唐的金【jīn】石器【qì】物、铭【míng】文【wén】碑刻【kè】上千,并【bìng】撰写成【chéng】《集古录跋尾》十卷四百【bǎi】多篇,简称《集【jí】古【gǔ】录【lù】》,是今存最早的金石【shí】学著作;史学成【chéng】就【jiù】尤【yóu】伟【wěi】,除了【le】参加修定《新唐书》250卷外,又自【zì】撰《五【wǔ】代史记》(《新五【wǔ】代史》),总结五【wǔ】代【dài】的历史经验,意在引为鉴戒。欧阳修书法亦著称于世,其【qí】书法受颜真卿影响【xiǎng】较深。朱熹说:“欧阳公作字如【rú】其【qí】为人,外若优游,中实刚劲”。

人物生平

早年经历
  北宋景【jǐng】德四【sì】年六月二十一日(9-21)寅【yín】时,欧阳修出生于绵州(今四川绵阳),当时【shí】他父亲【qīn】任绵州军事推官,已经56岁了。3年后(大中祥【xiáng】符三年,1010年),父【fù】亲去世。欧阳【yáng】修是家里的独子【zǐ】,与母亲郑【zhèng】氏相依为【wéi】命,孤儿寡【guǎ】母只得到湖北【běi】随州去投奔欧阳修的叔叔【shū】。叔叔家不【bú】是很富裕,好【hǎo】在母亲郑氏是受过教育的大家【jiā】闺秀【xiù】,用荻秆【gǎn】在沙地上教欧阳【yáng】修读【dú】书写字。欧阳修的叔叔也【yě】不时关怀,总算没有让【ràng】童【tóng】年的【de】欧阳修失去基【jī】本的教【jiāo】育。

  欧阳【yáng】修【xiū】自幼喜爱读书,常从城南李家借【jiè】书抄读,他天资聪【cōng】颖,又刻【kè】苦勤奋,往往书不待抄完,已能成诵;少【shǎo】年习作诗赋【fù】文章【zhāng】,文【wén】笔老【lǎo】练,有【yǒu】如成【chéng】人,其叔由此看到了家【jiā】族【zú】振【zhèn】兴的希【xī】望,曾对欧【ōu】阳修的母亲说:“嫂【sǎo】子【zǐ】不【bú】必担忧家贫子幼,你的孩子有【yǒu】奇才!不仅可以创业光宗耀祖,他日必【bì】然闻【wén】名天下。”十【shí】岁时【shí】,欧阳修【xiū】从李家得唐《昌黎先生文集【jí】》六卷,甚爱其【qí】文,手不释【shì】卷,这为日后北宋诗文【wén】革新运动播下了【le】种子。

科举之路
  欧阳修的【de】科举之路可【kě】谓坎【kǎn】坷【kě】。天圣【shèng】元年(1023年)和【hé】天圣四年(1026年)两次参【cān】加科举都意外落榜。

  天圣【shèng】七年(1029年【nián】)春天,由胥偃保【bǎo】举【jǔ】,欧阳修【xiū】就试开封府【fǔ】最高学府【fǔ】国子监。同年【nián】秋天【tiān】,欧阳修参加了国子监的解试。欧【ōu】阳修在【zài】国子学的广文馆试、国【guó】学解试中均获【huò】第一名,成为监元和解元【yuán】,又在第二年的【de】礼部省试中再获第一,成为省元,也算是“连中三元”。欧【ōu】阳修觉得【dé】,在即将【jiāng】到来的殿【diàn】试中,自己肯定也【yě】能夺得状元,于是特意做了一【yī】身新衣服,准备【bèi】到时候【hòu】穿。欧阳修【xiū】在广文馆有个同学,叫王拱辰,才19岁,也【yě】获得了殿【diàn】试资格。一【yī】天晚上,王拱辰调【diào】皮地穿上欧阳修的新【xīn】衣服,得【dé】意地说:“我【wǒ】穿状元袍子【zǐ】啦!”没想到,殿试那天【tiān】,真的【de】是王拱辰中了【le】状元。 天圣八年(1030年),由宋仁【rén】宗赵【zhào】祯主持【chí】的殿试在崇政殿举行。殿【diàn】试放榜后,欧阳修【xiū】被仁宗皇帝【dì】唱十四名,位【wèi】列二甲进士及第。据欧【ōu】阳修同乡【xiāng】时任主考官晏【yàn】殊【shū】后【hòu】来对【duì】人说,欧【ōu】阳修【xiū】未能夺魁,主要【yào】是锋芒过于显露【lù】,众考官欲挫其锐气【qì】,促其【qí】成【chéng】才。

步入官场
  虽然没中状【zhuàng】元【yuán】,欧阳修也【yě】获得了不错的名次,被授任将仕郎,试秘书省校书郎【láng】,充任【rèn】西京(洛【luò】阳【yáng】)留守推官。金榜题名的同时【shí】,他也迎来了洞房花烛【zhú】。宋代有“榜【bǎng】下择婿”的风俗,朝中【zhōng】高官都喜【xǐ】欢在新科进【jìn】士中挑选【xuǎn】乘龙快婿。欧阳修刚一【yī】中进士【shì】,就【jiù】被恩师胥【xū】偃定为自己的女婿。

  天圣九【jiǔ】年(1031年【nián】)三月,欧【ōu】阳修【xiū】抵达【dá】洛阳,与梅尧臣【chén】、尹【yǐn】洙结为至交【jiāo】,互相切磋诗文。同年【nián】,在东武县迎娶新娘胥氏。当时他的上司为吴越忠懿王钱俶之子、西京留守钱惟演。

  钱惟演对【duì】欧阳【yáng】修这【zhè】样的青年【nián】才俊非常好,简直是把他们“贡”起来【lái】。不但很少【shǎo】让欧阳修等年轻【qīng】文人承担【dān】琐碎的行政事务【wù】,还公然支【zhī】持他吃喝玩乐。有【yǒu】一次,欧阳修和年【nián】轻的同僚到嵩山游玩,傍晚【wǎn】下起了【le】雪。忽然,钱惟【wéi】演【yǎn】的使者赶到了,带【dài】来优秀的【de】厨子和歌妓【jì】,并传钱惟演的话【huà】说:“府里没什【shí】么事,你们不用【yòng】急【jí】着回来,好好地【dì】在嵩山赏雪【xuě】吧。”

  当【dāng】然,这【zhè】些青年【nián】才俊们【men】,在吃喝玩乐之余【yú】,也会吟诗作【zuò】赋。当时文坛上流行骈文【wén】,文风华丽,但是免不了说大话、套话,欧阳修他们【men】就是【shì】用这样的文【wén】章去参加科举考试的。终于可以毫无压力【lì】地创作了【le】,他【tā】们当然不满足【zú】于那样死板的文风,而是凭借自己丰富的学识,以效法先秦两汉的古【gǔ】人【rén】为手段,力图【tú】打破当时陈腐的文风,推【tuī】行“古【gǔ】文”。在【zài】钱惟演【yǎn】的【de】支【zhī】持【chí】下,欧阳修等人有了充【chōng】分的时【shí】间去【qù】琢磨古文创作【zuò】,后【hòu】来古文的创作在【zài】宋代繁盛一【yī】时,留下了【le】无数千古名【míng】篇。钱惟演【yǎn】“富养【yǎng】”这几个小文人,真【zhēn】可谓是功在【zài】千秋。

  后来,钱惟演【yǎn】政治失意【yì】,被迫离【lí】开了洛阳。欧阳修等人【rén】为钱惟【wéi】演送【sòng】行,双【shuāng】方都流下【xià】了惜别的泪水。

  钱惟演的继【jì】任者王【wáng】曙是位【wèi】年【nián】逾古稀的“老【lǎo】干【gàn】部【bù】”,管【guǎn】束属下向【xiàng】来【lái】十分严格。到【dào】任后,他看到【dào】钱惟演留下的这些年轻人整天游【yóu】山玩水【shuǐ】,十【shí】分不满。有一天,王曙【shǔ】把欧阳【yáng】修等【děng】人集【jí】中起【qǐ】来,严厉地教导他们【men】说:“你【nǐ】们看寇莱公(寇准)这样【yàng】的人,尚且因【yīn】为耽【dān】于享乐而【ér】被【bèi】贬官,何【hé】况你们这【zhè】些【xiē】人在才能上比不了寇莱公,怎么还【hái】敢这样呢?”大家【jiā】都被训【xùn】得不敢做【zuò】声。只有欧阳修年【nián】轻气盛,反【fǎn】应敏捷,回嘴【zuǐ】说:“寇莱公后来之所以倒霉,不【bú】是因为耽于享乐,而是因为一把年纪了还不知【zhī】道退隐。”一下把王【wáng】老爷子噎得说不出话来。

  在洛阳的奢华生活,不仅【jǐn】奠定了欧【ōu】阳【yáng】修【xiū】一生的文学【xué】基础,更成为了欧【ōu】阳修生命中最美【měi】好的回忆。后来他被贬【biǎn】官【guān】的时候,还深情地写道:“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须【xū】嗟【jiē】。(虽【suī】然我【wǒ】现在被贬到【dào】穷乡【xiāng】僻壤【rǎng】,在春天都看不见花,但我曾经在洛【luò】阳享受过【guò】那样绚烂的青【qīng】春,这一【yī】生还有什【shí】么不能承受呢【ne】?)”

  景祐元年(1034年),召试学士院【yuàn】,授任【rèn】宣【xuān】德郎,28岁的欧阳【yáng】修回京做【zuò】了馆【guǎn】阁校勘,参与编【biān】修《崇文【wén】总目》。他在京中【zhōng】继续【xù】把“座上客常满,樽中酒不空”当成座右【yòu】铭。不【bú】过【guò】,此时的【de】欧阳修,毕【bì】竟不【bú】再是那个享受青春【chūn】的少年,他开始担负起【qǐ】社会责任。

仕途崎岖
  当时,北宋王朝积贫积弱【ruò】的【de】弊【bì】病开始【shǐ】显现,贫【pín】富【fù】差【chà】距拉大,社会【huì】矛盾日益突出。景祐三年【nián】,与【yǔ】欧阳修交往颇深的范仲【zhòng】淹着手呼吁改革,他把【bǎ】社会问题【tí】归咎为【wéi】腐败,而欧阳修【xiū】看得更深刻,认为冗【rǒng】官冗员才是根本问题。最终,范仲淹【yān】的改革【gé】冒犯了既得利益者,受到【dào】了打击,被贬【biǎn】饶州。欧阳修作为范【fàn】仲淹一派【pài】也【yě】受牵连【lián】,被贬为夷陵(今湖北【běi】宜昌)县【xiàn】令。

  欧阳修高中【zhōng】进士时所娶的【de】胥氏夫人【rén】,新【xīn】婚不久便去世了。被贬后不久,欧阳【yáng】修娶了已故宰【zǎi】相薛奎【kuí】的二女儿。值【zhí】得一【yī】提的是【shì】,薛奎的【de】大【dà】女婿不是别人,就是跟欧【ōu】阳修一【yī】起参加殿试而获【huò】得了状元的王拱辰。后来,王拱辰【chén】的夫人去【qù】世了,他又娶【qǔ】了薛奎的三女儿,继续做薛家【jiā】的女婿、欧阳【yáng】修【xiū】的【de】连襟。欧阳修写诗调侃【kǎn】他说【shuō】:“旧女婿为新女婿,大姨夫作小姨夫。”

  康【kāng】定元【yuán】年(1040年),欧阳修被召回京【jīng】,复任【rèn】馆阁校勘,编修崇文总目,后知【zhī】谏院。庆历【lì】三年(1043年),任右正言、知制诰。范仲淹【yān】、韩琦【qí】、富弼等人推行【háng】“庆历新【xīn】政”,欧阳修参【cān】与革新,成为革新派干【gàn】将,提出改革【gé】吏治、军【jun1】事、贡举法等主张。但在守旧派的【de】阻挠下,新政又遭失败。五年,范、韩【hán】、富等相继被贬,欧阳修上书分辩,因被贬【biǎn】为滁州【zhōu】(今安徽滁【chú】州)太守。后又改【gǎi】知【zhī】扬【yáng】州、颍州【zhōu】(今安【ān】徽【huī】阜【fù】阳【yáng】)、应天府【fǔ】(今河南商【shāng】丘)。

  在滁州,欧阳修写【xiě】下【xià】了不【bú】朽名篇【piān】《醉翁亭记【jì】》,古文艺术【shù】达到成熟。

  他依【yī】旧保【bǎo】持轻松慵【yōng】懒的态度,为政“宽简【jiǎn】”,让自己和百姓都过得【dé】轻松。但就是【shì】在这样的【de】执政方【fāng】针下,滁【chú】州反而被治理【lǐ】得井【jǐng】井【jǐng】有条【tiáo】。 欧阳【yáng】修喜好酒,他的诗【shī】文中亦有不少【shǎo】关于酒的描写。一首《渔家【jiā】傲【ào】》中采莲【lián】姑娘用荷叶当杯,划船饮酒,写尽了酒给人们【men】生活带来的【de】美好。欧【ōu】阳修【xiū】任扬州太【tài】守时,每年夏天,都携【xié】客到平山【shān】堂【táng】中,派【pài】人采来荷花,插到盆【pén】中,叫歌【gē】妓【jì】取荷【hé】花相传,传到谁,谁就摘掉一片花瓣,摘到最后一【yī】片时,就饮酒一杯。晚年的欧阳修,自称有藏书【shū】一万卷,琴一张,棋一盘,酒一壶,陶醉其间【jiān】,怡然【rán】自乐。可见欧阳修【xiū】很爱饮【yǐn】酒。

  做太【tài】守【shǒu】时,欧阳修对饮酒游山的【de】爱【ài】好【hǎo】不【bú】减当年,经常带着【zhe】吏【lì】民出去游玩,在山中野餐【cān】,然后喝醉了,迷迷糊糊地【dì】看着大【dà】家【jiā】玩【wán】乐。据说,《醉翁亭记》的开头原本花了好多笔墨,描【miáo】绘【huì】滁州四周的山。最后这些描写被欧阳修改成了“环滁皆山也”5个字【zì】,简练中【zhōng】见【jiàn】隽永,成为散文史上的名句。醉时能与民同乐,醒后能【néng】用当【dāng】世一流的文【wén】笔把【bǎ】游【yóu】玩的过程记录下来。守【shǒu】旧派的压制【zhì】,并没影【yǐng】响“醉【zuì】翁【wēng】”的好心情【qíng】。

  后来,欧阳修又做了【le】颍【yǐng】州(今安徽阜阳)太守。在颍州,他照【zhào】样寄【jì】情【qíng】诗酒,自认为过得【dé】比在【zài】洛阳丝毫不差【chà】。后来要【yào】告别颍州时,他【tā】怕送【sòng】别【bié】的吏民【mín】伤心过度,写诗安慰他们【men】说:“我亦只如【rú】常日醉,莫教弦管作离声。”仍是不改诗人酒徒的乐天本性。

  欧阳修的官位【wèi】越来【lái】越高,他写过的【de】歌词也在社【shè】会【huì】上越来越流【liú】行。传说【shuō】,颍州有一位歌【gē】妓会唱【chàng】欧【ōu】阳修所有的词【cí】。后来欧阳修出【chū】使辽国,接待官【guān】员请来当地一位【wèi】歌妓助兴,嘱咐她好【hǎo】好款待【dài】欧阳【yáng】大人。歌【gē】妓只是答【dá】应,并不多说话,大【dà】家还以【yǐ】为她【tā】毕竟是边【biān】远地方【fāng】的【de】歌【gē】妓,什么都不懂。谁知席间歌妓一开口,唱的竟全是欧阳【yáng】修的【de】词。由此也可见欧阳【yáng】修的词在当时影响之大。 据传欧阳修【xiū】与“外甥女”张氏【shì】有染,但【dàn】双方并无血统关系,是欧阳修的妹夫的前妻【qī】所生。张氏嫁给了欧阳修的堂侄,以后【hòu】又【yòu】和家中的仆【pú】人私通【tōng】,事情败【bài】露后,此案在开【kāi】封府审理。在【zài】公堂之【zhī】上张【zhāng】氏供【gòng】出和欧阳修有私情。欧阳修【xiū】百般辩解【jiě】,最后虽以“查无实【shí】据”了【le】事,但【dàn】在名声上却大【dà】受影响。他的【de】政敌钱勰也借此攻击【jī】他,最后被朝廷贬到滁州。

  皇【huáng】祐元年(1049年)回朝,先后【hòu】任翰【hàn】林学士、史馆修撰等职。至和元【yuán】年【nián】(1054年)八月,已经在京【jīng】做了【le】高官的欧阳【yáng】修,又遭受诬【wū】陷被贬【biǎn】。命令刚刚下达,仁宗皇帝【dì】就后悔了,等欧阳【yáng】修上朝辞行的【de】时候【hòu】,皇帝亲口【kǒu】挽留说:“别去同州【zhōu】了【le】,留下来【lái】修《唐书》吧。”就【jiù】这样,欧阳【yáng】修做了翰林学士,开【kāi】始【shǐ】修撰史书。 与宋祁同修《新唐书》,又自修《五代史记》(即《新五代史》)。

  作为一位史官【guān】,欧阳修把通达的文笔用于修【xiū】史,格外【wài】得心应手。他主持了《新【xīn】唐书》的修撰,而实际【jì】参【cān】与写作的还有很多【duō】人。为【wéi】了防止【zhǐ】体例不一,欧【ōu】阳修【xiū】负责统筹全稿。当时北【běi】宋文坛古【gǔ】文发展得有【yǒu】点过火。大家都愿意写古文吸引【yǐn】眼球,可没有足够【gòu】的【de】天赋【fù】,文章往往会被写得生僻难懂,看着唬【hǔ】人,其实没什么实际【jì】内【nèi】容,更谈【tán】不上艺术【shù】价值。其中负【fù】责写列传的宋祁,就总喜欢【huān】用些生僻【pì】的字眼【yǎn】。

  从年龄、资历上说,宋祁都【dōu】是欧阳修的前辈,欧【ōu】阳修有点不便说【shuō】他【tā】,只好委婉地讽劝。一天【tiān】早【zǎo】上,欧【ōu】阳修【xiū】在唐书局的【de】门上写下【xià】8个字【zì】:“宵寐非祯,札闼洪休【xiū】。”宋祁来了,端详了半天【tiān】,终于【yú】悟出了是什么意思,笑【xiào】说:“这不就是一句【jù】俗话【huà】‘夜梦不详【xiáng】,题门【mén】大吉’嘛,至于写成这【zhè】样吗?”欧【ōu】阳修笑道【dào】:“我是在模仿您【nín】修【xiū】《唐书【shū】》的笔法呢。您写的【de】列传,把‘迅雷不及掩【yǎn】耳’这句大【dà】白话,都【dōu】写成‘震【zhèn】霆无暇掩聪【cōng】’了。”宋祁听了,明白欧阳修的意思,不禁莞尔,以【yǐ】后写文章也平易起来【lái】了。

主考礼部
  嘉祐二年(1057年)二月,已届知天命【mìng】之年【nián】的欧【ōu】阳【yáng】修做了礼部贡举的主考官,以翰林【lín】学士【shì】身份主【zhǔ】持进士【shì】考试,提倡平【píng】实文风,录取苏轼、苏辙、曾巩等人,对【duì】北宋文风转变有很大【dà】影响。

  当时有个文学派【pài】别“太学体【tǐ】”,领【lǐng】袖刘几是一名太【tài】学生,最大【dà】的特长就是常玩弄【nòng】古书里的生僻【pì】字词。欧阳修的古文【wén】向来【lái】是【shì】通达平易的,最反对“太学【xué】体”的文风。批【pī】阅试【shì】卷【juàn】时,欧阳修【xiū】看到【dào】一份试卷【juàn】,开头写道:“天地轧,万物茁,圣人发。”用字【zì】看【kàn】似古奥,其实很别扭,意思无非是【shì】说,天地交合,万物产生,然后圣人【rén】就出来了。欧【ōu】阳修便就【jiù】着他的韵脚,风趣而又犀利地【dì】续道:“秀才剌【là】(音同“辣”,意为乖【guāi】张),试官刷【shuā】!”意【yì】思是这秀才学问不行【háng】,试【shì】官不会录取【qǔ】!

  在这次考试中,欧【ōu】阳修也看到一【yī】份较好的答卷,文章语言流畅,说【shuō】理透彻。欧阳修【xiū】估计【jì】是自【zì】己【jǐ】学生曾巩的,这种文风需要鼓励,但【dàn】毕竟是【shì】“自己人”,不好取第一,就把这份卷【juàn】子取成【chéng】第二。结果试【shì】卷拆封后,才发现这份卷子的作【zuò】者是苏轼。与【yǔ】苏轼一同被欧阳修【xiū】录取的【de】,还【hái】有【yǒu】他【tā】的弟弟苏【sū】辙,以及北【běi】宋文坛上的一批重【chóng】要人物。欧阳修以【yǐ】其卓【zhuó】越的识人之明【míng】,为北宋朝廷【tíng】及整个【gè】文学史做了一份【fèn】突出的贡献。

  苏轼考【kǎo】中进【jìn】士后【hòu】,给【gěi】欧阳修写了一封感谢信。欧阳修【xiū】称赞苏轼文章写得好【hǎo】,说读着【zhe】他的【de】信【xìn】,“不觉汗出【chū】”,感觉自【zì】己也该避让这后【hòu】生三分。他对苏轼奖掖有加,苏【sū】轼也没【méi】有辜负欧【ōu】阳【yáng】修的期【qī】许,最【zuì】终成为继【jì】欧阳修【xiū】之后的又一【yī】位文化【huà】巨人。欧阳修晚年,还经【jīng】常拿【ná】出自己年轻时写的文章来修改。夫人心疼【téng】地规劝道:“这么大岁【suì】数了,还费【fèi】这个【gè】心。难道【dào】还是小孩子,怕先生骂你吗?”欧【ōu】阳修笑道:“不怕先生【shēng】骂,却怕后生笑。”这种文学史意识【shí】和认真的态度,成就了一代文学巨匠。

  放榜的时候,那些【xiē】写“太【tài】学体”而【ér】自高【gāo】自大的考生【shēng】发现自己居然没有被取中,纷纷闹事,甚至有【yǒu】人说要到街上截住欧阳修痛打。但【dàn】皇帝充分相信欧【ōu】阳修的人品和判断力,给予了他【tā】极大的支持。历【lì】史【shǐ】也最终证明【míng】了【le】欧阳修【xiū】的正确【què】,北宋文风自【zì】此一【yī】振。就连“太【tài】学【xué】体【tǐ】”的领袖刘【liú】几,也改过自新,更名刘辉,重新参加【jiā】考试,并【bìng】获取了【le】功名【míng】。

  嘉祐【yòu】三年(1058年)六【liù】月庚戊,欧阳修以翰林学士【shì】身份兼龙图阁学士权知开封府。嘉祐五【wǔ】年(1060年),拜枢密副【fù】使。次年【nián】任参知政【zhèng】事。后又相继【jì】任刑【xíng】部尚书、兵部尚书等职。

  英【yīng】宗【zōng】治【zhì】平二年【nián】(1065年),上表请求外任【rèn】,不准。此后两三年间,因被蒋之奇等诬谤【bàng】,多次辞【cí】职,都未【wèi】允【yǔn】准。

晚年生活
  宋【sòng】神宗【zōng】熙宁二年【nián】(1069年),王安石实【shí】行新法【fǎ】。欧阳修对青苗【miáo】法有所批【pī】评【píng】,且未执行【háng】。熙宁三年(1070年),除任【rèn】检校太保、宣徽南【nán】院使等职,坚持不【bú】受,改知蔡州【zhōu】(今河【hé】南汝南县)。此年改号【hào】“六一居士”。

  熙【xī】宁四年(1071年【nián】)六月,以太【tài】子【zǐ】少师的身【shēn】份辞职。居颍州(今安【ān】徽阜阳)。

  熙宁五年闰【rùn】七【qī】月二十三日(9-21),欧阳修【xiū】在家中逝世,享【xiǎng】年六十六岁【suì】。八月【yuè】,获赠太子太师【shī】。

  熙宁七年(1074年)八月,获赐谥号“文忠”。

  熙宁八年(1075年)九月,安葬于开封府新郑县旌贤乡。

  元丰三年(1080年)十二月,特赠太尉。

  元丰八年(1085年)十一月,加赠太师,追封康国公。

  绍圣三年(1096年)五月,再追封兖国公。

  崇宁三年(1104年),改封秦国公。

  政和三年(1114年),改封楚国公。

评价

  曾【céng】慥(zào)《乐府雅【yǎ】词》序:“欧阳公一代儒宗,风流自命。词【cí】章窈眇,世【shì】所矜【jīn】式。乃小人或作艳曲,谬为公词。”

  王安石:“如公器质之【zhī】深厚,知识之高远,而辅学术之【zhī】精【jīng】微【wēi】,故【gù】充于文章,见【jiàn】于议论,豪健俊伟,怪巧瑰琦。其【qí】积【jī】于中者【zhě】,浩【hào】如江河【hé】之【zhī】停蓄;其发于外者,烂如日月之光【guāng】辉。其清音【yīn】幽韵【yùn】,凄如飘风急【jí】雨之骤【zhòu】至;其雄【xióng】辞闳辩,快如【rú】轻车骏马之奔驰。世之学者,无问识与不识,而读【dú】其文,则其人可知。”

  苏轼:“三过平【píng】山堂下,半生弹【dàn】指【zhǐ】声中。十年【nián】不见老仙翁,壁上龙蛇飞动【dòng】。欲吊文章太守,仍歌杨柳春风。休言万事转头空,未【wèi】转头时皆【jiē】梦。”“论大道【dào】似【sì】韩愈,论本似陆贽,纪事【shì】似司马迁【qiān】,诗【shī】赋似【sì】李白。”

  尤展成《花【huā】间集》:“六一【yī】婉丽,实妙【miào】于苏。欧【ōu】阳【yáng】公虽【suī】游戏作小词,亦无愧唐人。”

  罗大经:“冯延巳词,晏同叔得其俊,欧阳修得其深。”

  冯煦《宋六十家词选例言》:“疏隽开子野,深婉开少游。”

  朱熹:“欧阳公作字如其为人,外若优游,中实刚劲。”

  毛先舒评其《蝶恋花》:“‘泪【lèi】眼问花花不语,乱【luàn】红飞过秋千【qiān】去【qù】 ’,此可谓层深而浑成【chéng】。”

  郭【guō】绍【shào】虞《宋诗话【huà】考》:“诗话之称,固始于欧阳修,即诗【shī】话【huà】之体,亦【yì】可谓创自【zì】欧阳氏矣。”

  正是【shì】欧阳文忠【zhōng】堪为人师的道【dào】德【dé】文【wén】章,才有薪火相传的苏门四学士的【de】黄【huáng】庭坚、秦观、晁补之、张耒,才【cái】有了曾巩【gǒng】、曾布昆仲,才有了“中国【guó】十一【yī】世纪【jì】最【zuì】伟大的改革家”王安石【shí】。呜呼【hū】!是欧阳文忠奠基了宋代文化盛世的基础,追古【gǔ】溯今,世间已无欧阳修,堪与【yǔ】之比【bǐ】肩者,可有其二者否【fǒu】?——袁【yuán】春乾

  第一,欧阳修【xiū】在传统文化【huà】的重重束【shù】缚【fù】下挣扎着表现自我。他淡视名利,无【wú】欲则刚,其目的也是【shì】为维护社会稳定,但【dàn】他不【bú】是“守常”而【ér】是【shì】“图新”。第二,政治上他采取的路径是用批评、谏诤来【lái】缓【huǎn】解社会危机。第三,学【xué】术上对当时僵化风【fēng】尚和陈旧价值【zhí】观进行抵制和反【fǎn】拨。在当时随波【bō】逐流,人人自保【bǎo】的人文环境中,欧阳【yáng】修身居高位,仍坚【jiān】守大节【jiē】,保持人格尊严,体现自【zì】我的人【rén】生价值,对习惯势力和庸俗无【wú】聊的生存状【zhuàng】态进【jìn】行抵拒,对社会责任【rèn】自觉地担当。从他身上【shàng】,我们可以【yǐ】吸取【qǔ】勇于担当的因子,来培育抵拒【jù】庸俗、无聊的抗【kàng】体。这也是我们今天纪念欧阳修的重要【yào】意义所在。——欧阳【yáng】修研究专【zhuān】家、江【jiāng】西师【shī】范学院中文系教【jiāo】授朱安群【qún】

伶官传序

宋代欧阳修

  呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非【fēi】人事哉!原【yuán】庄宗之所以得【dé】天下,与其所以失之者,可以知之矣【yǐ】。

  世言晋王之将终也,以【yǐ】三矢赐【cì】庄宗【zōng】而告之【zhī】曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹与吾约【yuē】为兄【xiōng】弟,而【ér】皆背晋以【yǐ】归梁。此三【sān】者,吾遗恨也【yě】。与尔【ěr】三【sān】矢【shǐ】,尔【ěr】其无忘乃父之志!”庄【zhuāng】宗受而藏之于【yú】庙。其后用兵,则【zé】遣从事以一少牢告【gào】庙,请其矢,盛以锦囊,负而【ér】前驱,及凯【kǎi】旋而纳之。

蝶恋花·小院深深门掩亚

宋代欧阳修

小院深深门掩亚。寂【jì】寞珠帘,画阁重重【chóng】下。欲近禁【jìn】烟【yān】微雨罢,绿杨深处【chù】秋【qiū】千挂【guà】。

傅粉狂游犹未舍。不【bú】念芳时。眉黛【dài】无人画。薄幸未【wèi】归【guī】春去也,杏【xìng】花【huā】零落香红谢。

朝中措·送刘仲原甫出守维扬

宋代欧阳修

平山阑槛倚晴空。山色有无中。手种堂前垂柳,别来几度春风。

文章太守,挥毫万字,一饮千钟。行乐直须年少,尊前看取衰翁。

朝中措·送刘仲原甫出守维扬

宋代欧阳修

平山阑槛倚晴空。山色有无中。手种堂前垂柳,别来几度春风。

文章太守,挥毫万字,一饮千钟。行乐直须年少,尊前看取衰翁。

采桑子·平生为爱西湖好

宋代欧阳修

平生为爱西湖好,来拥朱轮。富贵浮云,俯仰流年二十春。

归来恰似辽东鹤,城郭人民,触目皆新,谁识当年旧主人?

醉翁亭记

宋代欧阳修

  环滁皆山也。其西南【nán】诸峰,林【lín】壑尤美,望之蔚然而【ér】深秀者【zhě】,琅琊也。山行【háng】六七里【lǐ】,渐闻水【shuǐ】声潺【chán】潺而泻出于【yú】两峰之间者【zhě】,酿泉也。峰回【huí】路转,有亭翼然临于泉上者【zhě】,醉翁亭也。作亭者谁?山之【zhī】僧智仙也。名之者谁【shuí】?太【tài】守自谓也。太守与客来饮于此【cǐ】,饮少【shǎo】辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁【wēng】也【yě】。醉【zuì】翁之意不在酒,在乎山水【shuǐ】之间也【yě】。山水之乐,得【dé】之【zhī】心而寓【yù】之酒【jiǔ】也。

  若【ruò】夫日出而林霏开,云【yún】归而岩穴暝,晦【huì】明变化者,山间【jiān】之朝暮也。野【yě】芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山【shān】间之四时也。朝而【ér】往,暮而【ér】归,四【sì】时之景不同【tóng】,而乐亦【yì】无穷【qióng】也。