辛弃疾简介

　　辛词以其内容上的爱国【guó】思想，艺【yì】术上的【de】创新【xīn】精【jīng】神【shén】，在【zài】文学史【shǐ】上【shàng】产生了很大影响【xiǎng】。与辛【xīn】弃疾【jí】以词唱和的陈亮【liàng】、刘过等，或稍【shāo】后【hòu】的刘克庄、刘辰翁等【děng】，都【dōu】与他的创作倾向相近，形成了南【nán】宋中叶以后声势浩【hào】大的爱国词派。后世每当国家、民族危急之时，不少作家从辛【xīn】词【cí】中汲【jí】取精神上的鼓舞力量。

文学成就
　　思想内容
　　辛弃疾有许多与陆游相似之【zhī】处：他【tā】始终把洗雪国耻、收复【fù】失地作为自己的毕生事【shì】业，并在自己的文【wén】学创作【zuò】中写出了时代【dài】的期望和【hé】失望【wàng】、民族的热情与愤【fèn】慨。在文【wén】学创作方面【miàn】，他【tā】不像陆游喜欢【huān】写作诗【shī】歌尤【yóu】其是格式严整的七律，而【ér】是【shì】把全部【bù】精力投入词这一更宜于【yú】表达【dá】激荡多变的【de】情绪的体裁。
　　辛弃疾在【zài】词史上的一【yī】个重【chóng】大贡【gòng】献，就在于【yú】内容的扩大，题材的拓宽。他现存的六【liù】百多首词作，写政【zhèng】治【zhì】，写哲理，写朋友之情、恋人【rén】之情，写田园风光、民俗【sú】人情，写日常生活【huó】、读书感受，可以说【shuō】，凡当【dāng】时能写【xiě】入其【qí】他任【rèn】何文学样式的【de】东西，他【tā】都写入词中，范围比苏词还【hái】要【yào】广泛【fàn】得多【duō】。而随着内容、题材的变化和感情基调的变化【huà】，辛词的艺【yì】术风格也有各种变【biàn】化。虽说他的词【cí】主要以雄伟奔放、富有【yǒu】力度为长，但写起传【chuán】统【tǒng】的【de】婉媚风格的词，却也十【shí】分得心【xīn】应手【shǒu】。如著名的《摸鱼【yú】儿·淳熙【xī】亥己……》，上阕写惜春，下阕【què】写宫怨，借一个女子的【de】口吻，把一种落寞怅【chàng】惘的【de】心情一层层地写得十分曲折委婉、回【huí】肠荡气，用笔极【jí】为细腻。他的许多描述乡村风光【guāng】和农人生活的作【zuò】品，又是【shì】那样【yàng】朴素清丽、生机盎然【rán】。如【rú】《鹧【zhè】鸪天》的下阕：
　　“山远近，路【lù】横斜【xié】，青旗沽【gū】酒有人家。城中桃李【lǐ】愁风雨，春【chūn】在溪头荠菜花【huā】。”以【yǐ】及《西【xī】江月》的下阕：“七【qī】八个【gè】星天【tiān】外，两三点雨山前。旧时茅店社林【lín】边【biān】，路转溪桥忽见。”于简朴中见爽利【lì】老到，是一般人很难达到的【de】境界。所以刘克庄【zhuāng】《辛稼轩集序》说：“公所作【zuò】，大【dà】声鞺【tāng】鞳，小声【shēng】铿鍧，横绝六合，扫【sǎo】空【kōng】万【wàn】古，自【zì】有苍生以来所【suǒ】无【wú】。其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。”这是比【bǐ】较【jiào】全面也比较【jiào】公允【yǔn】的评价【jià】。
　　辛词和苏【sū】词【cí】都【dōu】是以境界阔【kuò】大、感情豪爽开朗著称【chēng】的，但不同的是：苏轼【shì】常以旷达的胸襟与超越【yuè】的时空观来体【tǐ】验人生，常【cháng】表现出哲理式的感【gǎn】悟，并以这【zhè】种参透人生的感悟使情感从【cóng】冲【chōng】动归于【yú】深沉的平静，而辛弃疾总是以炽热的感情与【yǔ】崇高的理【lǐ】想来拥抱【bào】人生，更多【duō】地【dì】表现出英雄的豪情【qíng】与英雄的【de】悲愤。因此，主观【guān】情感的浓【nóng】烈、主观理念的执着，构成了辛【xīn】词的一【yī】大【dà】特色。

　　艺术风格
　　宋词【cí】在【zài】苏轼手中开创【chuàng】出一种豪放阔【kuò】达【dá】、高旷开朗【lǎng】的风格，却一直没【méi】有【yǒu】得到强有力的继【jì】承发展。直【zhí】至南渡【dù】之【zhī】初张【zhāng】元干、张孝祥、叶梦【mèng】得、朱敦儒等人以抗金雪耻为主题的词，才较多【duō】继【jì】承了苏轼的词风，起到一种承【chéng】前启后【hòu】的作用。但【dàn】他们【men】的这一类词作，主【zhǔ】要是【shì】在特【tè】殊【shū】的时代背【bèi】景下为内心激情所支配的【de】结果，而【ér】没有成为有意识的艺术追求，也没有更大【dà】幅度地向其他题材【cái】拓展，所以成【chéng】就不【bú】是很高。到辛【xīn】弃疾出现在词坛【tán】上，他不仅沿续了苏词【cí】的方向，写【xiě】出许多【duō】具有雄放阔【kuò】大的气势的作品，而且以其蔑视【shì】一【yī】切陈规的豪杰气【qì】概，和丰富的学养、过人的才华，在词【cí】的领域中进行极富于个【gè】人【rén】特色的【de】创造，在推进苏词风格的同时也突破【pò】了苏【sū】词的范围，开拓了词的更为广阔的【de】天地。
　　在他的词中，如“将【jiāng】军百【bǎi】战身名裂。向河【hé】梁【liáng】、回头万里【lǐ】，故人长绝。易【yì】水萧萧西【xī】风冷，满【mǎn】座衣冠【guàn】似雪。正【zhèng】壮士、悲歌【gē】未彻”（《贺新郎》），“夜半【bàn】狂歌悲风起，听铮铮、阵马【mǎ】檐间铁。南共北，正分裂”（《贺新郎》），乃至“恨之极，恨极【jí】销磨不【bú】得。苌【cháng】弘事、人道【dào】后来，其血三年化为【wéi】碧”（《兰陵王》），都【dōu】是激愤不能自已的悲怨心声【shēng】，如“天风【fēng】海雨”，以【yǐ】极强烈的力【lì】度震【zhèn】撼着【zhe】读者的【de】心灵【líng】。辛弃疾也信奉老庄，在词中作旷【kuàng】达语，但他【tā】并不能把冲动的感情【qíng】由此化为平静，而是从【cóng】低沉甚至绝望的方向上【shàng】宣泄内心【xīn】的悲愤，如“元龙【lóng】老矣，不妨高卧，冰壶凉簟。千古兴亡，百年悲笑，一时【shí】登览”（《水龙吟》），“甚矣吾【wú】衰【shuāi】矣。怅平【píng】生、交游零落，只今【jīn】余几。白发空【kōng】垂三千丈【zhàng】，一笑人间万事【shì】”（《贺新郎》），“身世酒【jiǔ】杯中，万事皆空。古来三五个英雄【xióng】，雨打风吹何处是，汉殿秦宫【gōng】”（《浪淘沙》），这些表面看来似旷达又【yòu】似颓废【fèi】的句子，却更使【shǐ】人感受到他心中极高期望破灭【miè】成【chéng】为绝望时【shí】无法销磨的痛【tòng】苦。
　　而他【tā】的英雄的【de】豪壮与绝望交织【zhī】纽【niǔ】结，大【dà】起大落，反差强烈，更形成瀑布【bù】般的冲击力【lì】量。如《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，从开头【tóu】起，一路写想象中练【liàn】兵、杀敌的场景【jǐng】与气氛，痛快【kuài】淋漓，雄壮无比【bǐ】。但在“了却君【jun1】王天下事，赢【yíng】得生前【qián】身后名”之后，突然接上【shàng】末句“可怜白【bái】发生”，点出那一切都是徒然的梦想，事实是白发无情，壮志成【chéng】空【kōng】，犹【yóu】如一瓢冰水泼在猛火上【shàng】，令人不【bú】由得惊【jīng】栗【lì】震【zhèn】动【dòng】。
　　在意象的使【shǐ】用上，辛弃疾也自有特点。他一般很少采用传统词作中常见的兰柳花草【cǎo】及红粉佳【jiā】人为点缀；与所要表达的悲凉【liáng】雄壮的情感基【jī】调相吻合，在他的笔下所描绘的自然景物，多有一种奔腾【téng】耸峙、不可一世的气派。如“峡束【shù】苍【cāng】江【jiāng】对起，过危楼、欲飞【fēi】还敛”（《水龙吟》），“谁信天峰飞堕地【dì】，傍湖【hú】千【qiān】丈开【kāi】青壁”（《满江红》）；他所采摭的历史【shǐ】人物【wù】，也多【duō】属【shǔ】于【yú】奇伟【wěi】英豪、宕放【fàng】不羁，或慷慨【kǎi】悲凉的类型【xíng】，如“射虎山横一骑，裂石响【xiǎng】惊弦”的【de】李广【guǎng】（《八声甘州》），“金戈铁马【mǎ】，气吞万里如虎”的【de】刘【liú】裕（《永遇乐》），“年少万【wàn】兜鍪，坐【zuò】断东南战未【wèi】休【xiū】”的孙权（《南乡【xiāng】子》）等等。这【zhè】种自然【rán】和历史【shǐ】素材的【de】选用，都【dōu】与词中的感【gǎn】情力量成为恰好的【de】配合，令人为之感奋【fèn】。
　　所【suǒ】以，同属【shǔ】于豪放雄阔的风格，苏【sū】轼词较偏【piān】于潇洒疏【shū】朗、旷达超迈，而【ér】辛词则给人以慷慨悲歌、激情飞扬之【zhī】感。
　　不过，以上只是指辛弃疾词中主流部分的艺术风格而言。
　　辛【xīn】弃【qì】疾【jí】和苏【sū】轼在【zài】词的语言技【jì】巧上都是有【yǒu】力的开拓者。前人【rén】说苏轼是以诗为词，辛弃疾是以文为词，这【zhè】当然有些简单化，但确实【shí】也【yě】指出：到【dào】了辛【xīn】弃疾手中，词的【de】语言更加自由解放，变化无端，不【bú】复有【yǒu】规矩存【cún】在。在辛词中，有非【fēi】常【cháng】通俗稚拙的民间语言，如“些底事，误人那。不成真个不思家”（《鹧鸪天【tiān】》），“近来【lái】愁似天来【lái】大，谁解【jiě】相怜【lián】？谁【shuí】解相怜，又把愁来做个【gè】天”（《丑奴儿》），也有【yǒu】夹杂许多虚【xū】词语助的文言句式，如“不知【zhī】云者为雨，雨者【zhě】云乎”（《汉宫春》），“不恨【hèn】古人吾不【bú】见，恨古人不见吾狂耳【ěr】”（《贺新【xīn】郎》）；有语气活【huó】跃的对话【huà】、自问自【zì】答乃至呼喝【hē】，如“天下英【yīng】雄谁敌手？曹刘”（《南乡【xiāng】子》），“杯，汝来前！”（《沁园春》）也有【yǒu】相当严【yán】整【zhěng】的对句，如“八百里分麾下【xià】炙，五【wǔ】十【shí】弦翻塞外声”（《破阵子》）……。概括起来说，辛词在语言技巧方面【miàn】的一大特色【sè】，是【shì】形【xíng】式松散【sàn】，语义流动连【lián】贯，句【jù】子往往写得比较长。文人【rén】词较多使用的以【yǐ】密集的意【yì】象拼合成句、跳跃地连接句子【zǐ】构成整体意【yì】境的方【fāng】式，在【zài】辛词【cí】中完【wán】全被打破了。但并不【bú】是说，辛弃【qì】疾的所谓“以文为词”不再【zài】有音乐性【xìng】的节奏。在大量【liàng】使用散文句式、注意保持生动的【de】语气【qì】的【de】同时，他仍然能【néng】够用各种手段造成变化【huà】的节奏。如《水【shuǐ】龙吟》中“落【luò】日楼头，断鸿声【shēng】里，江南游子。把吴钩看了，栏【lán】干【gàn】拍遍，无人会，登临【lín】意”，意【yì】义【yì】联贯而【ér】下【xià】，在词中是很长的【de】句子，但却是顿【dùn】挫鲜明，铿锵有力，决不【bú】是把一段文章套在词【cí】的形式中而已【yǐ】。
　　辛词【cí】在语言技巧方【fāng】面的【de】又一大特色，是广【guǎng】泛地引用经、史、子各种典【diǎn】籍和前人诗词中的语汇、成句和历【lì】史典故【gù】，融化或镶嵌【qiàn】在自己的词【cí】里。这本来很容【róng】易【yì】造成生【shēng】硬艰【jiān】涩的毛病，但是以辛弃疾的才力，却大多【duō】能够运用【yòng】得恰到好处、浑成自然，或是别有妙趣，正如清【qīng】人【rén】刘熙载《艺【yì】概》所说【shuō】：“任古书中【zhōng】理语、廋语，一经运用，便得风【fēng】流”。以《永【yǒng】遇乐·京口北【běi】固【gù】亭怀【huái】古【gǔ】》一篇为例【lì】，百余字的篇幅，叙及孙权、刘裕【yù】、刘义隆、拓跋焘、廉颇【pō】五【wǔ】个历【lì】史人物【wù】的【de】事迹，而与【yǔ】作者所要表达的主观情感、意念【niàn】丝丝入扣；不仅【jǐn】内涵极为丰【fēng】厚，而且语气飞动，神情毕【bì】露，实在是【shì】不容易【yì】的事情。
　　当然，辛【xīn】弃疾的词时常也有过分【fèn】散文化、议论太多【duō】，以及所谓“掉【diào】书袋”即用典用古【gǔ】语太多的【de】毛【máo】病【bìng】，但【dàn】不管怎么【me】说，他确实把词【cí】大大地改【gǎi】造了【le】；他的词【cí】不仅是 “无意不可入，无事【shì】不可言”，而且是任何“意”和“事”都能表达得很自【zì】由【yóu】很【hěn】充分。这样【yàng】，词的创作【zuò】才【cái】完全摆脱了羁绊，进入【rù】了自由【yóu】的境【jìng】界。

　　艺术造诣
　　辛词现存六百【bǎi】多首，是两宋存词最多的作【zuò】家。其词多以国家、民族【zú】的现【xiàn】实【shí】问题为题材【cái】，抒发慷【kāng】慨激昂的爱国之情。如《水龙吟》（渡【dù】江天【tiān】马南来【lái】）、《水调歌头》（千【qiān】里渥洼【wā】种）、《满江红》（鹏翼垂【chuí】空）等，表现了恢复【fù】祖国统一【yī】的豪情【qíng】壮【zhuàng】志；《驾新郎》（细把君诗说）、《菩萨蛮》（郁【yù】孤台下清江【jiāng】水）、《破阵子》（醉里挑灯看【kàn】剑）等，表现对北【běi】方地区的怀念【niàn】和对抗金斗争的赞【zàn】扬。《水龙【lóng】吟》（楚【chǔ】天千里清秋）、《摸鱼儿【ér】》（更能消【xiāo】几番风雨）、《贺新【xīn】郎》（老大那堪说）、《鹧【zhè】鸪天》（壮岁【suì】旌旗拥万夫）、《永遇乐》（千古江山）等【děng】，表现【xiàn】对南宋朝【cháo】廷屈辱苟安【ān】的不满和【hé】壮志难酬的忧愤【fèn】。这些作品大【dà】都基调昂扬，热【rè】情奔放。
　　此外【wài】，其描【miáo】写【xiě】农【nóng】村景物【wù】和反映农家生活的【de】作品，如《清平乐》（茅檐低小）、《西江月》（明月别【bié】枝惊【jīng】鹊）、《玉楼春（三【sān】三两两谁家女）等，都富【fù】有生活气【qì】息，给【gěi】人【rén】以清【qīng】新之感。其抒情小词，如〈丑奴儿〉（少年不识愁滋味【wèi】）、〈青【qīng】玉案〉（东【dōng】风【fēng】夜放花千树）等，写得储蓄蕴藉，言短意【yì】长。辛词继【jì】承了苏轼豪放【fàng】词风和【hé】南【nán】宋初期爱国词人【rén】的【de】战斗传统，进【jìn】一步【bù】开拓了词的境界，扩大【dà】了词的题【tí】材【cái】，几乎达到无事无意不【bú】可入词【cí】的【de】地步，又创造性地融汇了【le】诗歌【gē】、散文、辞赋【fù】等各种文学形【xíng】式的【de】优点，丰富了词的表现手法，形成了辛词的【de】独特【tè】风格。
　　辛词以豪放为主，但又不拘一格，沈郁、明快、激励、妩媚，兼而【ér】有之。他善于运用比兴手法和奇特想象，对【duì】自然界的山、水【shuǐ】、风、月、草【cǎo】、木【mù】都赋予情感和性【xìng】格，并有【yǒu】所寄【jì】托。他还善于吸收民间口语入词，尤【yóu】其善于用典、用事和【hé】引用前【qián】人【rén】诗【shī】句、文句，往往稍加改造而【ér】别出新意。但也有些作品【pǐn】因用典【diǎn】、议论过【guò】多【duō】而显【xiǎn】得【dé】晦涩、呆【dāi】滞。《四【sì】库【kù】全书总目【mù】提要》说【shuō】：“其词【cí】慷慨【kǎi】纵【zòng】横【héng】，有不可一世之概，于倚【yǐ】声家为变调，而【ér】异军突起【qǐ】，能于剪红刻翠之外，屹然别立一宗。”吴衡照《莲子居词话》说【shuō】：辛稼轩别开天地，横绝古今，论、孟、诗【shī】小序、左氏春秋、南华、离【lí】骚、史、汉、世说、选学、李、杜诗，拉【lā】杂运用，弥见其笔力之【zhī】峭【qiào】。”

书法成就
　　故宫【gōng】博物【wù】院【yuàn】藏南宋辛弃疾的【de】《行【háng】书去国帖》为纸本，行书十行，为酬【chóu】应【yīng】类信【xìn】札【zhá】。末署【shǔ】“宣教【jiāo】郎新除秘【mì】阁修撰权【quán】江南西路提点刑狱【yù】公事辛弃疾札【zhá】子”。中锋【fēng】用笔，点画规矩，书写流畅自【zì】如，于圆润爽丽中不失挺【tǐng】拔方正之气象。曾经过【guò】元朝赵孟頫，明黄琳、项元沛，清朝永理等鉴藏，《书画鉴影【yǐng】》著录。