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李商隐简介

李商隐 李商隐,字【zì】义山,号玉溪(谿)生、樊南【nán】生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市【shì】)沁阳,出生于郑州【zhōu】荥阳【yáng】。他【tā】擅长诗【shī】歌【gē】写作,骈文文学价【jià】值也很高,是【shì】晚唐【táng】最【zuì】出色的诗人之一,和杜牧合称【chēng】“小李杜”,与【yǔ】温庭筠合称为“温李”,因【yīn】诗文与同时期【qī】的段成式、温庭【tíng】筠风格【gé】相近,且三【sān】人都在家【jiā】族【zú】里排行第【dì】十【shí】六【liù】,故并【bìng】称为“三十六【liù】体【tǐ】”。其诗构思新奇,风格秾【nóng】丽,尤其是一【yī】些爱情诗和无题【tí】诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵【sòng】。但部分【fèn】诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至【zhì】有“诗家总爱西昆好【hǎo】,独恨无人作【zuò】郑笺”之说。因处【chù】于牛李【lǐ】党争的夹缝之中,一【yī】生很不得志。死后葬于家乡沁【qìn】阳【yáng】(今河南焦作市沁阳与博【bó】爱县交界【jiè】之处)。作品收录【lù】为《李义山诗集》。 ...〔► 李商隐的诗文(491篇)李商隐的名句(93条)

轶事典故

一门三进士
  李商隐曾自【zì】称与唐朝的皇族同宗,经考【kǎo】证确【què】认李商隐是唐代皇族的远【yuǎn】房宗室【shì】。但是没有历史文献证明此事,因而可以认【rèn】为李商隐【yǐn】和【hé】唐朝【cháo】皇【huáng】室的这种血缘关【guān】系已经【jīng】相当遥【yáo】远了【le】。李商隐在诗歌和【hé】文章【zhāng】中数次【cì】申明自己的皇族宗室【shì】身份,但这没有给他带【dài】来任何实际【jì】的【de】利益。

  李李商隐的家世,有记载【zǎi】的可以追溯【sù】到他的高【gāo】祖李涉。李涉【shè】曾【céng】担任过最高级的行政职位是美原(治今【jīn】陕西富平【píng】西北【běi】)县令;曾祖李叔【shū】恒(一【yī】作叔洪【hóng】),曾任【rèn】安阳【yáng】(今属河南)县尉;祖父李俌,曾任【rèn】邢【xíng】州(治【zhì】今【jīn】河【hé】北邢【xíng】台)录事参【cān】军;父亲李嗣,曾任殿中侍御史【shǐ】,在李商隐出生的时候,李嗣任获嘉(今属河【hé】南)县令。

  李李商隐一门三进士,李家的第一位进士是安阳【yáng】君李叔洪。李叔洪是李【lǐ】商【shāng】隐的爷爷,年【nián】十九【jiǔ】,一【yī】举中进士第,与彭城刘长卿【qīng】、虚【xū】清河张楚金齐名【míng】。始命於安【ān】阳【yáng】,年二十九逝世,葬於怀州雍【yōng】店之【zhī】东原先大夫故【gù】美原令之【zhī】左次。关于李叔洪,史藉记载他【tā】的事迹很少。

望提遭嫉
  李五代·孙光【guāng】宪【xiàn】《北梦琐言【yán】》中记载:在【zài】令狐楚【chǔ】去世后【hòu】多年【nián】的某个重阳【yáng】节,李【lǐ】商隐拜访令狐绹,恰【qià】好令狐绹不【bú】在家。在此之【zhī】前,李商【shāng】隐已曾经多次向身居高位的令狐绹【táo】陈诉【sù】旧情,希望得到提携,都遭到【dào】对方的冷遇。感慨之余,就题了【le】一首诗在令狐绹家的厅里【lǐ】:“曾【céng】共山【shān】翁【wēng】把酒时,霜【shuāng】天【tiān】白菊绕阶墀。十年泉下【xià】无消【xiāo】息,九日樽前有所思。不学汉臣【chén】栽【zāi】苜蓿,空教【jiāo】楚【chǔ】客咏江蓠【lí】。郎君【jun1】官贵施行马,东阁无【wú】因再得【dé】窥。”委婉地讽刺令狐绹忘【wàng】记旧日的友情。令狐绹回来看到这首诗,既惭愧又惆怅,于是令人将这间厅锁起来,终生不【bú】开。后来又有人说【shuō】,这首诗使【shǐ】令狐绹恼羞成怒,很想铲【chǎn】除题诗【shī】的墙【qiáng】壁【bì】,但【dàn】由于这首诗【shī】里有出现了他父亲的名字(“楚”),按照当时的习俗【sú】,他无法毁掉诗【shī】作,就只好锁上门【mén】不看。也因【yīn】此更【gèng】加嫉恨李商隐。

闻诗识李
  李宋·姚宽《西溪丛语》中记载唐末流传的一个故【gù】事:一群文人在洞【dòng】庭湖【hú】中泛舟游玩,有人提议以木兰【lán】为题作【zuò】诗。于是众人【rén】一边饮【yǐn】酒一边【biān】轮流赋诗。这【zhè】时,突然出现一位贫穷的书生,口占一绝:“洞庭波冷晓侵【qīn】云,日日征帆送远人。几度木兰舟上望,不知元是此【cǐ】花身。”吟罢【bà】隐【yǐn】身而去【qù】。大家【jiā】都【dōu】感【gǎn】到惊奇,后来【lái】得【dé】知【zhī】,这人【rén】就是李商隐的鬼魂。在另一【yī】个版本(宋·李颀【qí】《古今【jīn】诗话【huà】》)中并没有鬼魂出【chū】现【xiàn】,是一群诗人在长安【ān】聚【jù】会时,有人朗【lǎng】诵这首诗,大家【jiā】才发现原来他就是李商【shāng】隐。

乐天投儿
  李宋·蔡居厚《蔡宽夫诗话》中说:白居易晚【wǎn】年非常喜爱【ài】李商隐的诗,曾经开玩【wán】笑地【dì】说:希【xī】望【wàng】我死后能【néng】够投胎当你的儿子。后来李商隐【yǐn】大儿子出【chū】世【shì】取名叫白老【lǎo】,这个【gè】儿子却十【shí】分蠢笨。直到小【xiǎo】儿子出世,小儿子倒【dǎo】十分聪慧【huì】,大家【jiā】都笑说如果白居易投胎,小儿子【zǐ】才是【shì】。

生吞李诗
  李宋·李颀《古今【jīn】诗话》中记载:北宋杨亿、刘筠等人互【hù】相以诗唱和,创立“西【xī】昆体”,以【yǐ】学习李商隐【yǐn】的诗【shī】歌风格【gé】著【zhe】名。当时有一位职业【yè】演【yǎn】员扮演李商隐【yǐn】,穿【chuān】着破烂的衣服,对别人【rén】说:杨【yáng】亿他们活生生撕破了我【wǒ】的衣服【fú】。引起大家【jiā】的笑声。有人用这个故【gù】事来讽【fěng】刺“西昆体”诗派对李商【shāng】隐【yǐn】的继承是【shì】生吞活剥。

良师益友
  李李【lǐ】商隐【yǐn】的启【qǐ】蒙教育可能来自他【tā】的父亲,对他影【yǐng】响最【zuì】大的【de】老师,则是他回到故乡后遇【yù】到【dào】的一位同族叔父。这位堂叔父曾上过太学,但没有做过【guò】官,终身【shēn】隐居。据李商隐回忆,这位叔【shū】父在经【jīng】学、小学、古文、书法方面均有造诣,而【ér】且对李商隐非常器重。受他的影响,李商【shāng】隐“能为古文,不喜偶对”。大【dà】约【yuē】在他16岁【suì】时,写出了两篇【piān】优秀的【de】文章【zhāng】(《才论》、《圣【shèng】论》,今不存),获得一【yī】些【xiē】士大夫的赞赏。这些【xiē】士大夫中,就包括时【shí】任天平【píng】军【jun1】节度使的【de】令狐【hú】楚。

  李令狐楚是李商隐求【qiú】学生涯【yá】中又一位重要的人物,他【tā】本人是骈体文的专家,对李商【shāng】隐的才华非常欣赏,不仅教【jiāo】授他【tā】骈体【tǐ】文【wén】的写作技巧【qiǎo】,而且还【hái】资【zī】助【zhù】他的家庭生活,鼓【gǔ】励【lì】他与自己【jǐ】的子弟交游。在【zài】令狐楚的帮助【zhù】下,李商隐的骈体文写作进步非常迅【xùn】速,由此他获得极大的信心,希【xī】望可【kě】以凭【píng】借这种【zhǒng】能力展开他【tā】的仕【shì】途。在这一时期(大【dà】和四年,公元830年)的《谢【xiè】书》中,李【lǐ】商【shāng】隐表达了【le】对令狐楚的感激【jī】之情以及本人的【de】踌躇满志:“微意何【hé】曾有一毫,空携笔【bǐ】砚奉【fèng】龙韬。自蒙夜半传书后,不羡【xiàn】王【wáng】祥有【yǒu】佩刀。”

主要成就

诗歌成就
  李商【shāng】隐通常被视作唐代后期最杰出【chū】的诗人,其诗【shī】风受李贺影响颇深,在句法【fǎ】、章【zhāng】法和【hé】结构方面则受【shòu】到杜甫和韩愈的影响。许多评论家认为,在【zài】唐朝【cháo】的优秀诗人【rén】中,他的重要【yào】性【xìng】仅次于杜甫、李白、王维【wéi】等人。就诗歌【gē】风格【gé】的独特【tè】性【xìng】而言【yán】,他与其【qí】他任何诗【shī】人相【xiàng】比都【dōu】不逊【xùn】色【sè】。但用典相对较多,有晦涩之【zhī】嫌【xián】。赞赏李商隐诗歌和批评他【tā】的人,所针对的都是他鲜明的个人【rén】风格。后世许多诗人模仿李商【shāng】隐的风格,但没【méi】有一位被认可。根据刘学【xué】锴、余恕诚的整理研究,李【lǐ】商【shāng】隐流传下来的诗【shī】歌共【gòng】594首,又《集》外【wài】诗【shī】16首,陈尚君《全唐【táng】诗【shī】补【bǔ】编》录入4首,共存诗614首,但是有的【de】诗显【xiǎn】然为误【wù】入。其中381首已经基【jī】本确定了写作的时间,213首无法【fǎ】归入【rù】具体的年份。此外,还有十来首怀疑【yí】是李商隐的【de】诗作【zuò】,不【bú】过证据欠充分。
  从吟咏的题材来看,李商隐的诗歌主要可以分为几类:
  政治和咏史。作【zuò】为一个关【guān】心政治的知识分【fèn】子,李【lǐ】商【shāng】隐写了大量这方面的诗【shī】歌【gē】,留【liú】存下来的约有【yǒu】一百首左【zuǒ】右。其中《韩碑【bēi】》、《行次【cì】西郊【jiāo】作一百韵【yùn】》、《随【suí】师东》、《有感二首》等【děng】,是其中比较重要的作【zuò】品。李【lǐ】商隐早期【qī】的政治诗指陈时局,语【yǔ】气严【yán】厉【lì】悲愤,又含有自我【wǒ】期许的【de】意味【wèi】,很能反应他当时的心态。在【zài】关于政【zhèng】治【zhì】和社会内【nèi】容【róng】的诗【shī】歌中,借用历史题【tí】材反映对当代社会的意见,是李商隐此【cǐ】类诗歌的一个特色。《富【fù】平少侯》、《北齐二首》、《茂陵》等,就是其中的代表。
  抒怀和咏物。李【lǐ】商【shāng】隐一生仕途【tú】坎【kǎn】坷,心中的抱负无【wú】法得到【dào】实现,于是就通过诗歌来排遣心【xīn】中【zhōng】的郁【yù】闷和不安【ān】。《安定城楼》、《春日寄【jì】怀》、《乐游原》、《杜工部蜀中离席》是【shì】流传得【dé】较广的几首【shǒu】。值得注意的【de】是【shì】,这类内容的作品中许【xǔ】多七言律诗被认【rèn】为是杜【dù】甫诗风的重要继承者。
  感情诗。包【bāo】括【kuò】大多数无题诗在内的吟咏内【nèi】心【xīn】感情【qíng】的作品是李商隐诗【shī】歌中最【zuì】富有特色的部分,也获得了后【hòu】世最多【duō】的关注。《锦瑟》、《燕台诗》、《碧城三【sān】首【shǒu】》、《重【chóng】过圣【shèng】女祠【cí】》等,保持了与无题诗类似的风格。而《柳枝五首【shǒu】》、《夜雨寄北》、《悼伤后赴东蜀辟至散【sàn】关遇【yù】雪》等,则反映【yìng】出李【lǐ】商隐感情【qíng】诗另一种【zhǒng】风格的意境。
  应酬和交际【jì】。在李商隐用【yòng】于交际的诗作中,写给令【lìng】狐绹的【de】几首(《酬别令狐补阙》、《寄令【lìng】狐郎中》、《酬令狐郎中见寄【jì】》、《寄令狐学士》、《梦令狐学士》、《令狐舍人【rén】说【shuō】昨夜【yè】西掖玩月因戏赠》)特【tè】别引人注意,为解释他与令【lìng】狐绹的关系提供了【le】直【zhí】接的【de】证据【jù】。李诗广纳前人所【suǒ】长,承杜甫七律的沉【chén】郁顿挫【cuò】,融齐梁【liáng】诗的华丽浓艳,学李贺【hè】诗【shī】的鬼异幻【huàn】想,形成了他深情、缠绵、绮丽、精巧的【de】风格。李【lǐ】诗还善【shàn】于【yú】用【yòng】典,借助恰【qià】当的历史类【lèi】比,使【shǐ】隐【yǐn】秘难【nán】言的意思得【dé】以表【biǎo】达。李商隐《东还》诗脍灸【jiǔ】人口,赏读【dú】该诗【shī】,可看出李商隐所表露归去寻师学仙只是一句托辞,所谓学【xué】道【dào】不过借此疏【shū】解自己内心不平与感叹自己命运的不幸,更【gèng】有面对【duì】朝政种种荒淫无道的愤【fèn】慨以及对正一步步走【zǒu】向衰败的唐皇朝的【de】哀【āi】叹【tàn】。
  《东还》
  自有仙才自不知,十年长梦采华芝。
  秋风动地黄云暮,归云嵩阳寻旧师。
  注:郑板桥【qiáo】十分喜欢这【zhè】首唐 李商隐《东【dōng】还》诗【shī】,常【cháng】用【yòng】其独特的【de】“板桥体”题写赠送亲友,故【gù】后来误把这【zhè】首李商隐【yǐn】《东还【hái】》诗认为是郑【zhèng】板桥写的,在【zài】“郑板桥集 - 诗【shī】词”、《书【shū】七【qī】绝十五首长卷【juàn】》等书箱中都被收录。《东还》诗作者是李【lǐ】商隐!

诗歌风格
  李商隐的诗歌体【tǐ】现了他【tā】的【de】思想,其人基本思【sī】想基本属于儒家,但看【kàn】中实用,对儒学【xué】有一定的【de】批【pī】判精神,认为【wéi】不必规规【guī】然以孔子为【wéi】师,不必以“能让”为贤等。他还【hái】有【yǒu】佛道思【sī】想,主张以“自然”为祖。
  李商隐【yǐn】的【de】诗具有鲜明而【ér】独特的艺【yì】术【shù】风格,文辞清丽【lì】、意【yì】韵深微,有【yǒu】些诗可作【zuò】多种解释,好用典【diǎn】,有【yǒu】些诗较晦涩【sè】。现存约600首,特别是其中的【de】无题【tí】诗【shī】堪称【chēng】一绝,而最为突出的便是他的爱情诗。李商隐擅作七律和五言【yán】排【pái】律,七绝也有不少杰出【chū】的作品。清朝诗人叶燮在《原诗》中评李【lǐ】商隐的七绝“寄托深而措辞【cí】婉,实【shí】可【kě】空百代【dài】无其匹也。”
  他的格律【lǜ】诗继承了杜甫在技巧上【shàng】的【de】传统,也有部分作品风格与【yǔ】杜甫【fǔ】相似【sì】。与杜【dù】甫【fǔ】相似,李商隐的【de】诗经常【cháng】用典,而且比【bǐ】杜甫用得【dé】更深更难懂,而且常【cháng】常每【měi】句读用【yòng】典故。他在【zài】用典上【shàng】有所独创,喜【xǐ】用各种【zhǒng】象征、比兴手法,有时读了整首诗也不清楚目的【de】为【wéi】何。而典故【gù】本身的意【yì】义【yì】,常常不是李商隐在诗【shī】中所要表达的【de】意义。例【lì】如《常娥》(嫦娥),有人直【zhí】观认为是咏【yǒng】嫦娥之作【zuò】,纪昀认为是悼亡之作,有人认为是描写女道士,甚至认为是诗人自述,众说纷纭。
  也正是他好用典故的风格,形成【chéng】了他作诗的独特风格。据宋代黄鉴的笔【bǐ】记《杨文【wén】公谈苑》记【jì】载【zǎi】,李商隐每【měi】作【zuò】诗,一定要【yào】查阅很【hěn】多书籍,屋【wū】子里【lǐ】到处乱摊,被人比【bǐ】作“獭祭鱼【yú】”。明王【wáng】士桢也以玩笑【xiào】的口吻说:“獭祭曾惊博奥【ào】殚,一篇【piān】锦瑟解【jiě】人【rén】难。”(《戏【xì】仿元遗山论诗绝句》)批评意见认【rèn】为他有时【shí】用典太过,犯了晦涩的【de】毛病,使人无法了解他的诗意。鲁【lǔ】迅曾说:“玉溪生【shēng】清词丽句,何敢比【bǐ】肩,而【ér】用典太多,则【zé】为我所【suǒ】不满。”(1934年12月致【zhì】杨霁云的信)
  此外,李商隐的诗辞藻华丽,并且善于描写和表现细微的感情。

诗歌影响
  施蛰存认为,李商隐的诗的社会意义虽然不【bú】及李白、杜甫、白居易,但是李商隐是对后世最有影响力【lì】的诗人【rén】,因为【wéi】爱好李商隐【yǐn】诗的人比【bǐ】爱好李【lǐ】、杜、白诗的人更多。在清代孙【sūn】洙编选的【de】《唐诗三百首》中,收入李商隐的【de】诗【shī】作32首,数【shù】量仅次【cì】于杜甫【fǔ】(38首),居【jū】第【dì】二位【wèi】,而王维入选29首、李白入选27首。这【zhè】个唐诗选本在【zài】中【zhōng】国家喻户晓,由此也可以【yǐ】看【kàn】出李商【shāng】隐在普通民众中的【de】巨【jù】大影【yǐng】响。
  晚【wǎn】唐时期【qī】,韩偓、吴融和唐彦谦已经开始自觉【jiào】学习李商隐的诗【shī】歌【gē】风格。到了宋代,学习【xí】李商隐的诗【shī】人就更多了。据叶燮说:“宋人七绝,大概学杜甫者什六七,学李商隐者什三四。”(《原诗》)北宋【sòng】初期的杨亿、刘筠【jun1】、钱惟演等【děng】人宗【zōng】法李【lǐ】商隐,经常【cháng】互【hù】相唱和,追求辞藻华美、对仗工整,并刊行了一部《西昆【kūn】酬【chóu】唱集》,被称为西昆【kūn】体。在当时【shí】颇【pō】有影【yǐng】响,但【dàn】是【shì】未学到李商隐诗歌精【jīng】髓,成就非常【cháng】有限,影【yǐng】响力也随【suí】着欧阳修【xiū】等【děng】人【rén】走上文坛而消失。此外,王安石对李商隐也【yě】评价很高,认为他的一些【xiē】诗作“虽老【lǎo】杜无【wú】以过也【yě】”(《蔡宽【kuān】夫诗【shī】话【huà】》)。王安石【shí】本人的诗歌【gē】风格也明【míng】显受到【dào】李商隐的影响【xiǎng】。
  明朝的诗人【rén】从前、后【hòu】七子到陈子【zǐ】龙、钱谦益、吴伟【wěi】业【yè】,都受到李商【shāng】隐的【de】影响。明清二朝喜欢写艳【yàn】情诗【shī】的人更是专学李商隐的【de】无题诗,例如明末诗人王彦泓【hóng】的《疑云集》和《疑【yí】雨【yǔ】集》》(注:《疑云集【jí】》是否为王【wáng】彦泓作品【pǐn】集,学术界存在较大争议【yì】)。民国时期鸳鸯蝴蝶派小说中的香艳【yàn】诗也是【shì】受到他的影响。

无题诗
  李商隐以【yǐ】无题诗著名。根据《李商隐诗歌集解》里所收诗歌的【de】统【tǒng】计,基本可以确认诗【shī】人写作时即以【yǐ】《无【wú】题》命名的共【gòng】有15首:
  《无题》(八岁偷照镜)
  《无题》(照梁初有情)
  《无题二首》(昨夜星辰;闻道阊门)
  《无题四首》(来是空言;飒飒东南;含情春畹晚;何处哀筝)
  《无题》(相见时难)
  《无题》(紫府仙人)
  《无题二首》(凤尾香罗;重帷深下)
  《无题》(近知名阿侯)
  《无题》(白道萦回)
  《无题》(万里风波)
  另有【yǒu】5首在通行的诗【shī】集中经常被标为“无题”的【de】(五律“幽【yōu】人不倦【juàn】赏”、七绝“长眉画了”、“寿阳公主”、“待得【dé】郎来【lái】”、“户外重【chóng】阴”),经冯浩【hào】、纪【jì】昀等人考【kǎo】订,认为【wéi】多半【bàn】是由于版本【běn】问题而产生的原题丢失【shī】情况,并非真正的无题诗。
  有些研究者(如杨柳)认【rèn】为李商隐诗集【jí】中部分有题目的诗也应该属于无题诗一【yī】类【lèi】,理由是这【zhè】些【xiē】诗【shī】的题目往往是从诗的首句中取前几字为题【tí】(如《昨日》、《日射》等【děng】),或者诗题与内容本身【shēn】毫无联系(如《为【wéi】有》、《一片【piàn】》等)。但如【rú】果以【yǐ】这样的标准【zhǔn】来看,李商【shāng】隐诗集中可以归【guī】入【rù】无题【tí】诗的就【jiù】有近百【bǎi】首之多。所以此说并没有得到多【duō】数【shù】人的【de】支【zhī】持。
  另一【yī】方面,许【xǔ】多人【rén】倾向于将《锦【jǐn】瑟》、《碧城三首》、《玉山》等诗与无题诗相提并论,认为【wéi】它【tā】们在写法【fǎ】和意【yì】境有相似【sì】的地方,都【dōu】是通过隐晦的笔【bǐ】触【chù】表现一种微妙【miào】复【fù】杂的【de】感情。事实上【shàng】,正是这【zhè】种【zhǒng】一言难尽的情形,使得无题诗吸引了众多的【de】研究者,都试【shì】图对这【zhè】些诗【shī】的真正含义作出解释。然而【ér】没【méi】有一个【gè】人的注【zhù】解能够非常令人信服的阐明诗中的涵义。
  觉得李【lǐ】商隐的《无【wú】题》诗等肯定是男女之【zhī】情的诗句,而且不是一般【bān】的男女【nǚ】之【zhī】情。唐人对于男女【nǚ】之情没【méi】有太多的约束,如果【guǒ】李商隐是和一般的歌女什么的来【lái】往,就可以像杜牧【mù】一样大大方方地说什么“楚腰纤细掌中轻【qīng】”之类的话【huà】。联系【xì】到电【diàn】影《2046》上那个周慕云最后也是【shì】一腔郁闷,想说【shuō】又无处【chù】说,只好无奈地挖个树【shù】洞,把【bǎ】话【huà】说【shuō】到【dào】树洞【dòng】里【lǐ】,猜【cāi】想李商隐【yǐn】多半是【shì】爱上了一位【wèi】有【yǒu】夫之妇,而且这位有夫【fū】之妇的身份很不寻常,甚至可能是皇妃之类【lèi】高贵的人,因为大家一会看下《碧城三首》那【nà】几首,暗喻【yù】了女主角的身份之高,恐怕只【zhī】有皇室【shì】中人才够【gòu】得上【shàng】。在【zài】唐【táng】代,未婚男女【nǚ】间的【de】私情以及官【guān】宦才【cái】子们【men】和风【fēng】尘女子的【de】私情都是比较【jiào】能被社会容忍的【de】,像《莺莺传》和【hé】《李娃传【chuán】》什么【me】的【de】都【dōu】是这样【yàng】,但有夫之妇和人【rén】偷情【qíng】也【yě】是很危险的【de】,像《非烟传》上,步飞烟和【hé】书生陆象私通,就被她老公绑在柱上活活打死了。所以【yǐ】李商隐这些《无题》诗作只能认为就是和那位和李【lǐ】商隐有情的美丽的【de】女子来往的诗作,并非全是李商隐所写。之所以这样说,是觉得【dé】《无题》诗中有一句““晓镜但愁云鬓改,夜【yè】吟应觉月光寒【hán】”,只有【yǒu】美丽的【de】女子才会这样细致地【dì】注【zhù】意【yì】到镜中鬓【bìn】改的细节,唐朝【cháo】还有【yǒu】位美丽的诗人叫做薛媛,有首诗【shī】也不【bú】错,她诗就是这样写【xiě】的【de】:“欲下丹青笔【bǐ】,先拮宝镜寒。 已【yǐ】经【jīng】颜索寞【mò】,渐觉鬓凋残。 泪眼【yǎn】描将【jiāng】易,愁肠写出难【nán】。 恐君浑忘【wàng】却,时展【zhǎn】画图看。”倒和“晓镜但【dàn】愁云鬓改,夜吟应觉月光【guāng】寒”同一机杼。
  冯浩在《玉溪生诗集【jí】笺注》总结了前人关于无题诗【shī】的【de】笺注工作【zuò】,从中可以【yǐ】看出诸家观点之大不同:“自【zì】来解无题诸诗者,或谓其皆属寓言,或【huò】谓其尽赋【fù】本事。各持【chí】偏见【jiàn】,互持莫决【jué】。余【yú】细读全【quán】集【jí】,乃至实有寄托者多,直做艳情【qíng】者少,夹【jiá】在不分【fèn】,令人【rén】迷乱耳。”。

人物生平

  李【lǐ】商【shāng】隐(公元813—858),男,汉族,字义山【shān】,故又称李义【yì】山,号【hào】玉【yù】溪(豀)生、樊【fán】南生(樊南【nán】子【zǐ】),晚唐著名诗人。邠国公杜悰的表兄弟。他祖籍怀州河内(今河南省焦作市下辖【xiá】沁阳【yáng】市、博爱【ài】县),生于河南荥阳【yáng】(今郑州荥阳)。19岁因文才深得牛党【dǎng】要【yào】员太平军【jun1】节度使令狐楚【chǔ】的赏识,引为幕府巡官。25岁进士及第。26岁受【shòu】聘于【yú】泾源节度使【shǐ】王茂元幕,辟为书记。王爱【ài】其才,招为【wéi】婿。他因此【cǐ】遭到牛【niú】党的排斥。此后,李商【shāng】隐便在牛李两党争斗的【de】夹缝中求【qiú】生存,辗转于【yú】各【gè】藩镇之【zhī】间当幕僚,郁郁而【ér】不得志,后【hòu】潦倒终生,46岁便【biàn】忧郁而【ér】死。
  晚唐诗歌在前辈的光【guāng】芒照耀下【xià】有着大【dà】不如前【qián】的趋【qū】势【shì】,而【ér】李商【shāng】隐却又将唐诗推向了【le】又【yòu】一个高峰,是晚【wǎn】唐著名的诗人,杜牧与他【tā】齐名【míng】,两人并称【chēng】“小李杜”。李商【shāng】隐又与【yǔ】李贺、李白合称“三李”。与温庭筠【jun1】合【hé】称为“温李”,因诗【shī】文【wén】与同时期的段成式、温庭【tíng】筠风格【gé】相【xiàng】近,且三人都【dōu】在家族【zú】里排行第十六,故并称【chēng】为“三十六体”。其【qí】诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗与【yǔ】无题【tí】诗【shī】写得缠绵悱恻【cè】,为人传【chuán】诵。但部分诗歌过【guò】于隐晦【huì】迷离【lí】,难于索解【jiě】,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑【zhèng】笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生【shēng】很不【bú】得志【zhì】。最后抑郁寡欢而死,死后葬【zàng】于郑州荥阳(今荥阳苜蓿洼村【cūn】)。据【jù】《新唐书》有《樊南甲集》二十【shí】卷,《樊南乙集》二十【shí】卷【juàn】,《玉奚生诗》三卷,《赋》一卷,《文》一【yī】卷,部分作品已失【shī】传。有《李义山诗集》。

出身家世
  李商【shāng】隐曾自称与唐朝的【de】皇族【zú】同【tóng】宗。经张采田考证,确认他是唐代皇族的远【yuǎn】房宗室【shì】。[2]但是没【méi】有官方的属籍文【wén】件证明【míng】此事【shì】,因而可以认为李商隐和唐朝皇【huáng】室的这种血缘【yuán】关系【xì】已经相当遥远【yuǎn】了【le】。李商隐数【shù】次在诗歌和文【wén】章中申【shēn】明自己的皇族宗室身份,但这【zhè】并没有【yǒu】给他带来任何实际的利益。
  李商隐【yǐn】的家世,有记载【zǎi】的可以追溯【sù】到【dào】他【tā】的高祖李涉。李【lǐ】涉曾担任【rèn】过【guò】最高级的【de】行政职位是【shì】美原(治今陕【shǎn】西富【fù】平西北)县令;曾【céng】祖李叔恒(一作【zuò】叔洪),曾任安阳【yáng】(今属河南)县尉;祖父李俌,曾任邢州【zhōu】(治今河北邢台)录事参军;父亲李嗣,曾任殿中侍御史【shǐ】,在李商隐出生的时候,李嗣【sì】任获【huò】嘉(今属【shǔ】河南)县令。

生卒年考
  商隐【yǐn】生年,冯【féng】浩主【zhǔ】元和八【bā】年(813年【nián】)说,张采田主元【yuán】和七年(812年【nián】)说。这是当今学者【zhě】通常采用的说法。大部分学者【zhě】赞成的【de】是【shì】冯浩说【shuō】,其最主要【yào】的是文选《上崔华州书》所云:“中【zhōng】丞阁下:余【yú】生二十五年矣。”冯浩【hào】题注曰:“开成【chéng】元年十【shí】二【èr】月,《纪》以【yǐ】中书舍人崔龟从为华【huá】州防【fáng】御使【shǐ】,例兼御史中丞宪衔,固有中丞阁下之【zhī】称【chēng】。”书【shū】上于【yú】开成二年(837年)春初,诗【shī】人二十【shí】五【wǔ】岁。以此上推【tuī】商隐生【shēng】于【yú】元和八年。至于卒年,关【guān】涉诗【shī】人晚年行踪和【hé】创作,尤须一辨。

早年生活
  在李商隐10岁前后,他的父亲【qīn】在浙江幕【mù】府去【qù】世,他和母亲、弟妹们【men】回到了河南故乡,生活贫【pín】困【kùn】,要靠亲【qīn】戚【qī】接济【jì】。在家【jiā】中李商隐是长子,因【yīn】此也【yě】就同时背负上【shàng】了【le】撑持门户的【de】责任。后【hòu】来,他【tā】在文章中提到自己在少年时期曾“佣书贩舂”,即为别人抄书【shū】挣钱,贴【tiē】补家用。
  李商隐早年的贫苦生活对他性格和【hé】观【guān】念的形成影响【xiǎng】很大。一方【fāng】面,他渴望早【zǎo】日做官【guān】,以光【guāng】宗耀祖。事实上【shàng】,他【tā】也确实努力承担起家族的责任。成【chéng】年后,李商隐曾利用为母亲【qīn】守孝的时间【jiān】,将【jiāng】寄【jì】葬在各地的亲属灵柩迁葬到荥阳。陈贻焮认【rèn】为【wéi】这是【shì】除了受【shòu】宗法思想支配外,还由于从小孤贫,家道衰微,因此更加看重骨【gǔ】肉【ròu】之【zhī】情。另一方面,早年的经历使【shǐ】他养【yǎng】成忧郁、敏感、清高【gāo】的性格,这些特征既大【dà】量地从他的【de】诗文中【zhōng】流露出来,也表现在他曲折【shé】坎坷【kě】的【de】仕途生涯【yá】。
  李商隐的启蒙教育可【kě】能来自【zì】他的【de】父亲【qīn】,对他【tā】影响最大的老师,则【zé】是他回【huí】到故乡后【hòu】遇到的【de】一位同族叔父。这【zhè】位堂叔父曾上过太学,但没有做过官,终身隐【yǐn】居。据李商隐回【huí】忆【yì】,这位叔【shū】父在经学、小【xiǎo】学、古【gǔ】文【wén】、书法方面均有造诣,而且对李商隐非【fēi】常器【qì】重【chóng】。受他的【de】影响,李商隐“能【néng】为古文,不喜偶对”。大约在他16岁时,写出了两【liǎng】篇优秀的【de】文章(《才论》、《圣论》,今不存),获得一些士【shì】大夫的赞赏。这些士【shì】大【dà】夫中,就【jiù】包括【kuò】时任天平军节度使的令狐楚。
  令狐楚是李【lǐ】商【shāng】隐求【qiú】学生涯中又一位重要的人物,他本人是骈【pián】体文的专【zhuān】家,对李商【shāng】隐的才华【huá】非常欣赏,不仅教授他【tā】骈体文的写作技巧,而且还资助他的家庭【tíng】生活,鼓励他与自【zì】己的子弟交游。在令狐楚的帮助下,李商隐的骈体文写作进【jìn】步非常【cháng】迅速,由此他【tā】获得极【jí】大的信心,希望可以凭借这【zhè】种能力【lì】展开他的【de】仕途。在这一时【shí】期(大和四【sì】年【nián】,公【gōng】元830年)的《谢书》中【zhōng】,李【lǐ】商隐【yǐn】表【biǎo】达【dá】了对令狐【hú】楚的感激之情以及【jí】本人的踌躇【chú】满志【zhì】:“微【wēi】意【yì】何曾有一【yī】毫,空携笔砚奉龙【lóng】韬。自蒙夜半传书后【hòu】,不羡王【wáng】祥有佩刀。”

应举之路
  在唐【táng】代,缺乏门第背景的知【zhī】识分子希望在仕途有【yǒu】所发展,主【zhǔ】要的入口有两个:科举【jǔ】和幕府【fǔ】。前者被认为是进入官场的【de】资格,是官【guān】方对其行政能力的【de】认可;后【hòu】者是一些【xiē】有势【shì】力的【de】官僚自己【jǐ】培【péi】养的政治【zhì】团队【duì】,如果表【biǎo】现出色,也【yě】往往可以通【tōng】过【guò】这些官僚的举荐成为朝廷正式【shì】的官员。中晚唐【táng】时期,很多官【guān】员都既有考取科举的资格,也有作为幕僚的经历。
  文宗开成二年(837年【nián】),李商隐考取【qǔ】了进士资格。在此之【zhī】前,他已【yǐ】经失败【bài】过多次。李【lǐ】商隐【yǐn】初次应举【jǔ】的年份难以考证,有人相信甚【shèn】至在10年之前——即文宗太和【hé】二年(828年【nián】)——李【lǐ】商隐【yǐn】就开【kāi】始了他漫长而艰苦的应举之路。与大多数缺乏权势背景【jǐng】的考生【shēng】一样,李商隐并不指望一举成功。他流传下来的诗文中没有提及当时的情【qíng】形,这多少说明【míng】他对于初试的失败不是非常在意【yì】。然【rán】而【ér】,随【suí】着【zhe】失败次【cì】数的增多,他【tā】渐渐开始【shǐ】不满。在《送从翁从东川弘农尚书幕【mù】》诗中,他将没有录【lù】取【qǔ】他【tā】的考官(太和七年,)比【bǐ】喻成阻挠他【tā】成【chéng】功的【de】小人【rén】:“鸾皇【huáng】期【qī】一举,燕【yàn】雀不相饶。”
  应举的失败【bài】不会让【ràng】李商【shāng】隐反省自己学识【shí】不足。早在太和四【sì】年【nián】,曾经与他一起游学的令狐绹就考中进士。这显然不是因【yīn】为令狐【hú】绹【táo】的学识才华比李商【shāng】隐优【yōu】秀【xiù】,而是由于他父亲令狐楚的影响力。权贵们互【hù】相【xiàng】提携,大量【liàng】录取上流社会关系网中【zhōng】的考【kǎo】生,在唐代科举中是很普遍的现象。许多【duō】缺【quē】乏靠山的考生都会在考试之【zhī】前就去【qù】刻意【yì】结交关系,或者想【xiǎng】出种种办法引起考官及【jí】名流的【de】注意【yì】。据李商隐自述,他在这【zhè】方面【miàn】是比较低调的(《与陶进士书》),但如果【guǒ】说【shuō】他不曾对令狐楚【chǔ】寄【jì】予希望,可能【néng】性也不大。从李商【shāng】隐【yǐn】在【zài】开成【chéng】元【yuán】年【nián】写给令狐绹的一【yī】封【fēng】信中“尔来足下仕益达,仆【pú】固不动【dòng】”之类【lèi】的话,可以看出他【tā】的情【qíng】绪已经相当烦躁了。而【ér】他于开成【chéng】二年的中举【jǔ】,也正是【shì】令【lìng】狐父子对当【dāng】值考官施【shī】加影响的结果。

步入仕途
  李商隐考中进士的当年(开成【chéng】二年【nián】,837年)年末,令狐楚【chǔ】病逝。在参与【yǔ】料理【lǐ】令狐楚的丧事后不久,李【lǐ】商隐应泾原节【jiē】度使王茂【mào】元的聘请【qǐng】,去泾【jīng】州(治今【jīn】甘肃【sù】泾【jīng】县【xiàn】北)作了王的幕僚。王【wáng】茂元对李商隐的【de】才华非常【cháng】欣赏,甚至【zhì】将女【nǚ】儿嫁给了他。从李商隐后来的经历中可【kě】以看【kàn】出,这【zhè】桩婚姻将其拖入【rù】了牛李党争的政治漩涡中。
  李商隐的【de】尴尬处境在于:王【wáng】茂元与李【lǐ】德裕交好,被视为“李党”的成员;而【ér】令狐楚父子属【shǔ】于“牛【niú】党”。因此【cǐ】,他的【de】行为就被很轻易地被解读为对刚【gāng】刚去【qù】世的老师和恩主的背叛【pàn】。李商隐很快【kuài】就为此付出了代价【jià】。在唐代【dài】,取得【dé】进士资格一【yī】般并不【bú】会立即授予【yǔ】官职,还需要【yào】再【zài】通过由吏部【bù】举【jǔ】办的考试。开成三年【nián】(838年【nián】)春天,李商隐参加授官考试【shì】,结果在复审中被【bèi】除名。这件事对【duì】李商隐最直【zhí】接的【de】影响是使【shǐ】得他获得【dé】朝廷正式官职【zhí】的时间推迟【chí】了一年。不过,他并没有【yǒu】后悔娶了【le】王茂元的女儿王晏媄。他们【men】婚后的感情很【hěn】好,在李商【shāng】隐的【de】眼中,王氏是一位秀丽温和体贴的妻子。
  开成四年(839年),李商隐再次参加授【shòu】官考试,顺利通过,得到了秘书省校书郎的职【zhí】位。这是一【yī】个低级的官职,但有一定【dìng】的发【fā】展机会。没过多久,被调任弘农(今河南灵宝)县【xiàn】尉。虽然县尉与【yǔ】校书郎的品级差【chà】不多,但远【yuǎn】离权力的【de】中心,显然会使以后发展【zhǎn】受到影响。李商隐在弘【hóng】农【nóng】任职期间很不顺利【lì】,他【tā】因为替死囚减【jiǎn】刑(“活【huó】狱”)而【ér】受到上司陕虢观察使孙简的【de】责【zé】难。孙【sūn】简【jiǎn】很可【kě】能【néng】以某种不留情面的态度【dù】对待【dài】李商隐,使他感到非【fēi】常【cháng】屈辱,难以忍受,最终以【yǐ】请长假的方式辞职(《任弘农【nóng】尉献【xiàn】州刺史乞【qǐ】假归京》)。凑【còu】巧的【de】是【shì】,在此前后孙简正好被【bèi】调走【zǒu】,接任的姚合设法缓和了【le】紧张的局面,在他的【de】劝慰下,李商【shāng】隐勉强留了下来。但他此刻显然已【yǐ】经没有心【xīn】情继续工【gōng】作,不【bú】久(开【kāi】成五年,840年)就再【zài】次辞【cí】职并【bìng】得到获准。

闲居时期
  辞【cí】去了弘农县尉,李商隐经过一段时间的调整,于【yú】武宗会昌二年(842年)设法又回到秘书省任职。这一次,他的【de】职位(“正【zhèng】字”)品【pǐn】阶比之前的(“校书【shū】郎【láng】”)还低。即便【biàn】如此,李商隐毕竟【jìng】又有了【le】一个新的发展起点。在唐代,大家普遍认为【wéi】在京城里【lǐ】的任职【zhí】会比外【wài】派的【de】官【guān】员有更多的【de】机会升迁,而李商隐所在的秘书省,又比较容易受【shòu】到【dào】高层的关注。对李【lǐ】商隐而【ér】言【yán】,另一【yī】个好【hǎo】消息是,宰【zǎi】相李德裕获得了武【wǔ】宗【zōng】充分【fèn】的【de】信任,这位精【jīng】干的政治家几乎被授予全【quán】权【quán】处【chù】理【lǐ】朝政【zhèng】。李商隐积极支【zhī】持李德裕的政治主张,他踌躇【chú】满志,有理由【yóu】期待受到重用的机会。
  然而,命运似乎与他开了【le】一个【gè】大大的玩笑【xiào】:李商隐重入秘书省不到一年,他的【de】母亲去世【shì】。他必须遵循惯例,离职回【huí】家守【shǒu】孝三【sān】年。这【zhè】意味着【zhe】年届【jiè】而立的李商【shāng】隐不【bú】得不放弃【qì】跻【jī】身【shēn】权力阶【jiē】层的最好的机会。这【zhè】次变故对李商隐政治生涯的打击是致命的。他闲居【jū】在家的三年【nián】(会昌【chāng】二【èr】年末至会昌四年末),是【shì】李德裕执政【zhèng】最辉【huī】煌【huáng】的时期。错过了这个【gè】时期,随着不久之【zhī】后武【wǔ】宗的去世,李德裕政治集团骤然失势【shì】,李商隐已经难以找到【dào】政治上的【de】知音。会【huì】昌【chāng】三【sān】年(843年),李商隐的岳父王【wáng】茂元在代表政府讨伐【fá】藩镇叛乱时病【bìng】故【gù】。王茂元生前【qián】没有利用自己【jǐ】的影响【xiǎng】力【lì】帮助李商隐的升迁,但他的去世无疑使李商隐的处境更加困难【nán】。
  李【lǐ】商隐在闲居的几年里处理了一些家庭【tíng】的【de】事【shì】务,其【qí】中最主要【yào】的一项工作,就是将一些亲【qīn】属的墓葬迁回了故乡的家族墓园。这种维护家【jiā】族荣誉的努【nǔ】力多【duō】少使他获得心理上的满足。从【cóng】现存的部分诗文【wén】中可以看【kàn】出,李商隐【yǐn】尽量调整自己【jǐ】的心态【tài】,淡【dàn】化对政治生【shēng】涯的兴趣和期待。他有时从事农耕,声称自己“渴然有农【nóng】夫望岁【suì】之志”,模仿陶渊【yuān】明的风格写【xiě】作田园【yuán】诗【shī】歌。不过,纷乱的【de】时局始【shǐ】终吸引着【zhe】李商隐的注意力。他有非常鲜明的【de】政治倾向,几乎【hū】无法隐藏。

幕府游历
  会【huì】昌五年(845年)十月【yuè】,李商【shāng】隐结【jié】束了守孝,重新回到秘书【shū】省。此时,武【wǔ】宗与【yǔ】宰相李德裕富【fù】有效【xiào】率的【de】合作关系已【yǐ】经【jīng】到【dào】了晚期。次年三【sān】月,武宗去世,传言他是由于长【zhǎng】期服用【yòng】道士进献【xiàn】的长生药而【ér】中毒身亡。经过一系列的宫【gōng】廷【tíng】斗争,宣宗李忱即位,他反对武宗的大部分政策,尤其【qí】厌【yàn】恶李德裕。因此,几乎整个会【huì】昌六【liù】年(846年),都持续新一【yī】轮政【zhèng】治【zhì】清洗,曾经权倾一【yī】时的宰相李【lǐ】德裕及其支持者迅速被【bèi】排挤出权力中心。在宣宗本人【rén】的支持下【xià】,以【yǐ】白敏中为首【shǒu】的牛【niú】党新势力逐渐占据了【le】政【zhèng】府中的重要位【wèi】置【zhì】。
  这一年【nián】,李【lǐ】商【shāng】隐在秘书【shū】省任正字。35岁的李商隐终于【yú】有了儿子(李衮师),他的【de】堂弟李羲叟也在这一年中了进士,这两个好消息大【dà】概只能【néng】让他兴奋一时。由于支持李德【dé】裕的政【zhèng】治纲【gāng】领以及之前就【jiù】被令【lìng】狐绹等人【rén】视为背叛,他不【bú】大可能分享牛党的胜【shèng】利【lì】。尽管他的职位【wèi】几【jǐ】乎【hū】低得不【bú】值【zhí】得在权力【lì】斗争中被排挤,但仍然可以想象他的郁闷心情。因此,当大中元【yuán】年(847年)桂【guì】管观察使郑亚邀请【qǐng】他往赴桂【guì】林【lín】任职时,他几乎没有犹【yóu】豫。[6] 从太和三年【nián】(829年)受聘于【yú】当【dāng】时的天平军节【jiē】度使令狐楚【chǔ】开始【shǐ】,李商隐多次进入地方官员的运作机构中担任【rèn】幕僚【liáo】的【de】角【jiǎo】色。事实上,他身为幕【mù】僚的经历比正【zhèng】式【shì】任【rèn】职于朝廷的时间更长。不过【guò】,在宣宗大中元年(847年)之前,他似乎【hū】一直将这样的【de】经历【lì】作为过渡。对于在政治上颇有抱负的李商【shāng】隐来说,这种【zhǒng】经【jīng】验非常【cháng】重【chóng】要,既是他历【lì】练工作【zuò】能【néng】力的过程,也是积【jī】累【lèi】社会关【guān】系的途径。不过,毕竟只【zhī】是为日【rì】后的大展宏【hóng】图而进行的准备活动。从时间上看,以往每一次的工作经验几乎都在数月之【zhī】内,变动频繁【fán】,而且一旦有了入【rù】朝为官的机会,就会立即辞【cí】去幕府的工作【zuò】。而这一次,李商隐作为【wéi】郑亚的幕僚前往桂林时【shí】,他【tā】也许还没【méi】有意识【shí】到自己的仕途【tú】已近【jìn】末路。在之后的10年间,他【tā】将【jiāng】在幕【mù】府游【yóu】历中逐渐耗【hào】尽所有的政治热【rè】情。
  大中元年【nián】三月【yuè】,李商隐告别【bié】家【jiā】人,随【suí】郑【zhèng】亚出发,经过两【liǎng】个月左右的行程【chéng】,来【lái】到距京城大约5000里【lǐ】以外的南方。郑亚【yà】的这次南迁,是牛党清洗计划【huá】的一【yī】部【bù】分【fèn】。李【lǐ】商隐愿意主动跟从一位【wèi】被【bèi】贬斥的【de】官员,表明他【tā】同情【qíng】李德裕一党。另【lìng】一方面,也显示对自己【jǐ】的升迁不再抱有信心【xīn】了。在【zài】桂林不到一年,郑亚【yà】就再次被贬官为循州刺史,李商隐也随之失去【qù】了工作。大【dà】中二年秋,他回到京城长安。据【jù】说,他在潦【liáo】倒之际,写信给故友令狐【hú】绹(他【tā】已经【jīng】进入权力的核心)请求帮助,但遭到【dào】拒绝【jué】,结【jié】果只能通过自己考试得到一【yī】个盩厔县尉的小职位。具有讽刺意味的【de】是:10年之前,他正好也是一【yī】个相【xiàng】当的职位(弘农县尉)。
  李商隐担任盩厔尉时间【jiān】不长,又【yòu】被调回【huí】京城。此时,与大中元年他【tā】在【zài】秘书省的情形非【fēi】常相【xiàng】似:低微的官职,渺茫的前【qián】途,落寞【mò】之余,期盼着出现变化。大中三年九【jiǔ】月,李商隐得到武宁军节度【dù】使卢【lú】弘【hóng】止的邀请,前往徐【xú】州任职【zhí】。卢弘止是一位有【yǒu】能力的官【guān】员,对李商【shāng】隐也非常【cháng】欣赏【shǎng】。如【rú】果他【tā】的仕途顺利,李商隐可【kě】能还有最【zuì】后一【yī】次机会。然而不【bú】巧的是,李商隐追随【suí】卢弘止【zhǐ】仅仅一年多后,后者就于大中五【wǔ】年春【chūn】天病故。这【zhè】样【yàng】,李商隐不【bú】得不【bú】再一次另谋生路。

夕阳晚景
  大中【zhōng】五年,李商隐经历的另一次【cì】重大【dà】打击,是他【tā】的【de】妻子王氏【shì】在春夏间病逝。从李商【shāng】隐的诗文上看,他和王氏的感情【qíng】非【fēi】常好【hǎo】。这位出身于【yú】富贵【guì】家庭【tíng】的女性,多年来一【yī】直尽心照料家庭,支持丈夫。由【yóu】于李【lǐ】商隐多年【nián】在外【wài】游【yóu】历【lì】,夫妻在很长的一段时间【jiān】里聚少离多【duō】。可以想【xiǎng】象,李商【shāng】隐对于【yú】妻子【zǐ】是有一份【fèn】歉疚的心意;而他【tā】仕途上的【de】坎坷,无疑增强了这份歉疚的感情。家庭的【de】巨大变故并没【méi】有给【gěi】李商隐很长的时间去体验痛苦【kǔ】。
  这年秋天【tiān】,被任命为西川节度使的柳仲郢向李【lǐ】商隐发出了邀请,希望【wàng】他能【néng】随自己去西南边境的四川任职。李商隐【yǐn】接【jiē】受了参军的职【zhí】位,他在简单地【dì】安排【pái】了家里【lǐ】的事情【qíng】之后【hòu】,于十一月入川赴【fù】职。他【tā】在四川的梓【zǐ】州幕【mù】府生活了四年,大【dà】部分时间都郁郁寡欢【huān】。他曾一度对佛【fó】教发生了【le】很大的兴趣,与【yǔ】当地【dì】的僧人交往,并捐钱刊印佛【fó】经,甚【shèn】至想过出家为僧【sēng】。梓幕生活是李商隐宦游【yóu】生【shēng】涯中【zhōng】最平淡稳【wěn】定的【de】时期,他已经再也【yě】无心无力去追【zhuī】求仕途的成功了【le】。
  大中九年【nián】,柳仲郢【yǐng】被调回京城任职。出于【yú】照顾,他【tā】给【gěi】李商隐【yǐn】安排了一【yī】个【gè】盐铁【tiě】推官的【de】职位,虽然品阶低,待遇却比较丰厚。李商隐【yǐn】在【zài】这个职位上【shàng】工作了两【liǎng】到三年,罢职后回到故【gù】乡闲居。大中十【shí】三年秋【qiū】冬,李商隐在家乡病故。

墓葬祖籍
  《全唐文【wén】·李商隐【yǐn】》载【zǎi】《请卢尚【shàng】书撰曾祖妣志文状【zhuàng】》:“安阳君年【nián】十九【jiǔ】,一举【jǔ】中【zhōng】进士第,……始命【mìng】於【yú】安阳,年二【èr】十九弃代,祔葬於怀州雍【yōng】店之东原先【xiān】大夫【fū】故美原令之左次。”《覃怀志【zhì】·陵【líng】墓》:“唐李【lǐ】商隐墓:文集【jí】内云,祖【zǔ】茔在【zài】怀州东郊,今不可考【kǎo】。”清乾隆【lóng】五十四年《怀庆府志·陵墓》:唐李商隐墓在城【chéng】东(按《文集》云,祖茔在怀州东郊,今考【kǎo】在清化北山下。)清【qīng】道光五【wǔ】年【nián】《河内【nèi】县志·古迹志》:“河内不应有商隐墓,旧【jiù】志云在【zài】城东【dōng】者【zhě】非也。”但是,该志对李商隐的高祖、曾祖墓记【jì】载颇详【xiáng】:“唐李既济墓:李【lǐ】商隐之【zhī】高祖也,商隐【yǐn】请卢【lú】尚书撰【zhuàn】曾【céng】祖妣【bǐ】志文状【zhuàng】云曾【céng】祖安阳【yáng】君祔葬於怀州【zhōu】雍店之东原先大夫故美原【yuán】令之左次。美【měi】原讳某,字既济,其墓长乐【lè】贾【jiǎ】至为之铭。”“李【lǐ】叔【shū】恒墓,商隐之曾祖即所谓安阳君也,旧唐书【shū】云,叔恒年十九登进士第,位终【zhōng】安阳令【lìng】,义山文集【jí】作叔洪。”民【mín】国二十六年《沁阳县【xiàn】志·陵【líng】墓》:李商隐【yǐn】墓相传【chuán】在城东【dōng】。清康熙三十【shí】二年【nián】《河内县【xiàn】志·河【hé】内县古迹图》将李义山墓标记在河内城以东, 朱沟【gōu】支渠以西, 沁阳【yáng】以南的【de】范围内, 离城仅【jǐn】数里。且《河内古籍图【tú】》中所标的李商隐墓位置也是似是【shì】而非。能够证明其似是而【ér】非的,是【shì】该志和李商隐【yǐn】墓标在同一平行线的沁园的位置。查康【kāng】熙三十二年《河内县【xiàn】志·古【gǔ】迹》关【guān】于【yú】沁【qìn】园的记载:“沁园【yuán】在【zài】府城东北【běi】三十里沁水北岸,金时官僚宴游之地,有石图本尚存。”既然【rán】沁园在府城东北三十里,为什【shí】么画【huà】在城东【dōng】几里【lǐ】的地【dì】方?如若按照该志所画沁园的位置的比【bǐ】例推论【lùn】李商隐墓的【de】位置,也应在【zài】离县城三十里的雍店之东原。如此说来,文献对李商隐墓准【zhǔn】确的记载【zǎi】,应当是【shì】“雍店之东原”和【hé】“清化北山【shān】下。”。
  关于李商隐的【de】墓葬地点,还【hái】有两种说法【fǎ】。一处位【wèi】于沁阳市山【shān】王庄【zhuāng】镇庙【miào】后村,另一处位于荥阳市豫龙镇苜蓿洼村南。前者【zhě】是李【lǐ】商隐【yǐn】的原籍所【suǒ】在【zài】地,后者是【shì】其祖辈迁居所【suǒ】至的家乡。由于李商隐晚【wǎn】年生活的资料稀少,他死亡和埋葬【zàng】的地点还【hái】没有【yǒu】定论。
  沁阳李商隐墓的文献依据是清【qīng】代康【kāng】熙【xī】年间的《河内【nèi】县【xiàn】志》的古迹【jì】图和【hé】乾隆年间的《河内通志·陵墓》里的相关【guān】内容。《河内县【xiàn】志》里标示【shì】出【chū】了“李义【yì】山墓”的所在地【dì】。《河【hé】内通志·陵【líng】墓》明确记载【zǎi】:“李商隐墓,在府城东。文集内云祖【zǔ】茔在【zài】怀州东郊,今不可考。”
  当地政府于【yú】9-21宣布李商【shāng】隐墓为【wéi】第【dì】二【èr】批【pī】文物保护单位【wèi】,并于1998年、2001年两次对【duì】墓【mù】地进行了【le】整修。现墓冢区四周砌围墙,整个平面呈方【fāng】形,边长【zhǎng】9米,周【zhōu】围以【yǐ】青石砌筑平台,台上筑盝顶形封丘【qiū】,前树墓碑,碑首雕作盘龙,碑身正面正中篆书“唐故李【lǐ】商【shāng】隐之墓”,碑阴上部刻【kè】李商隐生平简介【jiè】,下【xià】部刻清康熙三【sān】十二年《河内【nèi】县志》内的古迹图。四周铺【pù】设方砖,植【zhí】松【sōng】柏。唐【táng】代李【lǐ】商隐爱妻《王晏媄墓》埋葬同墓【mù】园。荥阳的李商隐墓没有【yǒu】成形的墓园【yuán】,荒冢距离位于苜蓿湾村南200米【mǐ】左右的农田里。据【jù】荥阳政【zhèng】府【fǔ】网站的介绍,墓冢高约4.2米,东西长【zhǎng】约10.4米,南北宽【kuān】约10.6米。没【méi】有墓碑,荒冢上遍布枯木和野草。现为郑【zhèng】州市和【hé】荥阳市【shì】的文物【wù】保护单位【wèi】。
  沁阳【yáng】庙后村明洪武年间,川【chuān】籍移【yí】民【mín】周明彦创建村落,因【yīn】村前【qián】有个【gè】小【xiǎo】土孤埠,故名【míng】独埠周家。清【qīng】咸丰年【nián】间,孙、李、姜等姓【xìng】陆续迁入,并【bìng】在土埠上修筑庙宇,故易名庙后。1925的庙后、刘家【jiā】疃【tuǎn】、小宁家三【sān】村为一村,统称庙后【hòu】。清【qīng】咸丰年间迁入的【de】李姓怎么会于李商隐有关【guān】系?

李贺小传

唐代李商隐

  京兆【zhào】杜牧为李长吉集序【xù】,状长吉【jí】之奇【qí】甚尽,世传之。长吉姊嫁王【wáng】氏者,语长吉之事尤备。

  长吉细瘦,通【tōng】眉,长指爪,能苦【kǔ】吟疾书【shū】。最先为昌【chāng】黎韩愈【yù】所知。所与游者,王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密,每旦日出与诸公游,未尝得题【tí】然后为【wéi】诗【shī】,如【rú】他人【rén】思量【liàng】牵合,以及程限【xiàn】为意。恒从小奚奴,骑距驴,背一【yī】古破【pò】锦囊,遇有所得,即【jí】书投囊中【zhōng】。及【jí】暮归.太夫人使婢受囊出之,见所书多.辄曰:“是儿要当呕出心乃已尔【ěr】。”上灯,与【yǔ】食。长【zhǎng】吉从婢取书,研墨叠【dié】纸足成之【zhī】,投他囊中。非大【dà】醉及吊【diào】丧日率【lǜ】如【rú】此,过亦不复【fù】省。王、杨辈时复来探取写【xiě】去。长吉往往【wǎng】独骑【qí】往还京【jīng】、洛,所至或时有著,随弃之,故沈子【zǐ】明家所余四【sì】卷而【ér】已。

夜饮

唐代李商隐

卜夜容衰鬓,开筵属异方。

烛分歌扇泪,雨送酒船香。

悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪

唐代李商隐

剑外从军远,无家与寄衣。

散关三尺雪,回梦旧鸳机。

离亭赋得折杨柳二首

唐代李商隐

暂凭尊酒送无憀,莫损愁眉与细腰。

人世死前唯有别,春风争拟惜长条。

银河吹笙

唐代李商隐

怅望银河吹玉笙,楼寒院冷接平明。

重衾幽梦他年断,别树羁雌昨夜惊。

哭刘蕡

唐代李商隐

上帝深宫闭九阍,巫咸不下问衔冤。

黄陵别后春涛隔,湓浦书来秋雨翻。