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君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

出自唐代李商隐的《夜雨寄北

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。译文及注释

译文

您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。

何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。

注释

寄北【běi】:写【xiě】诗【shī】寄给北方的人。诗人当时在巴蜀(现【xiàn】在【zài】四川【chuān】省),他的亲友在长安,所以【yǐ】说“寄北”。这首【shǒu】诗表【biǎo】达了【le】诗人对【duì】亲友的深刻怀念。

君:对对方的尊称,等于现代汉语中的“您”。

归期:指回家的日期。

巴【bā】山:指大巴【bā】山,在陕西【xī】南部和四川东北交界处【chù】。这里泛指巴蜀【shǔ】一带。

秋池:秋天的池塘。

何当:什么时候。

共:副词,用在谓语【yǔ】前,表示动作行为是由两个或几个施事【shì】者【zhě】共同发【fā】生【shēng】的。可【kě】译为“一起”。

剪【jiǎn】西窗【chuāng】烛:剪烛,剪去燃焦【jiāo】的烛芯,使灯【dēng】光【guāng】明【míng】亮。这里形容深夜秉烛【zhú】长谈。“西窗话雨”“西窗剪【jiǎn】烛”用作成语,所指也不限于【yú】夫妇,有时也用以写朋【péng】友间的思【sī】念之情。

却话:回头说,追述。

参考资料:

1、《夜【yè】雨寄北》解析鉴赏【shǎng】 .人民教育【yù】出版社[引用日【rì】期【qī】2024-9-21]

创作背景

  这首诗选自《玉溪【xī】生诗》卷三,是李商隐留滞巴蜀【shǔ】(今四川【chuān】省【shěng】)时寄怀长安【ān】亲友【yǒu】之作。因为长安在巴蜀之北【běi】,故题作《夜雨【yǔ】寄北》。

参考资料:

1、《夜雨寄北》解【jiě】析鉴赏 .人民教育【yù】出版社[引【yǐn】用【yòng】日期2024-9-21]

鉴赏

  这首诗所寄何许【xǔ】人【rén】,有友【yǒu】人和【hé】妻子两说。前者认为李【lǐ】商隐居留巴蜀【shǔ】期间,正是在他三【sān】十九岁至四十三岁做东川【chuān】节度使柳仲郢幕僚【liáo】时,而在此之前,其妻王氏已亡。持者认为在此之前李【lǐ】商【shāng】隐已有过巴蜀之【zhī】游【yóu】。也有人认【rèn】为它是【shì】寄给【gěi】“眷属或友【yǒu】人”的。从诗中所表现出热烈的思【sī】念和【hé】缠绵【mián】的情感来【lái】看,似乎寄给妻【qī】子更为【wéi】贴【tiē】切。

  开【kāi】首【shǒu】点题【tí】,“君问归【guī】期未有期【qī】”,让人感到这是一【yī】首【shǒu】以诗代信的诗。诗前【qián】省去一大段内容,可以猜测,此前诗人【rén】已收到妻子的来信,信中盼望丈【zhàng】夫早日回归故里【lǐ】。诗人自然也希望能【néng】早【zǎo】日回家团【tuán】聚。但因各种【zhǒng】原因,愿望一时还不能【néng】实现。首句流露【lù】出【chū】离【lí】别之苦,思念之切。

  次句“巴山【shān】夜雨涨秋池”是诗人告诉妻【qī】子【zǐ】自己身居的环【huán】境【jìng】和心情。秋山夜雨,总是【shì】唤起离人的愁思,诗【shī】人用【yòng】这【zhè】个寄人离思的景物来表了他【tā】对【duì】妻子的无限思念【niàn】。仿【fǎng】佛【fó】使人想象在一个秋天的某【mǒu】个秋雨缠【chán】绵的夜【yè】晚,池【chí】塘涨满了水【shuǐ】,诗人独自【zì】在屋内倚床凝思。想着此时此刻妻子在家【jiā】中的生活和心境;回忆他们从前【qián】在【zài】一【yī】起的共同生活;咀嚼着【zhe】自己的【de】孤【gū】独。

  三【sān】、四句“何【hé】当共剪【jiǎn】西窗烛,却话【huà】巴山【shān】夜雨时【shí】”,这是对未来团聚【jù】时的幸福想象【xiàng】。心中满腹【fù】的寂寞【mò】思念,只有寄托【tuō】在【zài】将来。那时诗人返回故乡【xiāng】,同妻子【zǐ】在西屋的窗【chuāng】下窃窃私语,情深【shēn】意长,彻夜不眠,以致蜡【là】烛结出了蕊花。他们【men】剪去【qù】蕊花【huā】,仍有叙【xù】不完的离情,言【yán】不尽重逢后的喜悦【yuè】。这首诗【shī】既描写了【le】今日身处巴山倾【qīng】听秋雨时的寂寥之苦,又想象了来日聚【jù】首【shǒu】之时的幸【xìng】福【fú】欢乐。此时的痛苦,与将来的喜悦交织一起,时空【kōng】变换,

  此诗语言朴素流畅,情真意切【qiē】。“巴山夜雨”首末重复出【chū】现,令【lìng】人回肠荡气。“何当”紧扣“未【wèi】有期”,有力地表【biǎo】现【xiàn】了作【zuò】者思归的【de】急切心情。

李商隐简介

唐代·李商隐的简介

李商隐

李商隐,字义【yì】山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南【nán】省【shěng】焦作市)沁阳,出生于【yú】郑【zhèng】州【zhōu】荥【yíng】阳【yáng】。他【tā】擅长诗【shī】歌写【xiě】作,骈文文【wén】学价值也很高【gāo】,是晚唐最【zuì】出色的诗人之一,和杜牧合称【chēng】“小李【lǐ】杜”,与温庭筠合称【chēng】为“温李”,因诗文【wén】与同【tóng】时【shí】期的段成【chéng】式【shì】、温庭筠风格【gé】相近,且三人都【dōu】在家族里排行第十六,故并称为“三十六【liù】体”。其诗构思新【xīn】奇,风格秾丽,尤【yóu】其是一【yī】些爱【ài】情诗和无题诗写【xiě】得【dé】缠绵悱恻【cè】,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过【guò】于隐晦【huì】迷离【lí】,难于索解,至【zhì】有“诗家总爱西昆好,独恨无【wú】人作郑笺【jiān】”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁【qìn】阳(今河南焦【jiāo】作【zuò】市沁阳与博【bó】爱【ài】县交界【jiè】之处【chù】)。作品收录为【wéi】《李义山诗集【jí】》。

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