问讯湖边春色，重来又是三年。译文及注释
译文
问【wèn】候这湖中的春水，岸【àn】上【shàng】的春【chūn】花，林间的春【chūn】鸟，你们太美了，这次的到来距前【qián】次【cì】已是【shì】三年了。东风顺吹，我驾船驶【shǐ】过湖【hú】面，杨柳丝丝拂面，似对我的到来表示【shì】欢迎【yíng】。
人生道路上的曲折【shé】、沉【chén】浮我已习惯，无论【lùn】到哪里【lǐ】，我【wǒ】的心一片悠然【rán】。寒光【guāng】亭下，湖水映照天空，真【zhēn】是天水一色，水面上飞起一【yī】群沙鸥。
注释
西【xī】江月：词牌【pái】名，原唐教坊【fāng】曲。又名《白苹【píng】香》、《步虚【xū】词》、《晚香【xiāng】时候【hòu】》、《玉炉三涧雪》、《江月令》。双调，五十字【zì】，上【shàng】下片各两平韵，结句各叶一仄韵。
题溧阳【yáng】三塔寺：溧阳，今江苏省溧阳县【xiàn】。三塔寺，溧阳境内寺【sì】名。这首词原无题，南宋【sòng】周密《绝妙好【hǎo】词》本增补为“丹阳湖”，而厉鹗笺注则作“题溧阳三塔寺”。宋王象【xiàng】之《舆【yú】地【dì】纪【jì】胜【shèng】》谓丹【dān】阳湖【hú】在当【dāng】涂县东【dōng】南六十九里。当时为【wéi】建康和宣城之【zhī】间【jiān】内河交【jiāo】通的必经航道【dào】。黄异《花庵词选》题作【zuò】“洞庭”，显系疏误。按岳珂《玉楮集》有诗题【tí】《三塔寒光亭张于湖书词寺【sì】柱吴毅【yì】夫命名【míng】后轩》，所云【yún】“张于湖【hú】书词”，当指此篇。
问讯：问候。湖：指三塔湖。
重来又是三年：相隔三年重游旧地。
过湖船：驶过湖面的船。
杨柳丝丝：形容杨柳新枝柔嫩如丝。拂面：轻轻地掠过面孔。
世路：世俗生活的道路。
寒光亭：亭名。在江苏省溧阳县西三塔寺内。
沙鸥：沙洲上的鸥鸟。
参考资料：
1、江天【tiān】主．中国才子文化集成【chéng】（第2卷）：唐诗、宋词：新【xīn】世界出版社【shè】，1998：652
2、宋安群．宋词三百首鉴赏辞典：知识出版社，2007：448
创作背景
这首词大约是绍兴【xìng】三十二年【nián】（1162）春，张孝祥自建康还宣城途经【jīng】溧阳（今江苏省【shěng】溧阳县）时【shí】所作。三年前，张【zhāng】孝【xiào】祥在临【lín】安兼权中书舍人，后【hòu】为汪彻所劾【hé】罢。不久【jiǔ】知抚州（今江【jiāng】西临【lín】川），一【yī】年后又罢归【guī】。这【zhè】样前后三【sān】年之内，两次遭罢。这与词中所吐露的【de】人世感慨是相【xiàng】一致的。
参考资料：
1、唐【táng】圭璋【zhāng】 钟振振．唐宋【sòng】词鉴赏【shǎng】辞典：安徽文艺出版社，2006：825-827
2、江天【tiān】主．中国才子【zǐ】文化【huà】集成（第2卷）：唐诗、宋词：新世界出版【bǎn】社，1998：652
鉴赏
起【qǐ】首二句【jù】，直接描述自己时隔三年【nián】旧地重游的【de】怀恋心境。“问讯【xùn】”，表达【dá】出词人主动【dòng】前来探【tàn】望的殷切心情【qíng】。“湖边”，点明远道而来【lái】，刚至湖【hú】岸【àn】，为下文乘船游湖作铺垫。“春色”，形【xíng】容万【wàn】紫千红的【de】美好春景，乃下文【wén】“东风”、“杨柳”之引【yǐn】笔。“重来”，说明是再次来此，表明“问讯”实【shí】是有意重访【fǎng】。“又是三年”，不仅突出相别的确切时间，而且暗示其间经历了【le】人生的多少波折变【biàn】幻；一个“又”字，内涵【hán】复杂，既包含了【le】对时光流【liú】逝的叹惜，对历【lì】经【jīng】坎【kǎn】坷的感慨，也包含了对湖【hú】边春色的怀【huái】恋，对【duì】再【zài】次来此的欣喜【xǐ】。词人【rén】酷爱自然【rán】之情，潇【xiāo】洒出尘【chén】之姿，就【jiù】在这质【zhì】朴【pǔ】明快、语近情深的起句【jù】中【zhōng】脱颖而出，奠定了全词飘逸清朗的基调。
如果说起首两句是从【cóng】词人【rén】有意【yì】重访的角【jiǎo】度而言，三【sān】四两句则【zé】从客观【guān】风【fēng】物欢迎自【zì】己的角度下【xià】笔，描画【huà】出上船【chuán】离岸【àn】乘风过【guò】湖【hú】的情【qíng】景【jǐng】。“东风”、“杨柳【liǔ】”，都紧承“春色”发展而来。东风似乎有意，轻轻吹拂，送我【wǒ】渡【dù】过湖波【bō】；杨柳似乎含情，微【wēi】微摆动，丝丝擦着我面。词【cí】人不【bú】说船乘风势，人触【chù】柳【liǔ】丝，而说风助船行，柳拂人面，正是注情【qíng】于物的拟人写法，从【cóng】而创造出一个物我【wǒ】合一、通体和谐的艺术境界。词人那种超脱尘网、得其所哉的无限【xiàn】快意，就【jiù】这样得到了淋【lín】漓酣畅的表【biǎo】现。
上片以作者自己与风物【wù】的【de】互【hù】相映衬，表【biǎo】达了重访三塔湖离岸登船之【zhī】际【jì】的快意感受；下【xià】片【piàn】则【zé】以世路与湖亭【tíng】的强烈对【duì】比，抒发了置身寒光亭时的【de】悠然心情。
“世路”二句，暗承【chéng】上片“过湖”，由描述转入议论，看【kàn】似【sì】语意突兀，实是一脉相通。“世路”，是一条政【zhèng】治腐【fǔ】败、荆棘丛【cóng】生的路【lù】，与眼前这东风怡【yí】人【rén】、杨柳【liǔ】含情的【de】自然【rán】之路岂能相提并论。然而，词人说【shuō】是“如今已惯【guàn】”，这不【bú】仅表明他已历尽【jìn】世俗道【dào】路的倾轧磨难【nán】，对权奸的打【dǎ】击、社会的黑暗业【yè】已司空见惯，更【gèng】暗寓着他已看透世事、唾弃尘俗的莫名悲【bēi】哀和无比【bǐ】忧愤。因此，“此心到处悠然【rán】”，也就不仅在说【shuō】自己的心境无【wú】论到哪【nǎ】儿总是【shì】悠闲安适，更包含着自己这颗备受折磨、无力回天的心只能随遇而安、自寻解脱了【le】。词人由【yóu】爱【ài】国志士而成【chéng】江湖【hú】处士，无奈去到和谐【xié】美好的【de】大【dà】自然【rán】中寻【xún】求解【jiě】脱，内【nèi】心悲愤【fèn】难言，却说“到处悠【yōu】然”，可【kě】谓语近旨远，沉【chén】郁至极【jí】，与那“而今【jīn】识【shí】尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋”的辛弃疾先后同【tóng】调，从而铸成凝【níng】聚全词主【zhǔ】旨的【de】警句。
结尾两【liǎng】句【jù】，紧承“悠然”二字宕开【kāi】一【yī】笔，着力描写【xiě】来到湖【hú】中寒光亭时所见的自然美景。词人【rén】撇【piě】开“世【shì】路”，来到寒光亭上，只【zhī】见寒光亭下的【de】湖水一【yī】碧万顷，犹如辽阔无际的【de】蓝天；在这明丽如画的【de】水天之间，一【yī】群沙鸥【ōu】展翅飞起，自由翱翔。这一静一动、点面交映的【de】画面，充满了蓬勃【bó】的生气，陶醉着词人的【de】心胸。特别是【shì】沙【shā】鸥飞起【qǐ】的镜头，不仅使【shǐ】整个【gè】画面灵动【dòng】起来，更寄【jì】寓着“鸥鸟忘【wàng】机”（典【diǎn】出《列子·黄【huáng】帝》）与鸥同盟【méng】的深意。如果【guǒ】说上片以【yǐ】问讯【xùn】春色和风物含情写出了物【wù】我一体的美妙【miào】境界，那么，下片【piàn】就以唾【tuò】弃世路和同盟鸥鸟表露出投身自然的【de】悠然心【xīn】境。而这末尾【wěi】两句，纯粹写景，以景【jǐng】结情，语淡意远，余味不尽，词【cí】人对于世路尘俗的鄙弃憎恶，对【duì】于返归自然【rán】的恬适愉快，尽在【zài】言【yán】外【wài】，从而成【chéng】为全词【cí】意【yì】境旷远、余音绕梁的结笔。
张孝祥简介
宋代·张孝祥的简介
张孝祥（1132年－1169年），字安国，号于湖【hú】居士，汉族，简州（今【jīn】属四川）人，生【shēng】于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖【hú】集》40卷、《于湖词【cí】》1卷【juàn】。其才【cái】思敏捷，词豪放爽【shuǎng】朗，风格与【yǔ】苏轼相近【jìn】，孝祥【xiáng】“尝【cháng】慕东坡，每作【zuò】为诗文，必问门人曰：‘比东坡如何？’”
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