主页 > 名句 > 黄庭坚的名句 > 半烟半雨溪桥畔,渔翁醉着无人唤。

半烟半雨溪桥畔,渔翁醉着无人唤。

出自宋代黄庭坚的《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔

半烟半雨溪桥畔,渔翁醉着无人唤。疏懒意何长,春风花草香。

江山如有待,此意陶潜解。问我去何之,君行到自知。

半烟半雨溪桥畔,渔翁醉着无人唤。译文及注释

译文

一【yī】半的【de】烟雾【wù】一【yī】半的雨滴【dī】呈现在那溪水【shuǐ】桥旁【páng】,捕鱼老【lǎo】人【rén】喝醉酒睡着了也没有人前去叫唤一声更没有人去把他晃一【yī】晃。他那懒散而【ér】不受约束的意【yì】味儿是何等的深长啊【ā】,春风吹拂着花草【cǎo】还散发着幽香【xiāng】。

山【shān】山水水【shuǐ】如果有【yǒu】什么等待【dài】的话,这其中的意味儿也只有【yǒu】陶渊明【míng】理解得最【zuì】明朗。你若问我【wǒ】离【lí】开要【yào】到【dào】什么地方去,你跟着我走自然也就知道我【wǒ】所向往【wǎng】的地方。

注释

菩萨蛮:唐教坊曲名,又名《菩萨篁》、《重叠金》、《花间意》、《梅花【huā】句【jù】》等。

集句:即集句词,即用前人诗句杂缀成词。

梢梢:树梢。

关情:使人关情。

疏懒:懒散、悠闲,不习惯于受拘束。

有待:有所期待。

陶潜(qián):即陶渊明,名潜,东晋诗人。

参考资料:

1、朱德才主【zhǔ】编【biān】.《增订【dìng】注释全宋词·一》.北京:文化艺术出版社【shè】,1997:347

2、中国社会科学院语言【yán】研【yán】究所词典编【biān】辑室【shì】编.《现代汉语词典(第6版【bǎn】)》.北京:商务【wù】印书馆,2012:1206

3、杨【yáng】国孚【fú】等编著【zhe】.《韵译历代经典【diǎn】诗词歌赋【fù】曲》.北京:中【zhōng】国地质【zhì】大学出版社,2011:296

创作背景

  这首词约作于宋元丰七【qī】年(1084年【nián】)春,时值黄庭坚过金陵、扬州赴德州【zhōu】德平镇任【rèn】。王安石【shí】曾在宋元丰五年(1082年)营居半【bàn】山园时【shí】作【zuò】了一首集句诗《示元渡【dù】》。词人曾批评王安石的【de】这首【shǒu】诗是“百家衣”,以为“正堪【kān】一【yī】笑”(见《苕溪渔隐【yǐn】丛话前【qián】集【jí】》),后来自【zì】己也效法王安【ān】石【shí】写了【le】这首【shǒu】集句词。

参考资料:

1、朱德才【cái】主编.《增【zēng】订注释全宋【sòng】词·一》.北京:文化【huà】艺术出【chū】版社,1997:347

鉴赏

  这首词【cí】词人移【yí】花接【jiē】木,诗人谙熟【shú】前人【rén】的诗句风韵,考虑到句式【shì】长短、对偶声韵,使这【zhè】首词词情【qíng】达意、情思连续,使之如出己口,置身于宽阔寂寥的环境,突出隐【yǐn】逸【yì】的主题,同时【shí】表达【dá】了【le】词人对于荣利的摒弃以【yǐ】及对【duì】先哲的【de】崇敬之情【qíng】。

  上片【piàn】描绘了一【yī】幅闲适悠雅【yǎ】的溪桥野渔图。在一片氤氲迷【mí】蒙的山岚水雾中,是烟是雨【yǔ】,叫【jiào】人【rén】难以分【fèn】辨【biàn】,真是空【kōng】翠湿【shī】人衣。在【zài】溪【xī】边桥【qiáo】畔【pàn】,有渔翁正在醉酒酣睡,四【sì】周阒【qù】无【wú】声息,没有人来惊破他的好梦。“疏【shū】懒【lǎn】意何长,春风花草香”,这就是杜【dù】甫【fǔ】的两句【jù】诗“无人觉【jiào】来往,疏懒意【yì】何长”(《西【xī】郊》)、“迟【chí】日江山丽,春风花草香”(《绝句二首》)的十分【fèn】熨帖的表现,而【ér】且从原作的意境看,也与【yǔ】上【shàng】片情【qíng】相合,更重要的是通过这诗句的媒介,使读【dú】者【zhě】感【gǎn】受到杜甫的诗境,这些【xiē】诗【shī】境又【yòu】反过来丰富了这首【shǒu】词本身的【de】意蕴。从“春风【fēng】花草香【xiāng】”会使人联想到“迟日江【jiāng】山丽”以至【zhì】整首杜甫【fǔ】绝句。由联想再回到词【cí】意【yì】,在“春风花草香”后面,不单【dān】是春风花【huā】草的【de】幽香,而且是“迟日江山丽,春风花草香。泥融【róng】飞燕子,沙【shā】暖睡鸳【yuān】鸯”,美丽的景【jǐng】致让词人沉浸其中,如痴如醉,一幅风光【guāng】明媚生机勃勃的春天画【huà】面。

  下片写江山形胜【shèng】,四【sì】时的美景【jǐng】吸引自古至今着无【wú】数的隐人逸士。“江山如有待”是杜甫《后【hòu】游》中的诗【shī】句,作者向往大【dà】自然的美好,却推【tuī】开自【zì】己不说,而从对面着【zhe】笔【bǐ】,将自【zì】己热烈的【de】感情移植到【dào】无生命的【de】江山自然上【shàng】,通过拟人化【huà】的描写【xiě】,表【biǎo】现“我【wǒ】见青山多妩媚【mèi】,料青山见我应如是【shì】”那种人与自然交流【liú】相亲、物我不分的情【qíng】感意绪【xù】,黄庭【tíng】坚巧妙地移植了这一诗意,将前面“疏懒意何长,春【chūn】风花草香【xiāng】”词意【yì】发展为对自然生活的向往与追【zhuī】求。这时候,作【zuò】者自然【rán】地想到【dào】了【le】开【kāi】隐逸风气的陶靖【jìng】节先生【shēng】,又随【suí】手拈来了杜甫的另一句诗“此意陶潜解【jiě】”(《可惜》),使【shǐ】读者想到【dào】陶【táo】潜【qián】返朴归真【zhēn】退居田园的隐逸事迹,将自己对山川自然的企慕【mù】之意,又【yòu】落实到对这位抛弃荣利的【de】田【tián】园先哲的景仰上,从而【ér】挑出了【le】全【quán】词【cí】隐逸的主【zhǔ】题【tí】。“此意陶【táo】潜解,吾生【shēng】后汝期”(杜甫《可惜【xī】》),杜甫感叹生不逢时【shí】,恨不能与陶渊明同归田园。这【zhè】首【shǒu】词【cí】的最【zuì】后【hòu】二句“问我去何之【zhī】,君行到自知”,是【shì】接住杜甫诗意,表【biǎo】明自【zì】己的【de】态度【dù】,他不【bú】学杜甫的感慨而是步先哲的后尘。词人决心归隐【yǐn】,但到【dào】底去何方,是山【shān】野,是林莽,是田园,却无可奉告,不过如随之而去,一定会明白他【tā】的踪迹。这二句诗句在这首词里【lǐ】,贯【guàn】串下面的情志意趣,结束得非常工稳,飘逸而含蓄【xù】。

  整首词虽连【lián】缀前人诗句而成,但是主题【tí】集【jí】中【zhōng】,联系紧密。上下相承有序、言近【jìn】而【ér】旨远,凭着自己的诗【shī】才学【xué】力,通过精心【xīn】的构思安【ān】排,却【què】创造出比原句更【gèng】高的美学价值。这篇词是集句词的代【dài】表词作。

黄庭坚简介

宋代·黄庭坚的简介

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字【zì】鲁直,号山谷道人,晚号涪翁【wēng】,洪州分宁【níng】(今江西省九江市修水县)人,北宋【sòng】著名【míng】文学家、书法【fǎ】家,为盛极一时的江【jiāng】西诗派开【kāi】山之祖,与杜甫、陈师道和陈【chén】与【yǔ】义【yì】素有【yǒu】“一【yī】祖三宗”(黄庭坚为其【qí】中一宗)之【zhī】称。与张耒【lěi】、晁补之、秦观都游【yóu】学于【yú】苏轼门下,合【hé】称【chēng】为“苏门四【sì】学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷【gǔ】词》,且【qiě】黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

...〔 的诗(2085篇)

猜你喜欢