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今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

出自唐代王建的《十五夜望月寄杜郎中

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。译文及注释

译文

中【zhōng】秋的月光照射在庭院中【zhōng】,地上【shàng】好像铺【pù】上了一层【céng】霜雪那样白,树上的鸦雀停止了【le】聒噪,进【jìn】入了梦【mèng】乡。

夜深了【le】,清冷【lěng】的秋露【lù】悄悄地打湿庭中【zhōng】的【de】桂花。今夜,明月当空,人们【men】都在赏月【yuè】,不知那茫茫的秋思落在谁家【jiā】?

注释

⑴十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。杜郎中,名杜元颖。

⑵中庭:即庭中,庭院中。

⑶地白:指月光照在庭院的样子。

⑷鸦:鸦雀。

⑸冷露:秋天的露水。

⑹尽:都。

⑺秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

⑻落:在,到。

参考资料:

1、雅【yǎ】瑟 .《唐诗【shī】三百首鉴赏大全集【jí】》 :新世界出版社 ,2011 :276-277页 .

创作背景

  此诗是诗人在中秋【qiū】佳节【jiē】与【yǔ】朋友相【xiàng】聚时所作。诗题为【wéi】《十五夜望月寄杜郎中》,可见是寄友人杜【dù】元颖的【de】。原诗【shī】诗【shī】题下【xià】注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

鉴赏

  题中的【de】“十五夜”,结合【hé】三、四两句来看,应【yīng】指中秋之夜。诗题【tí】,有【yǒu】些版【bǎn】本作《十【shí】五夜望月》,此处以《全唐诗》为【wéi】准。杜郎中,名不【bú】详【xiáng】。在唐代咏中秋的篇什【shí】中,这是较为【wéi】著【zhe】名的一首。

  “中【zhōng】庭【tíng】地白树栖鸦【yā】”,月光照射在庭【tíng】院中,地【dì】上好像铺了【le】一层霜雪。萧森的树荫里,鸦鹊的聒【guō】噪【zào】声逐【zhú】渐消停下来【lái】,它们终于【yú】适应了皎月的刺眼惊扰,先【xiān】后进入了睡乡。诗人写中庭月色,只用“地白”二字【zì】,却【què】给人以积【jī】水空明、澄静素【sù】洁、清冷之感,使人不由会联想【xiǎng】起李白的【de】名句“床前明月光【guāng】,疑是地上霜”,沉浸在【zài】清【qīng】美的【de】意境之【zhī】中【zhōng】。“树栖鸦【yā】”,主要应该十【shí】五夜【yè】望月是听出来的【de】,而不是看到的。因为即使在明月之【zhī】夜【yè】,人们也不大【dà】可能看【kàn】到鸦鹊的栖宿;而鸦【yā】鹊在月光树荫【yīn】中从开始的惊惶喧【xuān】闹(周【zhōu】邦彦《蝶【dié】恋花》词有句“月【yuè】皎【jiǎo】惊乌栖不【bú】定”,也【yě】就是写这种意境)到最【zuì】后【hòu】的【de】安定入睡,却完全可能凭听觉感受出来。“树栖鸦”这三个【gè】字,朴实、简【jiǎn】洁、凝炼,既写了【le】鸦鹊栖【qī】树的情【qíng】状,又烘托了月夜的寂静。

  “冷【lěng】露无声湿桂花”,这句诗让人联【lián】想到冷气【qì】袭人,桂花【huā】怡人的情【qíng】景【jǐng】。由于夜【yè】深,秋露打湿庭中【zhōng】桂花。如果【guǒ】进一【yī】步揣摩,更会联想到这桂花可【kě】能是指【zhǐ】月【yuè】中的桂树。这是【shì】暗写诗【shī】人望月,正是全篇【piān】点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜,仰望【wàng】明月,凝想入【rù】神,丝丝寒【hán】意,轻轻袭来,不觉浮想联【lián】翩:那广寒【hán】宫【gōng】中,清冷的【de】露珠一【yī】定也沾湿了桂【guì】花树吧。这样,“冷露无声湿桂花”的【de】意境,就显得更【gèng】悠远,更耐人寻思。他【tā】选取“无声”二【èr】字,细致【zhì】地表现出冷露【lù】的轻盈无迹,又渲【xuàn】染了桂花【huā】的【de】浸润之久。而且不只是桂花,那【nà】树下的玉兔,那挥斧【fǔ】的吴刚,那“碧海青天夜夜心”的嫦【cháng】娥,也是如此【cǐ】。诗句带给读者的是十分丰【fēng】富的美的联【lián】想。

  “今【jīn】夜月明人尽【jìn】望【wàng】,不知秋【qiū】思落谁家。”普天之【zhī】下又有【yǒu】多少人在望月思亲。在家乡的【de】人思念远离的亲【qīn】人【rén】;离乡之人遥望【wàng】家【jiā】乡亲人。于是,水到【dào】渠成,吟出了【le】这两句。诗人不【bú】再正面写自己【jǐ】的思亲【qīn】之愁,而【ér】是用一【yī】种疑【yí】问式的委婉语气道出那绵绵的愁念会落在【zài】谁家。前两句写景,不带【dài】一个“月【yuè】”字;第三【sān】句才点明望月,而【ér】且推【tuī】己及人,扩大了望月者的范围。但【dàn】是,同是望月,那感秋之【zhī】意,怀人之情,却是人各不【bú】同的。诗【shī】人怅然【rán】于家人离【lí】散,因而由月宫的凄清,引出了【le】入骨【gǔ】的相思。他的“秋思”必然是最【zuì】浓【nóng】挚的。然而,在【zài】表现的时候,诗【shī】人却【què】并不采用正面抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切;而是用【yòng】了一种【zhǒng】委婉的【de】疑问【wèn】语气【qì】:不知那【nà】茫【máng】茫的秋思会落在谁的一边(“谁【shuí】家”,就是“谁”,“家”是【shì】语尾【wěi】助词,无【wú】实义)。明明是自己【jǐ】在怀人,偏偏说“秋思落【luò】谁家”,这就将诗人对月怀远的【de】情【qíng】思,表现得蕴藉深沉【chén】。似乎秋思唯诗人【rén】独有,别人尽管也【yě】在望月,却并无秋思可言。这真【zhēn】是【shì】无理之【zhī】极,然而【ér】愈显出【chū】诗人痴情,手【shǒu】法确实高妙。后两句不【bú】直抒自己【jǐ】入骨【gǔ】的相【xiàng】思【sī】之情【qíng】,而是用委婉的【de】问句表达,这样便有言外之【zhī】意,即“在望月的许多人【rén】中,秋思最深的恐怕【pà】只有我【wǒ】啊【ā】!”在炼字上,上海辞书出版社的《唐诗鉴赏辞典》录此诗【shī】,末句的“在”作“落”字【zì】。徐【xú】竹【zhú】心认为【wéi】,“落”字新颖【yǐng】妥贴,不同凡响【xiǎng】,它给人以生动形象的感【gǎn】觉,仿【fǎng】佛那秋思随着银【yín】月的清辉,一齐洒落人间似的。《全唐诗》录此诗,“落”字作【zuò】“在”,就显得平【píng】淡寡味【wèi】,相形见绌了。

  这首诗意【yì】境【jìng】很【hěn】美,诗人运【yùn】用形象的语【yǔ】言,丰【fēng】美的想象,渲染了中【zhōng】秋望月的【de】特定的环境气氛,把【bǎ】读者带进一个月【yuè】明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将【jiāng】别【bié】离思【sī】聚【jù】的情意,表现得非常委婉动人【rén】。它【tā】首先予【yǔ】人的印【yìn】象是情景【jǐng】如画。

王建简介

唐代·王建的简介

王建

王建(约767年【nián】—约830年):字仲初,生【shēng】于颍川(今河【hé】南许【xǔ】昌),唐【táng】朝诗人【rén】。其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。

...〔 的诗(363篇)

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