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忘身辞凤阙,报国取龙庭。

出自唐代王维的《送赵都督赴代州得青字

天官动将星,汉上柳条青。

万里鸣刁斗,三军出井陉。

忘身辞凤阙,报国取龙庭。

岂学书生辈,窗间老一经。

忘身辞凤阙,报国取龙庭。译文及注释

译文

天上星宿的将星动了,汉家营地上的柳条青青。

万里征途刁斗声声鸣响,三军将士迅速越过井陉。

辞别帝宫全忘了身家,立功报国定要夺取龙庭。

哪里肯学那些书生之辈,终老窗前死啃一经。

注释

都督:唐时在【zài】全国部分州置大、中、下都督府,府各【gè】设【shè】都督一人,掌督【dū】诸【zhū】州军事,并【bìng】兼任所驻在之州刺史。代州【zhōu】:治所在今山西代县。得青字:古人【rén】相【xiàng】约赋诗,规定一些字为【wéi】韵,各人分拈韵字【zì】,依韵而赋【fù】,“得青字”即拈得【dé】青字韵。

天官:即天上的【de】星官。古人认为,天上【shàng】的星星与人间的官【guān】员【yuán】一样,有【yǒu】大有【yǒu】小,因此称天官。将星:《隋书【shū】·天文【wén】志》说【shuō】,天上有十二【èr】个天将军星,主兵象;中央【yāng】的大星【xīng】是天的大将,外【wài】边的小星是吏士;大将星摇晃是战争【zhēng】的预兆,大将星【xīng】出【chū】而小星不同出,是出【chū】兵【bīng】的预兆。

汉地:一作“汉上”。

刁斗:古代行军用具。斗形有柄,铜质;白天用【yòng】作炊【chuī】具,晚上【shàng】击以【yǐ】巡更。

三军:军队的通【tōng】称。井陉:古关名【míng】,即【jí】井陉口,又名井陉关,唐时【shí】要塞,在今河北【běi】井【jǐng】陉县境【jìng】内,井隘北井隆山【shān】上。秦汉时为军事要地【dì】。《吕【lǚ】氏春秋·有始【shǐ】》:“何【hé】谓九塞【sāi】?大汾、冥阸、荆阮、方城、肴【yáo】、井【jǐng】陉、令疵、句注、居庸。”

凤阙:汉代【dài】宫阙名,在建章宫东【dōng】,因为其上有铜凤凰而得名【míng】。此处借汉【hàn】说唐【táng】,用以泛指宫【gōng】廷。

取龙庭:借指誓歼敌虏。龙庭:原指匈奴单于祭天的地方。

书生:读书人。古时多指儒生。

间:一作“中”。老:一作“住”。

参考资料:

1、彭定求【qiú】 等.全唐诗(上).上海:上海【hǎi】古籍【jí】出【chū】版社,1986:292

2、邓安生 等【děng】.王维诗选【xuǎn】译.成都:巴蜀书社,1990:138-139

创作背景

  这是一首作于离筵之上的【de】送别诗,当是王维早【zǎo】期【qī】的【de】作品,具体创作【zuò】时间不【bú】详。一【yī】位姓赵的都督即将带兵开【kāi】赴代州(治【zhì】所在今【jīn】山西代县),王维【wéi】等人为【wéi】赵都督饯【jiàn】行,在宴席上,有人倡议分韵【yùn】作诗,王维【wéi】抓阄得“青”字【zì】,于是以“青”字为韵写了【le】上【shàng】面这首诗。

参考资料:

1、邓安生【shēng】 等.王维【wéi】诗选译.成【chéng】都:巴蜀书【shū】社,1990:138-139

2、周【zhōu】啸天 等.唐诗鉴赏辞典【diǎn】补编.成【chéng】都:四川文艺出版社【shè】,1990:116-118

鉴赏

  首【shǒu】联“天官动将星,汉【hàn】地柳条青”,写启程。“天【tiān】官”,即【jí】天上【shàng】的星官。古人认为【wéi】,天上的星星【xīng】与人间的官员一样,有大有小,因此称天官。“将星【xīng】”,《隋书·天文志》说,天上有十二个天【tiān】将军星,主兵【bīng】象;中央的大星是【shì】天的大将,外边的小星【xīng】是吏士;大将星摇晃是【shì】战争【zhēng】的预【yù】兆,大将【jiāng】星出而小【xiǎo】星不同出,是出兵的预【yù】兆。首【shǒu】句介绍赵【zhào】都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一【yī】巧妙【miào】的联【lián】想、比喻,同时还【hái】拓展了诗作开【kāi】阔的【de】空间,令人想到赵都督或许【xǔ】就是在这样【yàng】一个繁星满天的夜晚出发【fā】的。第【dì】二句既交代了【le】出【chū】征【zhēng】时节【jiē】是柳条发青的春天【tiān】,又以“柳”字暗点折柳送【sòng】别【bié】的特【tè】定【dìng】场景,惜别之情,深蕴【yùn】其中。

  颔联【lián】“万里鸣刁斗【dòu】,三军【jun1】出井陉”,描写军队行进中【zhōng】的气势。刁【diāo】斗,军【jun1】中【zhōng】用【yòng】具,白天用来烧饭,夜【yè】间【jiān】用于打更报警,把【bǎ】它【tā】写进诗中,富于【yú】实感地表现了军营的生活情景。中间又以【yǐ】一个【gè】“鸣”字突出听觉,使人如闻【wén】一路军声震天,外加“万里”二字【zì】修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见【jiàn】人【rén】,借助听觉渲染【rǎn】出征的【de】气【qì】势【shì】,“三【sān】军”句则【zé】正面【miàn】写【xiě】人,诗人仿佛亲【qīn】眼目睹这位【wèi】将军率领三军【jun1】正浩浩荡荡奔【bēn】赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北【běi】井陉县【xiàn】境内。一个“出【chū】”字,点出了此次进军的方位【wèi】路【lù】线,与首句的“动将星”前后【hòu】呼【hū】应。

  以上两联,从启程写到行【háng】军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联【lián】表【biǎo】现赵都督的内心【xīn】世界以及他戍边卫国的耿【gěng】耿忠心【xīn】。颈联“忘身辞凤阙,报国取【qǔ】龙庭”,正面写他【tā】立【lì】功报【bào】国的思想【xiǎng】。“凤【fèng】阙”,汉【hàn】代【dài】宫阙名,在建【jiàn】章宫东,因为其上有【yǒu】铜凤凰而【ér】得名【míng】,此处借汉说唐【táng】,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼【jiān】敌【dí】虏。这两句互文见义,意【yì】思是无论“辞【cí】凤阙”或“取龙庭【tíng】”,都下定【dìng】“忘【wàng】身”、“报国”的【de】决【jué】心。“辞【cí】凤阙【què】”在出征之前【qián】,“取【qǔ】龙庭”是在鏖【áo】战之后,可见决心始终如一。

  尾联“岂学书生辈,窗间老一经”,以议论【lùn】结束全诗。上一【yī】联【lián】作正面抒【shū】情【qíng】,这【zhè】一联【lián】从反面【miàn】议【yì】论,加以强调。“岂【qǐ】学【xué】”表【biǎo】示不【bú】应该学、不想学乃至决不学的【de】意思。书生皓首穷经,不能为世所【suǒ】用,难免会【huì】有许多牢骚不平甚至生出弃【qì】文就武的想法【fǎ】。王维也【yě】有希望建【jiàn】功【gōng】立业【yè】而又壮志难酬的隐衷,因【yīn】此借题发挥,作【zuò】为对于赵都督的赞扬之词说了出来。

  这首送别诗,写得【dé】意气风发、格调【diào】昂扬,不【bú】作凄楚【chǔ】之音【yīn】,表现了青年【nián】王维希望【wàng】有【yǒu】所作为,济世【shì】报国的思想。

王维简介

唐代·王维的简介

王维

王维(701年-761年,一说【shuō】699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今【jīn】山西【xī】运【yùn】城)人,祖籍山【shān】西祁【qí】县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画【huà】;观摩【mó】诘之画【huà】,画中有诗。”开元【yuán】九年【nián】(721年)中【zhōng】进士,任太乐丞。王维是【shì】盛唐诗人的代表,今存诗400余【yú】首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等【děng】。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书【shū】画都【dōu】很有名,非常多才【cái】多艺,音乐也很【hěn】精通。与孟浩然合【hé】称“王孟”。

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