东望鞭芙缥缈，寒光如注。译文及注释
译文
吹箫的人已经走了，但桂【guì】花树的影子徘【pái】徊着。收成不好的年【nián】岁承接着【zhe】甘露，向【xiàng】东望去【qù】缥缈的荷花池，仿佛注【zhù】入【rù】了寒光。去年在半夜梦见横【héng】在江上。依靠着高的桅【wéi】杆【gǎn】，长短【duǎn】不齐的诗【shī】赋。茫茫【máng】地搅【jiǎo】动【dòng】着，尽兴返回【huí】，没有惊动鸥鹭。
谁知道【dào】明年在哪里？慢慢【màn】地在等待黄鹤楼的友【yǒu】人，一直漂泊【bó】在外度【dù】过前【qián】半生。二十四【sì】桥，还记得杜书记【jì】吗【ma】？二个字，三个字，字字【zì】都是【shì】这样，看看刺【cì】史，东路的【de】布【bù】衣。抬头低头【tóu】的人间，悲伤怎样受到限【xiàn】制，团圆跟原来一样。
注释
桂枝香：《桂枝香》又名《疏帘淡月》。
桂影，桂花树的影子。
使君：汉代称“刺使”：使【shǐ】君【jun1】从南来，五马立踟蹰。汉代【dài】以后【hòu】用作【zuò】对州郡长官【guān】的尊称。
角巾：借指隐士或布衣。
俯仰：低头和抬头，比喻很短的时间。
创作背景
刘辰翁一【yī】生致力于文学创作和文学批评【píng】活【huó】动，其文【wén】学成就主要表现在词作方面。辰【chén】翁的词对苏辛词派【pài】既【jì】是发扬【yáng】又有创新，形成自【zì】己【jǐ】独有【yǒu】的清空【kōng】疏越之气，对【duì】元明词的创【chuàng】作产生了很大的影【yǐng】响【xiǎng】。1262年【nián】（景定三年）登进士第。因与权臣不【bú】合，以【yǐ】母老为由请为濂溪书院山长。
鉴赏
中秋节是我国仅次于【yú】春节的第二大传【chuán】统节【jiē】日【rì】，节期为农历八【bā】月十五，是日【rì】恰逢三秋【qiū】之【zhī】半，故名“中秋节”，也叫“仲【zhòng】秋【qiū】节”；又因【yīn】这个节日在秋季、八月，故又【yòu】称“秋节”、“八月节”；又有祈【qí】求【qiú】团【tuán】圆的【de】信仰【yǎng】和相关节俗活动，故亦称“团圆节【jiē】”
《桂枝香·吹【chuī】箫人去》是南宋刘辰翁【wēng】的一首【shǒu】词，在中秋佳节之际，回【huí】忆团圆，显示出【chū】了【le】词人淡淡的【de】忧伤。
中秋之【zhī】日【rì】，月圆人离，不免伤怀【huái】。作者【zhě】为南宋末年【nián】著名的爱国诗人，宋亡不仕。本文通【tōng】过【guò】写景、抒情的双重手法对这团圆之【zhī】日进行【háng】描【miáo】绘，通过情景【jǐng】交融的方式【shì】道出国破家散【sàn】的心酸感受。
词的上片写景，描写了中秋月夜。
下片【piàn】抒【shū】情，联想到明年到何处，进【jìn】行了人与人的对比【bǐ】，写出了人【rén】间【jiān】的悲欢【huān】离【lí】合，对【duì】亲人的思念，更【gèng】是对亲【qīn】人团圆的一种渴盼。
刘辰翁简介
宋代·刘辰翁的简介
刘辰翁（1233.2.4—1297.2.12），字会孟，别号【hào】须溪。庐陵灌溪（今江西【xī】省吉安市【shì】吉安县梅塘乡小灌【guàn】村）人。南宋末年著名的爱国诗【shī】人。 景定三【sān】年（1262）登进士第。他一生一生致【zhì】力于文学创作【zuò】和文学批【pī】评【píng】活动【dòng】，为后人留下了可贵【guì】的丰厚文【wén】化遗【yí】产，遗著由子刘【liú】将孙编【biān】为《须溪先生全集》，《宋史·艺【yì】文志》著录为一【yī】百【bǎi】卷，已佚。
...〔 ► 的诗(430篇)〕