雨后寒轻，风前香软，春在梨花。

　　宋【sòng】人黄升《唐【táng】宋诸贤绝妙词选【xuǎn】》说：“仲殊之词多矣，佳【jiā】者【zhě】固不少，而小【xiǎo】令为【wéi】最。”这位本【běn】叫张挥的杭州吴山宝月寺和【hé】尚，小【xiǎo】词写得玲珑剔透，清新俊雅【yǎ】，脍【kuài】炙人【rén】口。

　　他一落【luò】笔，就【jiù】写“岸草平沙”。这【zhè】里【lǐ】既无动词，又只列出“岸草”、“平【píng】沙”两种场景【jǐng】，可它给我们展现了秀美迷人的画面：江岸两旁绿草如茵，绿草【cǎo】后【hòu】面是平坦【tǎn】如镜的细【xì】沙。在这个【gè】画面【miàn】是中【zhōng】，一个“岸”字提示我【wǒ】们，只有在江【jiāng】中船上了。这一点，直到【dào】下片【piàn】方才【cái】点明，然而在起笔中已【yǐ】有所暗示，其间草蛇灰线，一脉贯通【tōng】，可见词【cí】人炼字【zì】遣意之精炼、含蓄【xù】，构思布局之严谨、巧妙。

　　可【kě】以想象，舟中之人沿着【zhe】吴江一路看【kàn】去【qù】，其【qí】间该见到多少美景，他却一概略去，只突出了“吴王【wáng】故苑，柳袅【niǎo】烟斜【xié】”。吴王夫差纳【nà】美【měi】女西【xī】施，在【zài】吴县西南【nán】灵【líng】岩【yán】山上【shàng】筑【zhù】馆娃【wá】宫让她住。“故苑【yuàn】”，今吴县灵岩山的灵岩【yán】寺即其【qí】旧址。词人面对【duì】吴王故苑，只见柳条细长【zhǎng】柔弱【ruò】，轻烟随风斜飘。景色仍是这么美好，而吴王却已成历史的陈迹，字里行间隐含着【zhe】风景不【bú】殊而人事全非的感慨。

　　词人就在沉【chén】醉于山光水色之间，感慨【kǎi】于历史【shǐ】兴【xìng】亡【wáng】之【zhī】时，发现一阵轻【qīng】雨【yǔ】之【zhī】后寒意淡淡，微风过处芳香柔和，原来大好春色正在【zài】那千万朵明丽似雪的梨花上，“雨后寒轻”等【děng】三【sān】句，写【xiě】江南吴中的春景如诗似【sì】画【huà】，韵味十【shí】足。第一句，写出江南早春的【de】特色【sè】和【hé】给人【rén】的感受【shòu】；第二句【jù】，则抓住了【le】吴【wú】中地区春暖【nuǎn】花开、香气飘【piāo】溢的典型【xíng】场景；第三句紧承前两句而来，描【miáo】画出雨过风【fēng】软之际梨花怒【nù】放的迷人景象。春在哪里，春在梨花【huā】，这是一个奇特【tè】而又入理【lǐ】的发现。辛弃疾【jí】说：“城中桃李【lǐ】愁【chóu】风雨【yǔ】，春在溪【xī】头荠菜花【huā】。”（《鹧鸪天》），那也是一【yī】个创造性的发现，不过还是受到了【le】仲殊和尚的启【qǐ】发。

　　“一棹”犹【yóu】言一桨【jiǎng】。“天涯”，形【xíng】容极【jí】远的【de】地方。“一棹天涯【yá】”，划一下桨就到了极远的地方，不仅写出了【le】风【fēng】顺舟轻，水流极快，而且【qiě】词人陶醉于大好春色的轻快心境也正寓含【hán】其中。他【tā】是【shì】那样的无拘无【wú】束，放浪天涯，任【rèn】舟飘流，活画出这【zhè】位【wèi】四海为家的浪漫【màn】和尚的神态【tài】来。

　　“酒【jiǔ】醒处【chù】，残阳乱鸦【yā】”既说【shuō】“酒【jiǔ】醒”，那么在舟行之时，词人一面【miàn】陶醉于山光水色、一面开怀畅饮【yǐn】不觉醉倒的狂放情景，也就【jiù】不言而喻。待【dài】到酒醒【xǐng】时一看，一轮夕阳【yáng】冉冉【rǎn】欲下，成群【qún】暮鸦聒噪乱飞。这儿【ér】把酒醉初醒时所见的江南春【chūn】暮的景【jǐng】色渲染【rǎn】一【yī】笔，用语【yǔ】洗炼，形象鲜明【míng】；其中的“残”、“乱”字，又把【bǎ】春色撩人、忽感迟暮【mù】的恍【huǎng】惚心境，不着痕迹地流露出来，可谓融情入景、情景交融。

　　“门外秋千，墙头红粉，深【shēn】院谁【shuí】家？”词人正为春残日暮而心神迷离之际，突然发现了人间还【hái】有比自然景色更【gèng】加动人的【de】春景【jǐng】，使得词人更加【jiā】神往而深【shēn】深陶醉了。“红粉”，本为妇【fù】女【nǚ】所需【xū】，用来称妇女，秋【qiū】千荡到墙门之【zhī】外，墙的上部【bù】露出了荡秋千姑娘的倩影，所以引得词人【rén】发出痴【chī】问：这是谁家深院的姑娘【niáng】，看来似乎岔出了描写吴中春景的本【běn】题【tí】，实则这才是大自然中最美好最动人的春色【sè】。因此词人这一问，可说是画【huà】龙【lóng】点睛之笔，它【tā】不仅【jǐn】深化【huà】了【le】主题，而且刻画了词人【rén】精神一振的神态，揭【jiē】示了词人【rén】向往着青春生活的秘密。而以【yǐ】问作【zuò】结【jié】，无【wú】须【xū】作【zuò】答【dá】，更使全词【cí】留【liú】有一种悠然不尽的神【shén】韵。