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柳梢青·吴中

[宋代]:仲殊

岸草平沙。吴王故苑,柳袅烟斜。雨后寒轻,风前香软,春在梨花。

行人一棹天涯【yá】。酒醒处,残阳乱鸦。门【mén】外【wài】秋【qiū】千,墙头【tóu】红粉,深院【yuàn】谁家?

柳梢青·吴中译文及注释

译文

江岸草【cǎo】青沙【shā】平,吴【wú】王故都的池苑内,柳丝袅娜【nà】,斜烟飘逝。雨后【hòu】寒气已【yǐ】轻,风中花香【xiāng】清【qīng】幽,春分时节,梨【lí】花如雪。

行【háng】人乘船漂泊天涯,酒醉醒来,只【zhī】见【jiàn】残【cán】阳西沉,乌【wū】鸦乱飞。一户人家的门【mén】外立着秋千【qiān】,墙头闪过【guò】红粉佳人的身影,这是谁【shuí】家的深院?

注释

吴王故苑:春秋时吴王夫差游玩打猎的园林。

柳袅烟斜:指柳条细长柔弱,轻烟随风斜飘。

风前香软:谓春暖花开,香气飘溢。

一棹天涯:一叶轻舟芷江水上飘摇。棹,划船工具。此处代指船。

柳梢青·吴中鉴赏

  宋人黄升《唐宋【sòng】诸贤绝妙词选》说:“仲殊之词多矣,佳者【zhě】固【gù】不少,而【ér】小令为最。”这【zhè】位本叫张挥【huī】的杭州吴【wú】山宝【bǎo】月寺【sì】和【hé】尚,小词写得玲珑剔【tī】透,清新【xīn】俊雅,脍炙人口。

  他一【yī】落【luò】笔,就【jiù】写“岸草平沙”。这里既无动词,又只列出【chū】“岸草”、“平沙【shā】”两【liǎng】种场景,可它【tā】给我【wǒ】们展现了秀美迷人【rén】的画面:江【jiāng】岸两旁【páng】绿草如茵,绿【lǜ】草后【hòu】面是平坦如【rú】镜的细沙【shā】。在这个画面是中,一个【gè】“岸”字【zì】提示我们【men】,只有在江中船上了。这【zhè】一点【diǎn】,直到【dào】下片方才点明,然而在起【qǐ】笔【bǐ】中【zhōng】已有所暗示,其间草蛇灰线【xiàn】,一脉贯【guàn】通,可【kě】见词人炼字遣意之精炼、含蓄,构思布局之严谨【jǐn】、巧妙。

  可以【yǐ】想象【xiàng】,舟中之人沿着吴江【jiāng】一路看【kàn】去,其间该见到【dào】多少美景,他却一概略去【qù】,只突出了【le】“吴王故苑,柳袅【niǎo】烟斜”。吴王夫差纳美女西施【shī】,在吴县【xiàn】西南灵【líng】岩山【shān】上筑馆【guǎn】娃宫让她住。“故苑”,今吴【wú】县灵岩山的灵岩寺即其旧址。词人面对吴王故【gù】苑,只见柳条【tiáo】细【xì】长柔弱,轻烟随风斜飘。景色仍是【shì】这么美好,而吴【wú】王却已成历史的陈迹,字【zì】里行间隐含着风【fēng】景不【bú】殊而人事全非【fēi】的感慨。

  词人【rén】就在【zài】沉醉于山光水色之间,感慨于【yú】历史兴【xìng】亡之时,发现一阵轻雨之后寒【hán】意淡淡,微风过处芳【fāng】香柔和【hé】,原【yuán】来大好春色【sè】正在那千万朵【duǒ】明【míng】丽似雪的梨花【huā】上,“雨后寒轻”等【děng】三【sān】句,写江南吴中的春景如诗似画,韵味【wèi】十足。第一句,写出江南早春的特色和给人【rén】的感受;第二句【jù】,则抓住了【le】吴中地区春暖花开、香气飘溢的【de】典型场【chǎng】景;第三【sān】句紧承【chéng】前两句而来,描画【huà】出雨【yǔ】过【guò】风软【ruǎn】之际梨花怒【nù】放的迷人景象。春在哪【nǎ】里,春在梨花,这【zhè】是一个奇特而又【yòu】入理的发现【xiàn】。辛弃疾说:“城中桃李愁风【fēng】雨,春在溪【xī】头荠菜【cài】花。”(《鹧鸪【gū】天》),那【nà】也是一个【gè】创【chuàng】造性的【de】发现,不过还【hái】是【shì】受到【dào】了仲殊和尚的启发。

  “一【yī】棹”犹言一桨。“天涯【yá】”,形【xíng】容极远的地方。“一棹天涯”,划一下桨就到【dào】了【le】极远的地方,不仅写出了风顺舟轻,水【shuǐ】流极【jí】快,而且词人陶醉【zuì】于大好春色的轻快心境也正寓含【hán】其中。他是那样【yàng】的【de】无拘无【wú】束【shù】,放浪天涯,任舟飘【piāo】流,活画【huà】出这位【wèi】四海为家【jiā】的浪漫和尚的【de】神态来。

  “酒醒处,残阳乱【luàn】鸦”既【jì】说“酒醒”,那【nà】么在舟行之【zhī】时,词人一【yī】面陶醉于山【shān】光水色、一【yī】面开怀【huái】畅饮不觉【jiào】醉倒的狂放情景【jǐng】,也就不言而喻【yù】。待到酒醒时【shí】一看【kàn】,一轮夕阳冉冉欲下,成群暮鸦聒噪【zào】乱飞。这儿把酒醉初醒时所见的【de】江南【nán】春【chūn】暮的景色【sè】渲染一笔,用语【yǔ】洗炼,形象鲜明;其中的“残”、“乱【luàn】”字,又把【bǎ】春色撩人、忽感迟暮的恍惚心【xīn】境,不着痕迹【jì】地流露出来,可谓融情入景、情景【jǐng】交融【róng】。

  “门外秋千,墙头红【hóng】粉,深院谁【shuí】家【jiā】?”词人正【zhèng】为【wéi】春残【cán】日暮而心神迷【mí】离之际,突然发现了人间还有比自然景色更加动人的春景【jǐng】,使【shǐ】得【dé】词人更【gèng】加【jiā】神往【wǎng】而深深陶醉了。“红粉”,本【běn】为妇女所需【xū】,用来称妇女,秋千【qiān】荡【dàng】到墙门之外,墙的上【shàng】部露【lù】出了荡秋千姑娘【niáng】的倩影,所【suǒ】以【yǐ】引得词人发出【chū】痴问:这是谁家深院的姑娘,看来似乎岔出了描【miáo】写【xiě】吴中春景的本题,实则这【zhè】才是大自然中最美好最动人的【de】春色。因此【cǐ】词人这一问,可【kě】说是【shì】画龙点睛之【zhī】笔,它不仅深化了主题,而【ér】且刻画了词人精神一振的神态,揭示了词人向往着青【qīng】春【chūn】生活的秘密。而以问作结,无须作答,更使全词留【liú】有一种【zhǒng】悠【yōu】然不尽的【de】神韵。

仲殊简介

唐代·仲殊的简介

北宋僧人、词【cí】人。字师利。安州(今湖北安陆【lù】)人【rén】。本姓张【zhāng】,名【míng】挥,仲殊为其法号。曾应进【jìn】士科考试。生卒年不详。年【nián】轻【qīng】时游荡不羁,几乎【hū】被妻子【zǐ】毒死【sǐ】,弃家为僧【sēng】,先【xiān】后寓居苏【sū】州承天寺、杭【háng】州宝月寺,因时常食蜜以解毒,人称蜜殊;或又【yòu】用其俗名称他为僧挥【huī】。他【tā】与苏【sū】轼往来甚厚。徽【huī】宗崇宁【níng】年间自缢【yì】而【ér】死。

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