百二禁兵辞象阙，三千宫女下龙舟。译文及注释
译文
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游，先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城，三千美丽的宫女登上了大龙舟。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动，拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
天下起义军归附了有道的大唐，迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
注释
汴河：又名汴渠。即通济渠，流经今河南【nán】、安徽境，在泗县入淮【huái】河，隋炀帝所【suǒ】开，西通河洛。南【nán】达【dá】江淮，炀帝幸江都（今江苏【sū】扬州），即由此道。汴河【hé】亭，在今开封市附【fù】近汴河【hé】之旁，传【chuán】为炀【yáng】帝【dì】行宫故址。
广陵：今江苏扬州。帝：隋炀帝杨广。
昆仑一派流：指黄河，旧说黄河发源于昆【kūn】仑山，“先劈”即谓将【jiāng】黄河【hé】凿【záo】渠分引。先【xiān】劈昆仑【lún】：一【yī】作“光碧黄河”。
百二【èr】：指炀【yáng】帝的【de】禁【jìn】卫兵骁勇。象阙：亦称象魏【wèi】。古时【shí】宫廷门外【wài】有二台，上作楼观，两观对峙，中间阙然为道，乃悬挂法令之处。
凝云：浓云；密云。鼓震：谓鼓声高鸣。
旗：一作“旌”。
四海义师：指天下反隋的义军。归：归附。有道：指唐朝。
迷【mí】楼：（炀【yáng】）帝顾【gù】左右曰：“虽真仙游其中，亦当自迷【mí】也，可目【mù】之曰迷【mí】楼。”还似【sì】：一作“何异”。景【jǐng】阳楼：即景阳殿，南朝陈后主所建，在今【jīn】南京玄武湖胖。殿下有【yǒu】井，名胭脂【zhī】井。隋【suí】兵【bīng】攻破金陵，后主【zhǔ】与【yǔ】宠妃【fēi】张丽华投此井，未死【sǐ】，为隋兵所执。后世称之为辱井。
参考资料：
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5、张国举【jǔ】．唐诗【shī】精【jīng】华注译评．长春：长春出版社，2010：657-658
创作背景
隋炀帝杨广为了东游广陵（扬【yáng】州），不惜倾全国民力【lì】财力开凿一【yī】条运河【hé】，即今通济渠【qú】。其【qí】东段叫汴河，汴河之滨筑【zhù】有行宫，即“汴河亭”。这首【shǒu】《汴河亭》诗【shī】，当【dāng】是作【zuò】者在【zài】南游中经过汴河【hé】时写【xiě】的。
参考资料：
1、贾文昭 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞【cí】书出【chū】版社【shè】，1983：1054-1055
鉴赏
此诗首联写隋【suí】炀帝东游【yóu】前【qián】的准备。闻说扬州【zhōu】花【huā】盛【shèng】，便想前去【qù】观赏，这是人【rén】之常情。起句气势和缓；语不惊人。但紧【jǐn】一句便顿起【qǐ】波澜，杨【yáng】广为了【le】去广陵看花，竟凿渠引流【liú】、大【dà】兴【xìng】水土。为【wéi】逞一己的私欲，竟耗费巨【jù】大的人【rén】力【lì】、财力、物力，其【qí】奢【shē】侈程度可【kě】想而知。“先劈昆仑一派【pài】流”，一语中的，揭示本质。颔联写杨广【guǎng】离宫时景象。诗人没有正面【miàn】写这个场面如何【hé】壮观【guān】，气势如何【hé】盛【shèng】大，皇帝如【rú】何自【zì】得，而【ér】是从随行的队伍着笔，运用的是反衬手【shǒu】法。禁兵二百，前【qián】护后【hòu】拥，宫女三千，尾【wěi】随其后。皇帝的赫赫【hè】声威，于此表【biǎo】现无遗。颈联写沿途的喧闹情景。鼓声震天，凝【níng】固流【liú】云，惊动星辰【chén】，旌【jīng】旗招展，覆盖着水面【miàn】，仿佛波浪起伏，旗开之处【chù】，可见水底日月沉浮。这情景，把前面奢【shē】靡景象又推进一【yī】层。前三联，按照事件发展【zhǎn】的【de】时【shí】间顺序依次写来，极【jí】言隋朝昏君的豪【háo】奢无度。
尾联总【zǒng】束前文，避实就虚，删繁就【jiù】简【jiǎn】，写出隋朝【cháo】的结局，点明多行不义必自毙的道理。这个【gè】结局，是【shì】历史的【de】结【jié】局，又是隋【suí】炀帝荒淫无度的结局。陈后主骄【jiāo】奢【shē】荒淫【yín】而筑景阳城，终为隋朝所灭；隋【suí】君【jun1】沉醉酒色而建迷楼，终为李唐所代。历【lì】史【shǐ】发展遵循着【zhe】固有的【de】轨迹。诗【shī】人以隋比陈，言唐军【jun1】为有道【dào】之师。可是，当【dāng】初隋灭陈之际，隋军【jun1】也是【shì】有道之军，这种借古【gǔ】讽劝【quàn】晚唐之意寓于不言之中。
这首诗在艺术表现上有三个特点：
一是在写景叙【xù】事上【shàng】的【de】“示观【guān】”描写。所谓“示【shì】观”，就是通过【guò】艺术想象把未曾见【jiàn】过【guò】的事物描【miáo】绘得栩栩如生【shēng】，如临其境。作者许浑经【jīng】过隋炀帝的行宫汴河亭【tíng】时不由得感慨万千，浮【fú】想联翩【piān】，隋炀帝当年那【nà】种穷【qióng】奢极欲【yù】的【de】情景仿佛呈现在他【tā】的眼前【qián】。即前三联所描写的奢【shē】侈豪华的场面。这一切【qiē】，诗人都【dōu】只是“想见”而【ér】并未亲见，但却写【xiě】得这般情景生【shēng】动，使读者犹如亲见，这【zhè】就是【shì】诗【shī】人进行的“示观”描写及其产【chǎn】生的艺术效果【guǒ】。
二是诗的意境的动态描【miáo】绘。诗中“劈昆【kūn】仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”，以及“游”、“震”、“拂”、“开【kāi】”等字，都是【shì】动词，因【yīn】而就赋予全【quán】诗【shī】意境以活动的体【tǐ】态，形成了骏马走坂之【zhī】势，给读者以形象【xiàng】飞【fēi】动【dòng】之【zhī】感。特别引读【dú】者【zhě】注意的是【shì】，诗人在进行这种动态描写【xiě】时，能够在史实的基础上进行【háng】合理的虚构和夸张。像颈联【lián】“凝【níng】云鼓震星辰动【dòng】，拂浪旗开日月浮”两【liǎng】句【jù】，其中【zhōng】的“鼓震【zhèn】”、“旗【qí】开”是历史事实；但是鼓声能上入云霄，把行云挡住并【bìng】使星辰摇【yáo】动，旗帜能“拂【fú】浪”，在旌旗闪动时又能使人看【kàn】到【dào】波【bō】浪中【zhōng】日月的浮影，这都是诗人的创造性【xìng】想象，是虚构【gòu】和夸张【zhāng】。诗【shī】的首联、颔联本来已经【jīng】写得很活【huó】脱，很【hěn】有气魄【pò】，再加上这样一【yī】个颈联，就更显【xiǎn】得造形生动【dòng】，气象雄豪，把杨【yáng】广东【dōng】游的那种赫赫声势、巍巍壮观【guān】的【de】豪华盛况活灵【líng】活现地【dì】展现在读者眼【yǎn】前。颈【jǐng】联这【zhè】两句诗【shī】实【shí】是全篇的“警策”。
三是“卒章显【xiǎn】其志”。诗【shī】的前【qián】三联基本上是冷静地客观地【dì】写景叙事【shì】，读者单看前三联几乎【hū】看【kàn】不出作者的倾向所在。只是【shì】到了最【zuì】后一联，才忽然笔锋一【yī】转，把【bǎ】对事【shì】件的【de】评判，和【hé】诗人写【xiě】诗的旨意，一下子袒【tǎn】露了出来。诗【shī】人“显志”的方式也很别【bié】致。他笔下的尾联不是【shì】前三联【lián】所创造【zào】的形象的自然延伸，也不是对【duì】隋炀帝东游【yóu】景象的【de】直【zhí】接【jiē】批判，而是【shì】另【lìng】起炉【lú】灶，凌空一跃，一下子跃到“义师”、“迷楼”上去，对隋炀帝游荡荒淫所招致【zhì】的亡国【guó】后果作了严肃的【de】评论和无情的嘲讽【fěng】。但【dàn】又【yòu】不是直言指斥，而是把隋炀【yáng】帝为【wéi】了【le】淫乐而【ér】修的“迷楼【lóu】”与南朝陈后主的“景阳楼”相【xiàng】比，把读【dú】者的视线和思绪又【yòu】拉回到眼【yǎn】前的汴河亭，解景生【shēng】情，发【fā】人【rén】深思，无限感慨都在意【yì】象之外【wài】，这样的【de】结尾是很有韵味的。
许浑简介
唐代·许浑的简介
许浑（约791～约858），字用【yòng】晦（一作仲晦），唐代【dài】诗人，润州【zhōu】丹阳（今【jīn】江苏丹阳）人。晚唐最具影响力【lì】的【de】诗【shī】人之一，其一生不【bú】作古诗，专【zhuān】攻律体；题材以怀【huái】古、田园诗为佳，艺术【shù】则以偶对【duì】整密、诗【shī】律纯熟为特色。唯诗中多描写【xiě】水、雨之景，后【hòu】人拟之与诗圣杜甫【fǔ】齐名，并【bìng】以“许浑千首【shǒu】诗，杜【dù】甫【fǔ】一生愁”评【píng】价之。成年后【hòu】移家【jiā】京口(今江苏镇江)丁【dīng】卯涧，以【yǐ】丁卯名【míng】其诗【shī】集，后人因称“许丁卯【mǎo】”。许诗误入杜牧集【jí】者甚多。代表作有《咸阳城东楼》。
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