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等闲识得东风面,万紫千红总是春。

出自宋代朱熹的《春日

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。译文及注释

译文

风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。

谁都可以【yǐ】看出春天的【de】面貌,春风【fēng】吹得【dé】百花开放、万【wàn】紫千红,到处都是【shì】春天的【de】景致。

注释

春日:春天。

胜日:天气晴朗的好日子,也可看出人的好心情。

寻芳:游春,踏青。

泗水:河名,在山东省。

滨:水边,河边。

光景:风光风景。

等闲:平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。

东风:春风。

创作背景

  人们【men】一般都【dōu】认为这首诗是作者春天郊游【yóu】时所创作的游春观感,而根【gēn】据作【zuò】者【zhě】生活的年【nián】代可知【zhī】这首诗【shī】创作之时【shí】泗水之【zhī】地早被金【jīn】人侵占,作者也未曾北上到达【dá】泗水之地。

鉴赏

  人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所【suǒ】写的【de】景【jǐng】物来看,也【yě】很像是【shì】这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天【tiān】气。“泗【sì】水滨”点明地点。“寻芳【fāng】”,即是寻觅美【měi】好的春景,点【diǎn】明了【le】主题。下【xià】面三【sān】句都是写“寻芳”所【suǒ】见所得【dé】。次句【jù】“无【wú】边光景一时新”,写观赏【shǎng】春景中获得的初【chū】步印象。用“无【wú】边”形容视线所及的全【quán】部【bù】风光景物。“一【yī】时新”,既写出【chū】春回大地,自然【rán】景物焕然一【yī】新【xīn】,也写出【chū】了【le】作者郊游时耳目一新的欣【xīn】喜感觉。第三【sān】句【jù】“等闲识得东风【fēng】面【miàn】”,句中的“识”字承首句中的【de】“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与【yǔ】特征是【shì】很容易【yì】辨认的。“东风面”借指春【chūn】天。第四句“万紫千红总是春”,是【shì】说这【zhè】万紫【zǐ】千红的【de】景【jǐng】象全是【shì】由春【chūn】光点染而成的,人们从这万紫千红【hóng】中【zhōng】认识了春天【tiān】。感受到了【le】春天【tiān】的美。这就具体解答了为什么【me】能【néng】“等闲识得东风面”。而此句【jù】的“万紫千红”又照应了【le】第二句中的“光景【jǐng】一【yī】时【shí】新”。第三、四句是用形象的语言具体写【xiě】出光景之新,寻芳【fāng】所得【dé】。

  从字面上看【kàn】,这首诗好像【xiàng】是写游春观感,但细【xì】究寻芳的地点是【shì】泗水之【zhī】滨,而此地在宋南【nán】渡时【shí】早被金人侵占。朱熹未曾北上【shàng】,当然不可能在泗水之滨【bīn】游【yóu】春吟赏。其实诗【shī】中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子【zǐ】曾在【zài】洙、泗之间【jiān】弦【xián】歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是【shì】指求圣人之【zhī】道。“万紫千红”喻孔学的丰富【fù】多彩。诗人【rén】将圣人之道比作【zuò】催发【fā】生机、点燃【rán】万【wàn】物【wù】的春风。这其【qí】实是一首寓理趣于形象之中【zhōng】的哲理【lǐ】诗【shī】。

朱熹简介

宋代·朱熹的简介

朱熹

朱熹(9-21~9-21),行五十二,小名沋【yóu】郎,小字季延【yán】,字元晦,一字仲晦,号晦【huì】庵,晚称【chēng】晦翁【wēng】,又称紫阳先生【shēng】、考亭【tíng】先生、沧【cāng】州【zhōu】病叟、云【yún】谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东【dōng】路徽州府婺【wù】源县(今【jīn】江西省婺【wù】源),出生于南【nán】剑【jiàn】州尤溪(今属福建三【sān】明市【shì】)。南宋著名的理学家、思想家【jiā】、哲学家、教育家、诗人【rén】、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子【zǐ】以来最杰【jié】出的弘扬儒【rú】学的大【dà】师。

...〔 的诗(1187篇)

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