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惟将终夜常开眼,报答平生未展眉。

出自唐代元稹的《遣悲怀三首·其三

闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。

邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。

同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。

惟将终夜常开眼,报答平生未展眉。

惟将终夜常开眼,报答平生未展眉。译文及注释

译文

闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!

邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。

即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。

只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。

注释

邓攸【yōu】:西晋【jìn】人【rén】,字伯道,官【guān】河西太守。《晋书·邓攸传》载:永嘉末年战乱中,他舍【shě】子保侄,后终无【wú】子【zǐ】。

潘岳:西晋人,字【zì】安【ān】仁,妻死,作《悼亡诗》三首。这【zhè】两句【jù】写人生的一切自有命定,暗伤自己无妻无子的命【mìng】运【yùn】。

窅冥:深暗的样子。

参考资料:

1、于海【hǎi】娣 等.唐诗鉴赏大全集.北京【jīng】:中国【guó】华侨【qiáo】出版社,2010年12月版:第【dì】336-338页【yè】

2、蘅塘退士 等【děng】.唐诗三【sān】百【bǎi】首·宋词三百首【shǒu】·元曲三百首.北京:华【huá】文出版社,2009年11月【yuè】版:第【dì】163-164页

创作背景

  这组诗宫三首,约作于公元811年(元和六年),时元稹【zhěn】在监察御【yù】史分务东台任上;一说这【zhè】组诗作于公【gōng】元822年(长【zhǎng】庆【qìng】二年)。这【zhè】是元稹为怀【huái】念去世的原配妻子【zǐ】而作的【de】。

参考资料:

1、于【yú】海娣 等.唐【táng】诗鉴赏大全集.北京:中国【guó】华侨出版社,2010年12月版:第336-338页

2、蘅塘退士【shì】 等【děng】.唐诗三百【bǎi】首·宋词三【sān】百首·元曲三百首【shǒu】.北京【jīng】:华文出【chū】版社,2009年11月版:第163-164页

鉴赏

  首句【jù】“闲坐悲君亦自悲【bēi】”,承上【shàng】启下。以“悲【bēi】君”总括上两【liǎng】首,以“自悲”引出下文。由妻【qī】子的早逝,想到了人寿的有限。人【rén】生百年,也没有多【duō】长时间【jiān】。诗中引用【yòng】了【le】邓攸、潘【pān】岳两个典【diǎn】故【gù】。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就【jiù】是【shì】命运的安排。潘岳【yuè】《悼亡【wáng】诗》写得再好【hǎo】,对于死【sǐ】者来说,也【yě】没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓【dèng】攸【yōu】、潘【pān】岳自喻【yù】,故作达【dá】观【guān】无谓之词,却透露出无子【zǐ】、丧妻【qī】的深沉悲哀【āi】。接着从绝【jué】望中转出希望来【lái】,寄希望于死后【hòu】夫妇同葬和来生再【zài】作夫妻。但【dàn】是,再【zài】冷静思量:这仅是一种虚无缥缈【miǎo】的【de】幻想【xiǎng】,更是难以指望的【de】,因而更为绝【jué】望:死【sǐ】者已矣【yǐ】,过去的一切【qiē】永【yǒng】远无【wú】法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答【dá】平生【shēng】未展眉。”诗人【rén】仿佛【fó】在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地【dì】想着你,要以终【zhōng】夜“开【kāi】眼”来报【bào】答你【nǐ】的【de】“平生【shēng】未展眉”。真【zhēn】是痴情缠绵,哀【āi】痛欲绝。

元稹简介

唐代·元稹的简介

元稹

元稹(779年-831年,或唐代宗大历十【shí】四年至文宗大和【hé】五年),字微【wēi】之,别字威明,唐【táng】洛阳人(今【jīn】河南洛阳【yáng】)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室【shì】鲜卑族拓【tuò】跋部【bù】后裔,是什翼犍之十四世孙【sūn】。早年和白居【jū】易共同【tóng】提【tí】倡“新乐【lè】府”。世人常把他和白【bái】居易并称“元【yuán】白”。

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