野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封。

　　君主朝【cháo】堂上会【huì】见百官【guān】，称之为临朝视事，百官朝【cháo】见皇【huáng】帝，向皇帝奏事称之为【wéi】上朝。上朝对于百官来说【shuō】，是他们【men】每日的【de】第一件【jiàn】大事。

　　当长【zhǎng】安郊野曙色才分的时候，大【dà】明宫里的钟【zhōng】声【shēng】就响彻长安【ān】上空了，钟声告诉散居在【zài】各街坊的百【bǎi】官们【men】，朝见【jiàn】皇帝的时候到了【le】。待到【dào】百官赶到蓬莱宫，钟【zhōng】声仍然响彻云霄。宫殿的大门虽【suī】已开启，又【yòu】依稀【xī】听见宫【gōng】里“鸡人【rén】“报【bào】晓的声音，说明皇帝本人也已起身，要与百官们相会于朝堂上。

　　百官上朝，唐诗中也有说以“鼓【gǔ】声【shēng】“为号令的【de】。李贺《官街鼓》诗中【zhōng】说:“晓声隆隆催转日【rì】，暮声隆【lóng】隆【lóng】呼【hū】月出。“王琦注:“《唐书》:“日暮，鼓八百【bǎi】声而门闭【bì】;五更二点，鼓自内【nèi】发，诸街鼓承【chéng】振，坊市门皆启，鼓三千挝，辨色【sè】而止。”其制盖【gài】始【shǐ】于马周。旧制:京【jīng】城内金吾昏晓传呼，以戒【jiè】行者。周上书【shū】令金吾每街隅悬鼓，夜击以【yǐ】止行李，以【yǐ】备窃【qiè】盗，时人【rén】呼曰【yuē】鼓，公私便焉。”可【kě】见置于街坊的鼓，当日暮【mù】、凌晨【chén】时敲响，主要用于【yú】警戒【jiè】以【yǐ】防盗贼，也【yě】兼有报【bào】时的作【zuò】用，以启坊门。原与百官上朝无【wú】关【guān】，但百官可以据鼓声判断【duàn】时【shí】辰，所以唐诗中写到【dào】早朝的诗，多【duō】写钟声，也有钟【zhōng】鼓一齐写到的【de】。

　　“官街鼓【gǔ】“凌晨“五更二【èr】点“敲起，相当于今【jīn】日的早【zǎo】上【shàng】五时【shí】左右。古代天子【zǐ】讲究【jiū】“勤政“，所【suǒ】谓谓“夙兴夜寐“，上朝【cháo】理事，不敢懈怠【dài】。上朝的百官们当【dāng】然更要早起，因为他们散居于长安各街坊，距上朝的宫殿还【hái】有相当远的一段路程【chéng】。《明皇杂录【lù】》:“五鼓初起，列火满门，将欲趋【qū】朝，轩盖如市。”是晓【xiǎo】色朦【méng】胧中百官【guān】上朝的真实写【xiě】照。

　　唐时帝王【wáng】每日都要临朝【cháo】视【shì】事。《唐【táng】会要》引《仪制令》:“诸在【zài】京【jīng】文武【wǔ】官员职事【shì】九品【pǐn】以上【shàng】，朔【shuò】望日朝;其文武官五品以【yǐ】上及监察御史【shǐ】、员外【wài】郎、太常博士，每日【rì】朝参。“《唐会要》又【yòu】载:“贞观十三年十【shí】月三日，尚书左仆【pú】射房玄龄奏:'天下【xià】太平，万几【jǐ】事简，请【qǐng】三日一临朝。'诏【zhào】许【xǔ】之。至二十三年(649年)九【jiǔ】月十一日，太尉(长孙)无忌【jì】等奏请视朝，坐日，上(高宗)曰:'朕幼登大位，日夕孜孜，拥【yōng】滞众务，自今以后每日【rì】常坐。““每日常坐“即谓之“常朝“，是汉以来【lái】留下【xià】的遗制，唐代帝【dì】王【wáng】大【dà】都是【shì】严【yán】格【gé】遵守的，房玄龄的“天下太【tài】平，万几事简“，要求太宗改为三日一临朝【cháo】视【shì】事，几【jǐ】乎可以看【kàn】作是佞言，所以高宗即位之初(高宗【zōng】即位于贞观二十三年六月【yuè】)，为【wéi】表【biǎo】示勤政，即恢复旧制。到高宗永徽二【èr】年【nián】(651年)八月二十九日下诏:“来月一日，太极殿受朝【cháo】。此【cǐ】后，每五【wǔ】日一度，太【tài】极殿【diàn】视【shì】事，朔望朝，即永为常式。““受朝。即【jí】受朝【cháo】贺，是在朔望日(每月初与每月中)皇帝会见在京所【suǒ】有官员规模更大、仪式更隆重的活动;“视事“即“每日常参“、“每日常【cháng】坐【zuò】“，是皇帝【dì】会见五品【pǐn】以上【shàng】“常参官“的日常事务。高宗【zōng】即位始两【liǎng】年【nián】，即废务【wù】荒【huāng】政，自坏体例，改“每日【rì】常参“为“五日一度“了。至高宗显庆二年(657年)三月，长孙无忌又奏【zòu】请“隔日【rì】视事“;武则天时【shí】，敕“每【měi】十日【rì】一朝【cháo】“，受【shòu】到左台侍御【yù】史【shǐ】卢怀慎的批【pī】评【píng】。自玄宗以后【hòu】，皇帝【dì】的“每日常坐“，虽【suī】然也偶有更改，但【dàn】基本【běn】维持“每日常坐【zuò】“的旧制。兴庆宫【gōng】里有勤政务本楼，即有以【yǐ】勤于政事、励精图治自勉【miǎn】的意思在内。不过【guò】，到玄宗【zōng】晚年，亦渐废【fèi】务【wù】荒政【zhèng】，所【suǒ】以【yǐ】白居易在《长恨歌【gē】》里批评【píng】他在【zài】宠【chǒng】杨妃之后“春宵苦短【duǎn】日高起，从此君【jun1】王不早朝“。

　　常参官之数，大【dà】约不下数百近千人【rén】，每日凌晨【chén】即起，梳洗【xǐ】一毕，即要【yào】匆匆赶往皇帝临朝之处，休【xiū】假和因其他特殊情况“辍朝“时可以【yǐ】例外【wài】。早朝是官员【yuán】们【men】的大【dà】事。一方面这是官员【yuán】们的责【zé】任，另一【yī】方面也是【shì】官员【yuán】们深感荣耀之事。每日【rì】面见君王，与闻或参【cān】与处理天下大【dà】事【shì】，正是一种【zhǒng】个【gè】人价值所在。还有一个原因就是，若早朝不至或迟【chí】到，处罚也【yě】是很严厉的。唐政【zhèng】府【fǔ】规定:“朝参官无故不到，夺一【yī】月俸“;“文武常参官或【huò】有晚入(即【jí】迟【chí】到)，并【bìng】全不到及班列失【shī】仪，委御史台录名，牒【dié】所由，夺一月俸;经三度以上者，弹【dàn】奏。”

　　唐诗中写及早朝的诗格外多，本诗即是其中一首。