飞锡离乡久，宁亲喜腊初。

　　“释子吾【wú】家【jiā】宝，神清【qīng】慧有余。”俗【sú】话【huà】说“一子出家，七祖升天”，家里【lǐ】有一人出家【jiā】，冥冥中上下几代，周【zhōu】围几族都【dōu】要沾光【guāng】，当然是“吾【wú】家宝”了。作为怀素大师而言【yán】，从小就是“神清慧有【yǒu】余”的。

　　“能翻梵【fàn】王【wáng】字，妙尽伯英书。”怀素也可能懂印【yìn】度梵【fàn】文【wén】。中【zhōng】国的草书，始于张【zhāng】芝，而怀素集其大成。

　　“远鹤无前侣，孤云寄【jì】太虚。”出【chū】家【jiā】人如野鹤闲云，如怀素大师，至少在草书【shū】上是“无前侣”的【de】。而其下笔【bǐ】，也如“孤云寄【jì】太虚”。没【méi】有如【rú】此【cǐ】的境界，也谈不上相应的艺术【shù】成就【jiù】。

　　“狂来轻【qīng】世界，醉里得真如。”唐代草书，以张旭、怀素并称于世，张旭号称【chēng】“癫”，一天【tiān】疯疯癫癫的【de】，而怀素则【zé】“狂”，成天疯【fēng】疯狂狂【kuáng】的。在“癫狂”之【zhī】中，“世界”也没【méi】有多【duō】重的分量【liàng】。这【zhè】两位【wèi】草【cǎo】圣【shèng】都是酒仙，怀素【sù】是僧人【rén】，悟道有【yǒu】资，如林酒仙、济颠只能是他的后辈【bèi】。不是上界下凡，哪来如【rú】此【cǐ】神笔，可以说是“醉里得真如”了。

　　“飞锡离乡久，宁亲喜腊初。”“飞锡”云【yún】游四海，其态若飞。怀素出家之后，多年在外云游，难以归乡。今【jīn】天是腊月初【chū】，因为“省宁【níng】”亲长，才得“飞锡【xī】”归【guī】来。

　　“故池残雪满，寒柳霁烟【yān】疏。”怀【huái】素幼【yòu】小时在舅舅家嬉戏的【de】水池，被冬天的几场大雪积满。池边的柳树【shù】在寒烟【yān】里【lǐ】显得稀稀疏疏，冬天柳叶早【zǎo】已落尽，当【dāng】然“疏”了【le】。

　　“寿酒还尝药【yào】，晨餐不【bú】荐鱼。”怀【huái】素大师【shī】这次“宁亲”的目的是为【wéi】舅舅祝寿，当【dāng】然【rán】也得象【xiàng】征性地“侍奉”一番。中国人讲【jiǎng】孝道【dào】，“娘亲舅大”，出家人仍然【rán】免不了这一套【tào】习【xí】俗。吃饭时儿孙先品尝，称为“试【shì】毒”，为父辈们【men】的健康把关。怀素是酒仙，不忘酒【jiǔ】。但【dàn】鱼是荤【hūn】，这个戒【jiè】不能破，当然是“晨餐不荐【jiàn】鱼”。

　　“遥知禅诵外，健【jiàn】笔赋闲居。”对于这位出【chū】家的外甥，这位【wèi】当舅舅的对他【tā】的一举一动都了如指【zhǐ】掌。舅【jiù】甥俩都是名士，又【yòu】都是知【zhī】已嘛。怀素是【shì】僧人，日常课诵仪规【guī】当【dāng】然不能少。怀素大师的“健【jiàn】笔【bǐ】”，书法艺【yì】术也无须介绍了。唐代大师，没有一个的诗【shī】文【wén】会很差的。怀素大师的诗文也极好，大家所熟【shú】悉他书写的“自述帖”，笔【bǐ】文俱健【jiàn】。何况他“赋【fù】闲居”笔下【xià】所写的【de】寺【sì】庙生活及其【qí】修行了【le】。

　　此诗通篇赞【zàn】誉之词，却【què】无【wú】奉承之嫌，洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语，十分切合怀素上人身份。意境【jìng】清新，蕴藉【jiè】丰富，言【yán】有【yǒu】尽【jìn】而意【yì】无穷。