主页 > 名句 > 夏完淳的名句 > 已知泉路近,欲别故乡难。

已知泉路近,欲别故乡难。

出自明代夏完淳的《别云间

三年羁旅客,今日又南冠。

无限山河泪,谁言天地宽!(山河一作:河山)

已知泉路近,欲别故乡难。

毅魄归来日,灵旗空际看。

已知泉路近,欲别故乡难。译文及注释

译文

三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。

无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。

已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。

鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。

注释

1.云间:上海【hǎi】松江区【qū】古【gǔ】称云间,是【shì】作者家乡。1647年(永历元年/顺治【zhì】四年),他【tā】在【zài】这里被逮捕【bǔ】。

2.三年:作【zuò】者自1645年【nián】(弘光元年/顺治二年)起,参加抗【kàng】清斗争,出入于太湖及其周围地区,至1647年【nián】(顺治【zhì】四年),共三年【nián】。

3.羁旅:寄居他乡,生活飘泊不定。羁:音(jī),停留。

4.南冠(guān),被囚【qiú】禁的人。语出《左【zuǒ】传【chuán】》。楚人钟仪被俘,晋侯见他戴着楚【chǔ】国的帽子,问左【zuǒ】右【yòu】的人:“南【nán】冠而絷(zhi,拴、捆)者,谁也?”后世以“南冠”代被俘。

5.泉路:黄泉路,死路。泉,黄泉,置人死后埋葬的地穴。

6.毅魄,坚【jiān】强不屈的魂魄,语【yǔ】出屈原《九歌.国殇》:“身【shēn】即【jí】死兮神以灵,魂【hún】魄毅兮为鬼雄。”。

7.灵旗,又叫魂幡,古代招引亡魂的旗子。这里指后继者的队伍。

参考资料:

1、别云【yún】间【jiān】 .古典诗【shī】词鉴赏.2024-9-21[引用日期【qī】2024-9-21]

创作背景

  《别云间【jiān】》是作者被清【qīng】廷【tíng】逮捕后,在解往南京前【qián】临【lín】别松江时所作。上海松江县,古称【chēng】云间,即作者的家【jiā】乡。作者【zhě】在此诗中一方面抱【bào】着此【cǐ】去誓死不屈的决【jué】心【xīn】,一方面又【yòu】对【duì】行将永别的故乡,流露出无限的【de】依恋和深切【qiē】的感叹。

参考资料:

1、别云【yún】间【jiān】 .古典诗词鉴赏.2024-9-21[引用日【rì】期2024-9-21]

2、周志恩,夏完淳《别云间》赏析,语文天地,2001(14)

鉴赏

  这【zhè】首诀【jué】别故乡之作,表达【dá】的不是对生命苦短的感【gǎn】慨,而是对【duì】山河【hé】沦【lún】丧的极度悲【bēi】愤,对家【jiā】乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的【de】坚定信念。

  诗作首联【lián】叙事。其中“羁旅”一词将诗【shī】人【rén】从父允彝、师陈【chén】子龙起兵抗【kàng】清到身【shēn】落敌手这【zhè】三年辗转飘【piāo】零、艰苦【kǔ】卓绝的抗清【qīng】斗争生活作【zuò】了高度简洁的概括【kuò】。诗人【rén】起笔自叙【xù】抗【kàng】清斗【dòu】争经【jīng】历,似乎平静出之,然【rán】细细咀【jǔ】嚼,自可读出诗人激越翻滚的情【qíng】感波澜,自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限【xiàn】沉痛【tòng】。

  颔【hàn】联抒写诗【shī】人按捺【nà】不【bú】住的【de】满腔悲【bēi】愤【fèn】。身落敌手被囚禁的结局,使诗【shī】人恢复壮志难酬,复国理想【xiǎng】终成泡影,于是诗【shī】人悲愤【fèn】了:“无限河【hé】山泪,谁言天【tiān】地宽【kuān】?”大明江山支【zhī】离破碎,满目疮【chuāng】痍,衰颓破败【bài】,面对这【zhè】一【yī】切,诗人禁不住【zhù】“立尽【jìn】黄【huáng】昏泪几行”,流不【bú】尽“无【wú】限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起,可最终时运不济,命途多舛,恢复故【gù】土、重整河【hé】山的爱国宏愿一次【cì】次落空,他禁不住深深地失望与哀恸,忍不住向上苍发【fā】出“谁言天地宽”的质问【wèn】与诘责。

  颈联坦露【lù】对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸,诗人终究对自己【jǐ】的人生结局非常清醒【xǐng】:“已【yǐ】知泉路近”。生命行将终结,诗【shī】人该【gāi】会【huì】想些什么呢?“欲别故乡难【nán】”,诗【shī】人缘何难别故乡呢?原来,涌【yǒng】上他心头的不仅有国恨,更兼有家仇。父起义【yì】兵【bīng】败,为国捐躯了。而自己是家中【zhōng】唯一的【de】男孩,此【cǐ】次身落【luò】敌【dí】手,自是凶【xiōng】多【duō】吉少,难【nán】免一死【sǐ】,这样【yàng】,家运不幸,恐无后【hòu】嗣。念及【jí】自【zì】己长【zhǎng】年【nián】奔波在外,未能尽孝于母,致使嫡母“托迹于空门”,生母“寄生于别姓”,自己【jǐ】一家【jiā】“生不得相【xiàng】依,死不得相问”,念及让【ràng】新婚妻子在家孤守两年,自己未【wèi】能尽为夫之责任【rèn】与【yǔ】义【yì】务【wù】,妻子是否【fǒu】已有身【shēn】孕尚不得而知。想起这一切的一切,诗人内【nèi】心自然涌起对家人深深【shēn】的愧【kuì】疚与无限依恋。

  尾【wěi】联盟【méng】恢复之志。尽【jìn】管故乡牵【qiān】魂难【nán】别,但诗【shī】人终将恢复大志放在儿女私情之上【shàng】,不以家运后嗣为念,最终表明心迹【jì】:“毅魄归来日,灵【líng】旗空际看。”正如诗人【rén】在【zài】《狱中上母书》中所表示的【de】“二十年后,淳【chún】且【qiě】与【yǔ】先【xiān】文忠为北【běi】塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出【chū】“毅【yì】魄归【guī】来日”的打算,抱定誓【shì】死不屈、坚【jiān】决复【fù】明的决心,生前未能【néng】完成大【dà】业【yè】,死后也【yě】要【yào】亲自看到后继者率部【bù】起义,恢复大明江【jiāng】山。诗作以落【luò】地有声的铮铮誓言【yán】作结【jié】,鲜【xiān】明地昭示出诗人坚贞不屈【qū】的战斗精神、精忠报国的赤子情怀,给后【hòu】继者以【yǐ】深情【qíng】的勉励,给读者树立起一座国家与民族利益高于一切【qiē】的【de】不朽丰碑。

  全诗思【sī】路【lù】流畅清晰,感情【qíng】跌宕豪【háo】壮【zhuàng】。起笔叙艰苦卓绝的飘零【líng】生【shēng】涯,承笔【bǐ】发故土沦【lún】丧、山【shān】河破碎之悲【bēi】愤慨叹,转笔抒眷念故土、怀恋亲【qīn】人之深情,结笔盟誓志【zhì】恢复之决心。诗作格调慷慨豪【háo】壮,令人读来【lái】荡气回肠,禁不【bú】住对这位富有强【qiáng】烈民族【zú】意识【shí】的少年英【yīng】雄充满深深的敬意。

  这首诀别故乡之作【zuò】,表达的不是对生命苦短的感【gǎn】慨,而是【shì】对山河【hé】沦丧的【de】极度【dù】悲愤,对家乡亲【qīn】人的无限依恋和对抗清【qīng】斗【dòu】争的坚【jiān】定【dìng】信念。

夏完淳简介

明代·夏完淳的简介

夏完淳

夏完淳(1631~1647)原名复,字存古【gǔ】,号小隐、灵首(一作灵胥),乳【rǔ】名【míng】端哥,汉【hàn】族【zú】,明松江府华亭县(现上海市松江)人,明末著名诗【shī】人,少年抗清英雄,民族英雄。夏允彝子。七岁能诗文【wén】。十【shí】四岁【suì】从父【fù】及【jí】陈子龙参加抗清【qīng】活动。鲁【lǔ】王监国授中书舍人。事败被【bèi】捕【bǔ】下狱,赋绝命【mìng】诗,遗母与妻,临刑【xíng】神色不【bú】变。著有《南冠草【cǎo】》、《续幸存录【lù】》等。

...〔 的诗(61篇)

猜你喜欢