主页 > 名句 > 纳兰性德的名句 > 一往情深深几许?深山夕照深秋雨。

一往情深深几许?深山夕照深秋雨。

出自清代纳兰性德的《蝶恋花·出塞

今古河山【shān】无定据。画角【jiǎo】声中,牧【mù】马【mǎ】频来【lái】去。满目荒凉谁可语?西风吹老丹【dān】枫树【shù】。

从前幽怨应无数。铁马金戈,青冢黄昏路。一往情深深几许?深山夕照深秋雨。

一往情深深几许?深山夕照深秋雨。译文及注释

译文

从【cóng】古【gǔ】至今江【jiāng】山兴亡都无定数【shù】,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙【shā】遮【zhē】日满目【mù】荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂【fú】着【zhe】枯老鲜【xiān】红的【de】枫树【shù】。

从前【qián】愁苦凄滚的往事【shì】无穷无尽【jìn】,铁马金戈南征【zhēng】北战,最终只剩日【rì】落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情【qíng】情深几许【xǔ】,夕阳照射【shè】深【shēn】山飘洒着【zhe】潇潇秋【qiū】雨。

注释

无定据:没【méi】有【yǒu】一定。宋代毛开《渔家傲·次丹阳【yáng】忆故【gù】人》词:“可忍归期【qī】无定据,天涯已听边鸿【hóng】度【dù】。”

画角:古管乐器,传自西羌。因【yīn】表【biǎo】面有彩绘,故称。发声哀厉高亢,形如竹【zhú】筒,本细末大,以竹【zhú】木或皮革等制成,古时军【jun1】中多用以【yǐ】警昏晓【xiǎo】,振士气,肃军容。帝王出【chū】巡,亦用【yòng】以报警戒严。

牧马:指古代作战用的战马.

谁可语:有谁来和我一起谈谈。

从前幽怨:过去各民族、各部族间的战事。

铁马金戈:形容威武雄壮的士兵和战马。代指战事.兵事。

青冢:长遍荒草的坟墓。这里指指【zhǐ】王昭君墓,相【xiàng】传冢上【shàng】草【cǎo】色常青【qīng】,故名【míng】。杜甫《咏怀【huái】古迹》诗【shī】:“一去紫台连朔漠【mò】,独留青【qīng】冢向黄昏。”

一往情深深【shēn】几许:化用欧阳【yáng】修【xiū】《蝶恋花》:“庭【tíng】院深【shēn】深【shēn】深几许”句意。几许:多少。

参考资料:

1、聂小晴.《纳兰词全编【biān】笺【jiān】注典评【píng】》.北京【jīng】:中国华侨出版社,2012:314-315

2、李瑞安.《千家词》.长沙:岳麓书社,2004:205

3、张菊玲.《清代满族作家诗词选》.长春:时代文【wén】艺【yì】出【chū】版社【shè】,1987:21

4、张秉戍【shù】.《纳兰【lán】性德词新释【shì】辑评【píng】》.北京:中国书店,2001:304

5、郭彦全.《历代【dài】词【cí】今译》.北京:首都师范大【dà】学出版社【shè】,1994:538

创作背景

  这首出塞【sāi】词,当【dāng】为【wéi】纳兰性德于康熙二十一年(1682)八【bā】月奉命与副【fù】统郎谈等出塞远赴梭龙途中【zhōng】所作,词【cí】人时年二十【shí】八岁。

参考资料:

1、陈思和,黄玉峰【fēng】.《中学文学读本【běn】(二)》.桂林:广西【xī】师范大学出版社,2011:159

鉴赏

  词中有“牧马频来去”、“西【xī】风【fēng】”及【jí】“青冢黄昏路”之语,青冢离【lí】龙泉关较【jiào】近,因【yīn】此可能【néng】创作于康熙二【èr】十二【èr】年九月扈驾至五台山、龙泉关时。

  词的【de】上【shàng】片写眼前之【zhī】景,景象广袤空阔,荒【huāng】凉凄冷【lěng】,情感凄婉哀怨。

  词【cí】人一【yī】开【kāi】篇就感慨古往【wǎng】今来【lái】的兴亡盛衰,从古到今【jīn】,山河是【shì】没有【yǒu】定数【shù】的,此时姓觉罗【luó】氏,彼时【shí】有可能姓叶赫那拉氏,江【jiāng】山的轮回【huí】是不【bú】以【yǐ】人的意愿而发生逆转的【de】。这句写【xiě】意气势博大,字里行间流【liú】露出一【yī】种无法言语的无奈。从【cóng】纳兰【lán】性德的身世来看【kàn】,他虽然贵为皇族,但也没【méi】有主宰江山的机会,然而跟【gēn】从皇帝出行的经历,使【shǐ】他对国家的理解【jiě】更为深刻,使他对时局的变迁更为【wéi】敏感。作者并没有沉【chén】溺于伤感,而【ér】是把【bǎ】思绪从对历史拉回到了现【xiàn】实【shí】,在眼【yǎn】前,他看到了塞外营【yíng】训的【de】场【chǎng】景。

  “画角声中【zhōng】,牧马频来【lái】去”,此【cǐ】句看似平淡,却让【ràng】人浮【fú】想联翩。军营中,号角【jiǎo】声起,只见战士们横刀立马,神情严峻,将【jiāng】帅一声【shēng】令下,他们【men】便在马背上来来回回地操练,拼【pīn】杀,好一幅壮观的场面。可是,此时的威武严整,并【bìng】不【bú】一【yī】定能够使一个【gè】国家长久持续下【xià】去,它也许会【huì】在一夕之间【jiān】烟消云散,这怎【zěn】能不让人伤【shāng】感?一代【dài】一代的王朝不都是这【zhè】样轰轰【hōng】烈【liè】烈而来,又这样失魂落魄而【ér】去【qù】?战【zhàn】场上【shàng】的厮杀声,似【sì】乎【hū】也【yě】暗【àn】藏着几份悲【bēi】伤。从结构上来说,第一【yī】句是后两句的一【yī】个概括,而后两句又是第一【yī】句的【de】具体【tǐ】展【zhǎn】现。

  虽然塞外的景象广袤壮美,作者并没有因此而心【xīn】情愉【yú】悦,在他眼中,弥【mí】望的仍是一片荒【huāng】凉,这满目的荒凉又能给谁诉说【shuō】呢?“荒凉【liáng】”一词,既是自然景象的真实写照【zhào】,又是作【zuò】者心绪的【de】如【rú】实【shí】昭示【shì】。秋天,万【wàn】物【wù】凋零,落叶满地,一派衰败之象,可【kě】谁又能说这不是作者心境【jìng】凄凉【liáng】的抒写呢?作【zuò】者贵【guì】为【wéi】皇族【zú】,虽然没【méi】有出生入【rù】死的经历,但仍【réng】然心存忧患,多少王朝就是【shì】在【zài】这起起落落中淹没于历史的长河中,清王【wáng】朝也不例外。西风,即秋风。枫叶经霜会更红艳,越红离【lí】凋【diāo】谢就越近。季节【jiē】地逝去【qù】,风干了自然界【jiè】的【de】一【yī】切【qiē】,但却【què】风【fēng】干不了作者满腹的忧愁。在此,作者借【jiè】景烘【hōng】托,把幽深的【de】情愫收藏【cáng】在深秋的枫叶【yè】里。

  词的上片【piàn】,无论写景抒情,都没有雕琢【zhuó】的痕迹【jì】,以复杂的思绪引出眼【yǎn】前的【de】景象,片末看似以景收【shōu】束,却景中带情。景中【zhōng】情感的流【liú】露,水到渠成,不事雕饰。

  词的下片抒发自【zì】己的报国志向【xiàng】无法实现的幽怨【yuàn】,景象【xiàng】气势【shì】磅礴,纵横【héng】驰骋,情感婉约深沉。

  “幽怨【yuàn】从前何处诉”,应为【wéi】从前幽怨何【hé】处【chù】诉,古人作词【cí】,为了韵律【lǜ】的需要【yào】,往往【wǎng】在【zài】词序上【shàng】作【zuò】以调整。“从前幽怨”到底指的【de】是什么幽怨【yuàn】呢【ne】?就下文“铁马金戈”而言,应该指的【de】是不能报【bào】效国家【jiā】,纵横沙场的幽怨。纳兰【lán】性德是康熙帝的御前侍卫,按【àn】理说,他【tā】有条【tiáo】件也有能力【lì】领兵打仗,但【dàn】作为【wéi】一个封【fēng】建帝王的臣子,做事是【shì】不【bú】能随心所欲的,其所作【zuò】所为还得服从皇帝的安排。“何处诉”一【yī】语,就【jiù】道出了他内心【xīn】深深的孤独,也【yě】许是英才【cái】盖世,也许是位高权重,才使他的周【zhōu】围变得冷清。

  作者虽然【rán】志向高远,可又能如何呢?最后不也是像王昭君【jun1】那样“独【dú】留【liú】青冢【zhǒng】向黄【huáng】昏”?王昭君曾经因为【wéi】没有贿赂画工毛【máo】延寿而被汉元帝错选作【zuò】单于呼韩邪的妻子。为了汉与匈奴的和好【hǎo】,她远【yuǎn】离家乡,可是最终还不是【shì】变成了【le】一堆黄土,有什么用呢?自【zì】己空【kōng】有一腔铁马金戈【gē】,气【qì】吞【tūn】万里的报【bào】国之【zhī】志,可拥有这样的志【zhì】向【xiàng】不【bú】也是【shì】徒劳的吗?

  作者心情【qíng】沉【chén】重【chóng】,他【tā】自我【wǒ】叩【kòu】问【wèn】:如果有人问我对【duì】理【lǐ】想【xiǎng】的情意有【yǒu】多【duō】深?那就去看【kàn】看深山中的夕阳与深秋中的细雨。“深山”“夕阳”“深【shēn】秋”“雨”这几个意象悲凉凄冷,让【ràng】人生【shēng】发【fā】出一种挥之不去又无法【fǎ】形容的伤【shāng】感。从这些诗句中【zhōng】可以【yǐ】看出,作者对理想的【de】追求是【shì】很执着的,但却没有一个实现的途径,所以他的心头淤积着太多的郁闷【mèn】。但这种情感的表达不是直接【jiē】的,而是通【tōng】过【guò】对景象的具体【tǐ】描绘展现出来的【de】,婉约【yuē】深沉,耐人【rén】寻味【wèi】。

  这首词从整体上来说,景象博大磅【páng】礴,情感【gǎn】凄婉幽【yōu】怨,自然流畅【chàng】。面对塞【sāi】外景象,作【zuò】者【zhě】以景写情,又以情【qíng】带景【jǐng】,使情与景、形与意【yì】融为一【yī】体。而上篇写眼前之景,下篇写【xiě】从前之【zhī】志,虚实形成【chéng】对比【bǐ】。就整首词【cí】来看,手法娴熟而精到。

纳兰性德简介

清代·纳兰性德的简介

纳兰性德

纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若【ruò】,号楞伽山【shān】人【rén】,清代最著名词人【rén】之一【yī】。其【qí】诗词“纳兰【lán】词”在清代以至整个中国【guó】词坛上都享有很【hěn】高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目【mù】的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家【jiā】庭兴【xìng】衰具有【yǒu】关联于王朝国事【shì】的典【diǎn】型性。虽侍从帝王,却向往经历【lì】平淡。特【tè】殊的生活环境【jìng】背【bèi】景【jǐng】,加之个人的超【chāo】逸才华,使【shǐ】其【qí】诗词创作呈现出独特【tè】的个性【xìng】和鲜明【míng】的艺术风格。流【liú】传至今的《木兰花令·拟古决绝【jué】词【cí】》——“人生若只如初见,何事秋风悲【bēi】画扇【shàn】?等闲【xián】变却故人【rén】心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一【yī】。

...〔 的诗(218篇)

猜你喜欢