吕南公简介

青年有才

　　生【shēng】始数岁，日记愈万言。少长【zhǎng】亹亹【wěi】（勤勉不倦），识其义理知学【xué】，为【wéi】古文歌诗，尤喜韩退之（韩愈，唐宋八大家之首，唐代古文运动的【de】倡导者）之为【wéi】文，益【yì】以古道自居【jū】（文以载道，以道义自【zì】任，主张文章【zhāng】经世致用，反对【duì】缀【zhuì】缉陈【chén】言）。邓圣求（邓润甫【fǔ】，黎川县城【chéng】人，和曾巩同为【wéi】李【lǐ】觏学生，是王安石变法运动的得力干将，曾知抚州，历任吏部【bù】、礼部和兵部尚书，拜尚书左【zuǒ】丞，谥“安惠”）待次园庐，一见南【nán】公【gōng】，与语，奇之，延寘（安置【zhì】）斋馆【guǎn】，日夕亲与议论。是时，圣求方【fāng】以辞学德行重于时，由是【shì】声誉暴发，人【rén】始知南【nán】公自负【fù】为不谬也。熙宁初，尝与乡荐（州【zhōu】县荐举【jǔ】）至京【jīng】师礼【lǐ】部试，罢（未中【zhōng】）。曾子宣（曾布，南丰人，曾巩之弟【dì】，曾任翰林学士兼三司【sī】使和尚书右仆射）高其才，谴其子【zǐ】延日三【sān】造于逆旅（旅馆【guǎn】），请留以【yǐ】馆舍，南公拂袖【xiù】不谢（不辞）而去。既【jì】归，慨然叹曰：“使我【wǒ】有数椽屋【wū】以栖其躯，有两盂【yú】饭以不虚晨晡【bū】（申时，午【wǔ】后3—5时）之腹，则吾在汶上【shàng】久矣【yǐ】（山【shān】东汶【wèn】上【shàng】以孔孟之乡、礼仪【yí】之邦闻名【míng】遐迩【ěr】，是读书人的【de】圣地【dì】。此处【chù】南【nán】公似【sì】有将自居之地变【biàn】为【wéi】汶上、暗比圣人之意）。知【zhī】之者相与赞【zàn】成其志。于是，置田筑室于【yú】丰义之【zhī】西村，自号灌【guàn】园【yuán】先生。

诗歌特色

　　他对韩愈柳宗【zōng】元之文非常的推【tuī】崇，曾效【xiào】仿韩愈的《送穷文》而【ér】作【zuò】五【wǔ】古【gǔ】《穷【qióng】鬼》，中【zhōng】有云：“随我三十载，间关不辞勤。诱我上债台，为我【wǒ】拥【yōng】愁根。”亦见【jiàn】其【qí】处【chù】境之穷困。他为文力求高古【gǔ】，反对剽掠穿凿。他的《中【zhōng】山感【gǎn】怀》中说：“作诗解君【jun1】颐，恨少【shǎo】月露体【tǐ】。”所以诗亦少藻饰而多【duō】议论，写景抒情都非其长，因而色调不足，但对社会下层生【shēng】活却很关【guān】心，西家【jiā】弃儿【ér】，贫妇改嫁，乞士忍辱，老樵受屈，黥徒叹【tàn】苦，他【tā】都【dōu】以同情的态度，朴【pǔ】素的【de】语言发之【zhī】于【yú】诗。

文章典丽

　　元祐初，陈内【nèi】翰绎（王安【ān】石【shí】同年进士）知【zhī】建昌军，相【xiàng】见惊喜，留连【lián】郡榻，动累【lèi】旬浃（整整十日），属朝廷诏天下以十科举士，即【jí】“十科举荐令”，为司马光建议施行的【de】简拔人才【cái】的法令，包括“一曰【yuē】德【dé】行纯固，可为师【shī】表科；二曰节【jiē】操方正，可备献纳科；三曰智勇过人，可备将帅【shuài】科；四曰公【gōng】正聪明，可备监【jiān】司科；五曰经术精通，可【kě】备讲读科；六【liù】曰【yuē】学问赅博，可备顾问科【kē】；七曰文章【zhāng】典丽，可备著述【shù】科；八曰【yuē】善听【tīng】狱讼，尽公得实科；九【jiǔ】曰善治财赋，公【gōng】私【sī】俱优科；十曰【yuē】练【liàn】习法令【lìng】，能【néng】断请谳【yàn】科”，绎即以“文章典丽，可【kě】备著述科”荐之【zhī】。已而曾文昭肇（曾巩弟【dì】，历任礼【lǐ】、吏、户、刑四【sì】部侍【shì】郎和中书舍人，谥“文【wén】昭”，追封曲阜县开国侯）还翰【hàn】林，又以“德行纯固，可【kě】为师表科”荐之【zhī】。曾【céng】舍人巩（文学家，唐宋八【bā】大家之一，官【guān】至中书舍人）称其读书为文，不事俗学，安贫守【shǒu】道，志希古【gǔ】人。苏内翰轼（文学家、诗人，唐【táng】宋【sòng】八大家【jiā】之一【yī】，官至【zhì】翰林学【xué】士、中书舍人）诸名公【gōng】皆在禁掖（皇宫的旁舍，大臣办公【gōng】的地方）方议取南公所为文论，荐欲命以官，未及而【ér】卒。所【suǒ】著有【yǒu】《灌【guàn】园先生集》三十卷【juàn】行【háng】于【yú】世【shì】（已佚。清四库馆据《永乐大典【diǎn】》所录【lù】，辑为【wéi】二十卷【juàn】）。