王粲简介

出身名门
　　王粲出【chū】身于名门【mén】望族，他【tā】的曾祖父王【wáng】龚【gōng】，在汉顺帝时任【rèn】太尉【wèi】；祖父【fù】王畅，在汉灵帝时任司空，是当【dāng】时的【de】名士。二人都曾【céng】位【wèi】列三公。王粲的父【fù】亲王谦，曾任大将军何进的长史。

　　初平二年（191年），汉献帝被董【dǒng】卓【zhuó】控【kòng】制，西迁至长安，王粲也随同前往【wǎng】。当时的著名学者、左【zuǒ】中郎将蔡邕【yōng】一见到王【wáng】粲【càn】，就觉得【dé】他【tā】是个奇【qí】才。当时【shí】蔡邕的才学天下闻【wén】名，受到满朝【cháo】官员的敬重【chóng】，蔡邕府第【dì】前经常是车马填巷，他家的客厅【tīng】也常【cháng】宾【bīn】客【kè】满坐。一【yī】天，蔡邕听说王【wáng】粲在门外求见，便急忙出迎，连【lián】鞋子穿倒了也顾不【bú】上。王粲一【yī】进门，因为他年纪小，身材又【yòu】矮，满屋的【de】人都感到【dào】很吃惊【jīng】。蔡邕说：“这位【wèi】是司空王公（王畅）的孙子王粲，他确实是奇才【cái】，让我【wǒ】自愧不如。我【wǒ】家里收藏的【de】书籍【jí】文章【zhāng】，应该全部送给他。”

怀才不遇
　　初平四年【nián】（193年），十七【qī】岁的【de】王粲受【shòu】司徒征【zhēng】辟，又被召为【wéi】黄门侍【shì】郎。王粲【càn】因为长安局【jú】势混乱，没有赴任。不久，他到荆州【zhōu】去【qù】投靠自己的同乡、荆州牧刘表。刘表见他【tā】状貌【mào】不扬【yáng】，身体孱弱【ruò】，又不拘小节【jiē】，所以不太【tài】看重他。

　　建安三年（198年），长【zhǎng】沙太【tài】守张羡【xiàn】听从桓阶建【jiàn】议，举长【zhǎng】沙、零【líng】陵、桂阳三郡之【zhī】兵背叛刘表【biǎo】，刘表发兵【bīng】讨【tǎo】伐。为【wéi】了宣【xuān】传这次出征，就由王粲执笔写了一篇《三辅论》，以示【shì】师【shī】出有名【míng】。其中写道：“长沙不【bú】轨，敢作乱违【wéi】，我牧睹其然【rán】，乃赫尔发愤，且上征下战，去暴举顺。”申明【míng】用兵乃是为了【le】“去暴举顺”。

　　建安七年（202年），在官渡之战后【hòu】两【liǎng】年，袁【yuán】绍【shào】病死，他的两【liǎng】个儿子袁谭、袁尚兄弟【dì】阋墙。刘表【biǎo】为了【le】劝和，让王粲【càn】起草了《为【wéi】刘荆州谏袁谭书》和【hé】《为刘荆【jīng】州与袁尚书》。书【shū】中劝解袁氏兄弟【dì】毋作阋【xì】墙之斗，应当联合御侮，既【jì】晓之以理，又动【dòng】之以情【qíng】，甚有文彩，张溥【pǔ】在《王侍【shì】中集题辞》评【píng】价两文【wén】“词章纵横”。

归附曹操
　　建安十三年（208年），刘【liú】表病【bìng】死后，王粲力【lì】劝刘表的儿子刘琮归附曹操【cāo】。荆州平定后，曹操任命他为丞相掾，赐王粲爵关内【nèi】侯【hóu】。一【yī】次，曹操在汉【hàn】水边设宴【yàn】款待百【bǎi】官，王粲给曹操敬酒【jiǔ】说：“当今【jīn】袁绍【shào】崛【jué】起河【hé】北，倚仗兵【bīng】多将广【guǎng】，志在夺取天【tiān】下，但虽爱惜【xī】贤才却不能【néng】重用，因此那些奇士终归离他而去。刘表【biǎo】盘踞荆【jīng】楚，从容不迫，坐观时【shí】变，自【zì】以为可以仿效周文王【wáng】。那些避【bì】难到荆【jīng】州来的贤士，都是海内的俊杰，可刘表却不善于任用他们，结果【guǒ】当国家危难之际却无【wú】人【rén】辅佐【zuǒ】他【tā】。明公【gōng】您平定【dìng】冀【jì】州的时【shí】候，下车伊始就忙着【zhe】整【zhěng】顿冀州的军队，收录当地的豪【háo】杰各尽其用，因此能【néng】称雄天下。等到【dào】平定了江、汉，又征召这一带的贤才【cái】各居其位，使天下归心，望风归附，文武并用，英雄尽力，这【zhè】些都是夏、商、周三代开国国君【jun1】才能做到【dào】的事【shì】情【qíng】啊！”后【hòu】来，王粲【càn】又被调【diào】任军谋【móu】祭酒。

魏王侍中
　　建安十【shí】八年（213年），魏王国建立【lì】以后，王粲与和洽、卫觊、杜袭一同被任命为侍中，王粲因博学多【duō】识，总能做到对答【dá】如【rú】流。当时【shí】旧礼【lǐ】仪制【zhì】度废弛殆尽，需要重【chóng】新制定【dìng】，王粲【càn】与卫觊等负【fù】责除旧布新，制【zhì】定新的典章。据《决疑要注》记载：汉末【mò】丧乱时【shí】，玉佩【pèi】断绝【jué】消失。而王粲认得【dé】旧佩，才重新作之。西晋时的玉佩，都【dōu】是受法于王【wáng】粲。

　　在曹操幕府，王粲【càn】不【bú】但受到赏识和【hé】重用，而【ér】且他同曹丕【pī】、曹植【zhí】的关系【xì】也相当密切，建【jiàn】立了深厚的友谊。曹丕【pī】、曹植非常尊重王粲，他【tā】们之【zhī】间经【jīng】常有诗赋往还。

　　据《典略》记载；王粲才高，擅【shàn】应【yīng】机辩论。当时，钟繇、王【wáng】朗【lǎng】等【děng】尽管都【dōu】在魏王国【guó】任【rèn】卿相之职，但一到朝廷奏议【yì】，都停笔措手不及【jí】。

　　建安二十一年（216年），王粲随曹操南征孙权。

驴鸣悼亡
　　建安二【èr】十二年（217年【nián】）春正月二【èr】十【shí】四日（9-21），王【wáng】粲在返回【huí】邺城途中病逝，时年【nián】四十一岁。当时的曹丕还是世子，亲率众文士为其送葬。为了寄托对王【wáng】粲的【de】眷【juàn】恋之情，曹丕对王【wáng】粲的生前好友们说：“仲宣平日最【zuì】爱听驴叫，让【ràng】我们学一【yī】次【cì】驴【lǘ】叫，为【wéi】他送【sòng】行吧！”于是，一【yī】片驴鸣【míng】之声响【xiǎng】起。这【zhè】就是著【zhe】名的驴鸣送【sòng】葬【zàng】。葬礼【lǐ】之后【hòu】，曹【cáo】植又作《王仲宣诔》，可见二人其交情确实非同寻常。