费冠卿【qīng】,生卒年不详,唐代著名的隐【yǐn】士,字【zì】子军【jun1】,别号征【zhēng】君【jun1】,青【qīng】阳县人。唐元和二【èr】年【nián】(807)及【jí】第进【jìn】士【shì】,居【jū】长安待授官【guān】职【zhí】。悉【xī】母病危【wēi】,不及告【gào】假,即星夜驰归。至家,母已安葬,悲恸欲绝,遂于母墓旁结庐守孝【xiào】三【sān】年。嗣后,隐【yǐn】居九华山刘冲,长庆二年(822),唐穆宗【zōng】征召费【fèi】冠卿入京任右拾遗, 婉辞不就,终生绝迹仕途,逝后葬于鸡【jī】母山【shān】拾【shí】宝岩。
费冠卿品性高洁,为母亲墓尽孝三【sān】年之后【hòu】,筑【zhù】陋室隐居于九华山少微峰下达十五年之久,“惊【jīng】动国中人”,唐皇室宗【zōng】族诸侯王【wáng】、殿院李【lǐ】行修,以倡孝【xiào】道【dào】治国,极力【lì】向皇【huáng】帝【dì】举荐费冠卿,穆宗也认为费冠卿【qīng】确【què】实是“峻节无双【shuāng】,清飚自远”之人【rén】,于是征【zhēng】召为右拾遗,费【fèi】冠卿接【jiē】诏【zhào】后叹【tàn】曰:“得【dé】禄养亲耳,丧亲何以【yǐ】禄为?”坚决不【bú】答应,时人以其“征诏【zhào】不出”,尊【zūn】为“费征君【jun1】”,称其居宅为“费拾【shí】遗【yí】书堂【táng】”、“费征君旧居”,后人如王【wáng】安石、苏辙、杜荀鹤【hè】多有凭【píng】吊,留有【yǒu】石刻【kè】,形【xíng】成刘冲石刻群景观。
费冠卿擅长【zhǎng】诗文,隐居九华山期间,与【yǔ】姚合、张籍、马载、萧建、殷尧藩等互有唱和,写了【le】不少咏吟九华山诗【shī】篇。其中与萧【xiāo】建的互为【wéi】问答【dá】饶有趣味,时礼部侍郎的萧建是与【yǔ】费冠卿屡【lǚ】屡【lǚ】落榜时结【jié】识的朋【péng】友,写【xiě】诗问九华,费冠【guàn】卿以诗【shī】作“画”,活脱【tuō】脱的一幅九华【huá】山地图,成为一【yī】时佳话【huà】。
《全唐诗》收录其【qí】《不赴【fù】拾遗召》、《闲居即事》、《酬范中丞见【jiàn】》、《秋【qiū】日与冷然上【shàng】人寺庄【zhuāng】观稼》、《题中峰》、《蒙召【zhào】拜拾遗【yí】书情二首》、《挂树藤【téng】》《枕流石【shí】》、《久居京师感怀诗》、《答萧建》等【děng】共11首【shǒu】。
费【fèi】冠卿撰写的《九华山化城记》,记述了新罗【luó】僧释地藏金乔觉的身世和卓锡九华山的经过,具有很高的史料价值。如他自己所【suǒ】说【shuō】:“余闲居(九华)山下【xià】,幼【yòu】所闻【wén】见,谨而录之。”言下【xià】之意【yì】,他所记下的史事,全【quán】是他的【de】所【suǒ】见所闻,亲身【shēn】经历的记载。正由于是亲身见闻,费冠卿【qīng】的【de】这篇【piān】《九华山【shān】化城寺记》,历来【lái】受文坛和佛教界的重视,《全【quán】唐【táng】文【wén】》将其【qí】全文收录,足见它拥有“文苑之美”的艺术【shù】价值和艺术的【de】高品【pǐn】位成【chéng】为学者【zhě】研究九华山的的重要参考【kǎo】典籍。