甯戚,春秋时齐国大夫。其籍贯说法不一,道【dào】光《平度州志》认为:“甯戚,莱之棠邑人”(古城在今【jīn】平度门村镇【zhèn】唐【táng】田村)。《管【guǎn】子》《吕氏春秋【qiū】》《史记》则认为:“甯【níng】戚,卫人”(今河【hé】南境【jìng】内【nèi】)。
甯戚出身【shēn】微贱,早年怀才不遇,曾为人【rén】挽车喂牛【niú】。直【zhí】到有【yǒu】一天得【dé】遇慧眼识英才、不拘一格选人才【cái】的齐桓公和管仲,才被齐桓公举火授爵,拜为大夫,后又官授大司【sī】田,分管【guǎn】齐国农业,成为齐桓【huán】公的股【gǔ】肱之【zhī】臣,与【yǔ】管仲、鲍叔牙等一起辅佐【zuǒ】齐桓公建立了“九和【hé】诸侯,一匡天下”的【de】赫【hè】赫霸业,使齐桓【huán】公【gōng】成为【wéi】“春秋五霸”之首。
甯戚:生【shēng】卒年不详,卫国(今【jīn】河南获嘉)人,早年【nián】怀经世济民之才【cái】而不得【dé】志。齐桓公【gōng】二【èr】十八【bā】年(前685)拜为大夫。后长期【qī】任齐国【guó】大司田,为齐桓公主要辅佐者之一。
公元前685年起,在40多年间【jiān】,齐【qí】桓【huán】公推行招贤纳士,锐意求治的建国【guó】方略,任用【yòng】管仲为【wéi】相,建立了“九合诸【zhū】侯,一【yī】匡天【tiān】下”的【de】霸业。赏识并重用甯戚,是齐【qí】桓公【gōng】高明的人才政策【cè】的典型例子。
甯戚获悉齐桓公【gōng】重人【rén】才,有抱负,便决心投靠齐国,以便有一番【fān】作为。他不【bú】畏艰难,来到【dào】临淄,自我【wǒ】推荐,击【jī】牛角高歌,令齐【qí】桓公和管仲【zhòng】都注意【yì】到这是一【yī】个气度不凡【fán】、抱负【fù】不凡的人物【wù】。
齐桓公【gōng】求【qiú】贤若渴,慧眼识才,一经交【jiāo】谈便认定甯戚是难得的人才,他不重出身【shēn】,不论资历【lì】,不计【jì】较小节,注【zhù】重【chóng】大节,力排众议【yì】,擢【zhuó】用甯戚【qī】。
杰【jié】出的【de】政【zhèng】治【zhì】家管仲也十分推重甯戚,帮助齐桓公【gōng】用【yòng】好甯戚【qī】之长。他【tā】建【jiàn】议立甯戚为大【dà】司田主管农业的官员,他认为甯戚【qī】是有【yǒu】才【cái】能的农业专家,自【zì】己不如甯戚。甯戚由此负责齐国的农业生【shēng】产,主持开垦【kěn】农田,兴【xìng】修水利,并兴渔盐之利。奖励【lì】垦荒,薄【báo】取租【zū】赋,齐【qí】国很快富裕强盛【shèng】起【qǐ】来。
甯戚仕【shì】齐期间,经常【cháng】到齐国东部活【huó】动,组织民众发展【zhǎn】农耕【gēng】,受到当地人民的爱戴,辞世【shì】后他【tā】被【bèi】人们安葬在【zài】胶水东岸(今平度马戈庄镇【zhèn】境内)。
甯戚著有《相【xiàng】牛经》1卷,为中国最早畜牧【mù】专著,对促【cù】进齐国【guó】农牧业发展【zhǎn】产生一定作用。
甯【níng】戚,仁途屡【lǚ】遭磨【mó】难【nán】,能由一个放牛青年走向参与【yǔ】国政的高位,得益于自【zì】作的《甯【níng】戚饭【fàn】牛歌》:
南山灿、白石烂,中有鲤鱼长尺半。
生不逢尧与舜禅,短褐单衣才至骭。
从昏饭牛至夜半,长夜漫漫何时旦?
这首【shǒu】著名的《甯戚【qī】饭【fàn】牛歌》真实地表现出了怀才不遇之士自求用世【shì】的【de】复杂【zá】心态。甯【níng】戚放牛的【de】史实,至今在李园街道办【bàn】事处柳行头村存【cún】有“甯戚大夫饭【fàn】牛处”的石碑的佐证。据《东周列国志》载,周厘王二年【nián】(公元680年)春,齐王国攻打【dǎ】宋国,齐桓公先派管仲率一部分军队出发。一【yī】天【tiān】,军【jun1】队到【dào】峱山【shān】(山【shān】东临淄附近),管仲见一放牛青年冲【chōng】他疾【jí】击牛角高歌,气质【zhì】非【fēi】凡,即派侍从把他招来,管【guǎn】仲问其姓名,答曰:“卫国【guó】百姓【xìng】,姓甯名戚【qī】”。管仲叩【kòu】其【qí】所学【xué】,甯戚对答如【rú】流。管仲叹【tàn】道:“豪杰辱于泥涂,不遇汲【jí】引,何【hé】以【yǐ】自显【xiǎn】?我国国【guó】君大部队在后,不过几日【rì】到此,我写封信【xìn】你去拜见国【guó】君,必当【dāng】重用【yòng】。”数日后,齐【qí】桓【huán】公大军到此,甯戚【qī】又唱【chàng】起《甯戚饭牛【niú】歌》。齐桓公闻听【tīng】此歌【gē】甚感惊【jīng】奇,派人将【jiāng】甯戚叫至跟前,问其【qí】姓【xìng】名后【hòu】,桓【huán】公说:“寡人【rén】率领诸侯征战【zhàn】天下,百姓安【ān】居乐【lè】业,草【cǎo】木【mù】沾春,舜日尧天不过如此,你说不逢尧舜【shùn】,又说‘长夜【yè】不旦’,你【nǐ】是放牛的为【wéi】何要讽刺【cì】朝政?”甯戚据理争辩,有些言辞冒犯齐桓公。桓公大怒,命令【lìng】斩首。甯戚面不改色,仰天叹道:“桀【jié】杀龙逢,纣杀比干,今甯【níng】戚为【wéi】第三个!”这时【shí】身边大臣隰朋上【shàng】奏说:“此【cǐ】人见【jiàn】势不趋,见威不惕,非寻常放牛的。”桓【huán】公转念一想,怒气【qì】顿消,对甯【níng】戚说:“寡人聊以试子【zǐ】,子诚【chéng】佳士”。这时,甯【níng】戚从怀里拿出管仲的亲笔【bǐ】信,桓公阅后说:“既【jì】有管【guǎn】仲的书信,为何不早呈上?”甯戚说:“贤【xián】君择人为佐,贤臣【chén】亦择主而辅,君如恶直好谀,以【yǐ】怒气加臣【chén】,臣【chén】宁死也不自荐【jiàn】”。桓【huán】公【gōng】听后非常高兴,即拜甯戚为【wéi】大夫,与管仲同参【cān】国政。甯戚【qī】不负厚【hòu】望,屡建战功。后又【yòu】长期任大司田(农【nóng】官【guān】)。他管【guǎn】理农事【shì】,奖励垦种【zhǒng】,薄取【qǔ】租赋,使齐国【guó】很快富强【qiáng】起【qǐ】来。并著有《相牛【niú】经》一卷。他仕途四十余年【nián】,对【duì】齐桓【huán】公完成“九合【hé】诸侯,一匡天下”的霸业起了重要作用。
“甯戚饭牛”
春【chūn】秋时,卫【wèi】人甯戚欲求【qiú】见齐桓【huán】公;惜因家【jiā】贫,缺少盘缠,只得为商贾趋赶牛车【chē】。数经辗转,终【zhōng】得抵达齐国。当他夜【yè】宿于城门外之【zhī】际,正逢桓公出迎宾【bīn】客。甯戚站在车旁喂牛,远远望见桓公,登时百感交【jiāo】集,于是乎,便【biàn】敲击【jī】牛角,高歌抒怀。桓公听见【jiàn】歌曲的内容,明【míng】白【bái】甯戚【qī】并非寻【xún】常百姓,遂延请他入【rù】城,聘【pìn】为丞【chéng】相【xiàng】。亦作“宁【níng】戚饭牛”。
《吕氏春秋·离俗览【lǎn】》载:甯戚欲【yù】干齐桓公【gōng】,穷困无以自进【jìn】,於是【shì】为【wéi】商【shāng】旅【lǚ】将任车以【yǐ】至齐,暮宿於郭门之外。桓【huán】公【gōng】郊迎客【kè】,夜开门,辟任车,爝【jué】火甚盛,从者甚众。甯【níng】戚饭牛【niú】居车【chē】下,望桓公【gōng】而【ér】悲【bēi】,击牛角【jiǎo】疾歌。桓【huán】公闻之,抚其仆之手曰:“异【yì】哉【zāi】!之歌者【zhě】非常【cháng】人也!”命後车【chē】载之。桓【huán】公【gōng】反,至,从者以请【qǐng】。桓公赐之衣冠,将【jiāng】见之。甯戚见,说【shuō】桓公以治境内。明日复见,说桓公以为天下。桓【huán】公大说,将【jiāng】任【rèn】之。群臣争【zhēng】之曰:“客,卫人也。卫之去齐不远,君不若使人问之【zhī】。而固贤【xián】者也【yě】,用之未晚也。”桓公曰:“不然。问之,患其有小恶。以人【rén】之小恶,亡人之大【dà】美【měi】,此人主【zhǔ】之【zhī】所以失天下之士【shì】也【yě】已。”凡听必【bì】有以矣【yǐ】,今听而不复问,合其所以也【yě】。且人固难全,权【quán】而用其长者,当举也。桓公得之矣。