黄河远上白云间，一片孤城万仞山。译文及注释
译文一
黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。
将士何须哀怨那柳树不发芽，春风根本吹不到玉门关外。
译文二
纵目望去，黄河【hé】渐【jiàn】行渐【jiàn】远【yuǎn】，好像奔流在缭绕【rào】的【de】白云中间，就在【zài】黄河上【shàng】游的万仞高山之中，一座孤城【chéng】玉门关【guān】耸峙在那里，显得孤峭冷寂。
何【hé】必用【yòng】羌【qiāng】笛吹【chuī】起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一【yī】带春风是吹不到的【de】啊【ā】！
注释
凉【liáng】州词：又名《出塞》。为当时【shí】流行【háng】的一【yī】首曲子（《凉州词》）配的唱词。
原题二首【shǒu】，此【cǐ】其一，郭茂【mào】倩《乐府诗集》卷七十九《近代【dài】曲【qǔ】词》载有《凉州歌》，并引《乐【lè】苑【yuàn】》云：“《凉州》，宫调曲【qǔ】，开元【yuán】中西凉【liáng】府都【dōu】督郭知运【yùn】进”。凉州，唐陇右道凉州【zhōu】治所在姑臧【zāng】县（今甘肃省武威市凉州区）。
远上；远远向西望去。“远”一作“直”。
黄河远上：远望黄河的源头。
孤城：指孤零零的戍边的城堡。
仞：古代的长【zhǎng】度单位，一仞相当于七尺【chǐ】或八尺(等于【yú】231cm或【huò】264cm,约等于【yú】2.3m或2.6m)。
羌笛【dí】：古羌族主要【yào】分布在甘、青、川一【yī】带。羌笛是羌族【zú】乐【lè】器，属横吹式管乐。属于一【yī】种乐器。
何须：何必。何须怨：何必埋怨。
杨柳：杨树的柳条，又指的是《杨柳曲》。
度：吹到过。不度：吹不到
玉【yù】门关：汉武【wǔ】帝置【zhì】，因【yīn】西域输【shū】入玉石取【qǔ】道于此而得名。故【gù】址在【zài】今甘肃敦煌西北小【xiǎo】方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡【bǎo】附【fù】近。
参考资料：
1、于海娣 等 ．唐诗鉴赏大【dà】全【quán】集 ．北京【jīng】 ：中国华【huá】侨出版社 ，2010年12月【yuè】版 ：第9-21页【yè】 ．
2、蘅塘退士【shì】 等【děng】 ．唐【táng】诗三百【bǎi】首·宋【sòng】词三百【bǎi】首·元曲三百首 ．北京 ：华文出版社【shè】 ，2009年【nián】11月版 ：第96页 ．
鉴赏
王之【zhī】涣这首诗写戍边士兵的【de】怀乡情。写【xiě】得苍凉慷慨，悲而不【bú】失其壮，虽极力渲染戍卒【zú】不得还乡的怨情，但丝毫没【méi】有半【bàn】点【diǎn】颓丧消沉的情【qíng】调，充【chōng】分【fèn】表现出盛唐诗人【rén】的豁达广阔胸怀。
首【shǒu】句“黄河【hé】远上白【bái】云间”抓住远眺的特【tè】点，描绘出一幅【fú】动【dòng】人的【de】图画【huà】：辽【liáo】阔【kuò】的高原上，黄河奔腾而【ér】去，远远向西望【wàng】去，好像流【liú】入白云【yún】中一般【bān】。次句“一片孤城【chéng】万仞山”，写塞上的孤城。在【zài】高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描【miáo】写了祖国山川【chuān】的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇【zhèn】的地理形势，突出了【le】戍边士卒的荒凉境遇【yù】，为后两【liǎng】句【jù】刻画戍守者的心理【lǐ】提供了一个【gè】典【diǎn】型环【huán】境。
在【zài】这种环境中【zhōng】忽然【rán】听到了羌笛声，所吹的曲调恰好【hǎo】是《折【shé】杨柳》，这就【jiù】不能不勾【gōu】起【qǐ】戍卒的离愁。古人【rén】有【yǒu】临别折【shé】柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠【zèng】柳表示留念【niàn】。北朝【cháo】乐府《鼓角横吹【chuī】曲》有《折杨【yáng】柳【liǔ】枝》，歌词【cí】曰：“上【shàng】马不捉鞭，反拗杨柳【liǔ】枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌【gē】中【zhōng】提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐【táng】代极【jí】为流【liú】行。于【yú】是【shì】，杨柳和离【lí】别就有了密切的联系【xì】。现【xiàn】在当戍边士卒听【tīng】到羌笛【dí】吹奏着悲【bēi】凉的《折杨柳》曲【qǔ】调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的【de】语调排解道：羌【qiāng】笛何须老【lǎo】是【shì】吹奏那哀【āi】怨的《折杨柳【liǔ】》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹【chuī】不到的地方，哪有杨柳可折【shé】！说“何【hé】须怨”，并不【bú】是没有怨，也不是【shì】劝戍卒不【bú】要怨，而是说【shuō】怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含【hán】蓄，更有深意。
三、四两行，明【míng】代的杨慎认为其含有讽【fěng】刺【cì】之意，其所著《升庵【ān】诗话》中言：“此诗言恩泽不及于边塞，所【suǒ】谓君门远于万里也。”作者【zhě】写那里【lǐ】没有春风，是借自然暗【àn】喻安居于繁【fán】华【huá】帝都的最高统治者不【bú】体【tǐ】恤民【mín】情【qíng】，置远出玉门关戍守边【biān】境的士兵于【yú】不顾【gù】。中国古代诗歌向【xiàng】来有【yǒu】“兴寄”的传统，更何况“诗【shī】无达诂”，我们【men】认为读者【zhě】未尝不可【kě】这样理解，但不能就此【cǐ】而【ér】肯定作者确有【yǒu】此【cǐ】意。具体这两句的解释：既然春风【fēng】吹不到玉门关外，关外【wài】的杨柳【liǔ】自【zì】然不【bú】会吐【tǔ】叶，光“怨【yuàn】”它又有何用？
王之涣简介
唐代·王之涣的简介
王之涣（688年—742年），是盛唐时【shí】期的著名诗人，字季凌，汉【hàn】族，绛州（今山【shān】西【xī】新绛县）人。豪放不【bú】羁【jī】，常击剑悲歌【gē】，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动【dòng】一时，他常与高适、王【wáng】昌龄等【děng】相唱【chàng】和，以善于【yú】描写边塞【sāi】风光【guāng】著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉【liáng】州词》等。“白日依山尽，黄河入海流【liú】。欲穷千里目，更上【shàng】一层楼”，更是千古【gǔ】绝唱【chàng】。
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