渊海子平
《渊海子【zǐ】平》由宋【sòng】代徐大升依据东海徐子平先师论命【mìng】成果而【ér】编著。是八字命理【lǐ】学的【de】宗祖之【zhī】作，也是八【bā】字算命术必习的经典名著，该书是【shì】以【yǐ】财官【guān】印食伤【shāng】等格局将命运【yùn】层【céng】次分为三六九等的【de】第一书。若【ruò】是论及以往名师圣贤，决断【duàn】生死当属鬼谷子先师【shī】的纳音论命法，论富【fù】贵贫贱应首【shǒu】推徐子平先师的【de】子平财【cái】官格局【jú】法，人们为了纪念【niàn】徐子平等先贤【xián】在【zài】算【suàn】命术上【shàng】的贡献，又把算命术统称【chēng】为子平【píng】术。
词源
这【zhè】是【shì】一部【bù】有影响的词论【lùn】专【zhuān】著，著者张【zhāng】炎(1248～132?)。此书分为【wéi】制曲、句法、字面【miàn】、虚【xū】、清【qīng】空、意趣、用【yòng】事【shì】、咏物、节序、赋情、令曲、杂论等十三部分。上卷是音乐论，其论词律尤【yóu】为详赡；下卷为创【chuàng】作【zuò】论，所论多【duō】为词的形式。
阅微草堂笔记
《阅微草堂笔记》原名《阅【yuè】微笔记》，是清朝翰林院庶吉士出身的【de】纪昀【yún】于【yú】乾隆【lóng】五十四年（1789年）至嘉庆三年（1798年）间以笔记形式【shì】所编【biān】写成的文言短篇志怪小说。在时间上，《阅微【wēi】草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙【xiān】、因【yīn】果报应【yīng】、劝善惩恶等当时代前【qián】后的流传的乡野怪谭【tán】，或【huò】亲身所听闻的奇情【qíng】轶事；在【zài】空间地域上，其【qí】涵盖的【de】范围则遍【biàn】及全中国【guó】，远至乌鲁木齐、伊宁【níng】、滇黔等地。同时【shí】《阅微【wēi】草堂笔【bǐ】记》有意模仿宋代笔记小说质朴简淡的【de】文风，曾【céng】在历史【shǐ】上【shàng】一【yī】时享有同《红楼【lóu】梦【mèng】》、《聊斋志异》并行海内的【de】盛誉【yù】。
圆觉经
《圆觉【jiào】经》是【shì】2010年【nián】中华书局出版的图书【shū】，佛【fó】教大乘经典，一卷【juàn】，唐【táng】·罽【jì】宾沙门佛陀【tuó】多罗译，具名【míng】《大方广【guǎng】圆觉修多【duō】罗【luó】了义经》，又作《大方广圆【yuán】觉经【jīng】》、《圆觉修多罗了义经》、《圆觉了义经》。收【shōu】在《大正藏》第十七【qī】册。是【shì】唐【táng】、宋、明【míng】以来教（贤首、天台）、禅各【gè】宗盛行讲习的经【jīng】典【diǎn】。全经一般分作【zuò】序、正、流通三分。共有十二章，主【zhǔ】要【yào】内容是释迦牟【móu】尼佛回答文【wén】殊【shū】菩萨、普贤菩萨【sà】、普眼菩萨、金【jīn】刚藏菩萨、弥【mí】勒菩萨、清净慧菩【pú】萨、威德自在菩萨、辩【biàn】音菩萨、净诸业【yè】障菩萨、普【pǔ】觉菩萨、圆【yuán】觉菩萨和贤善首菩萨【sà】就【jiù】有【yǒu】关修行菩萨道【dào】所提出的问题，以【yǐ】长行和偈颂形式宣说如来圆觉的妙理和方法。
神相全编
《神相全【quán】编》是浩【hào】如烟【yān】海、灿若星汉的中【zhōng】国典籍文【wén】化中，集古代各【gè】时期著名【míng】相学家论述【shù】和著作大成的一【yī】书，几乎概【gài】括了中国【guó】相术的【de】所有领域，成【chéng】为自明、清【qīng】以来最流行的相术【shù】技法大全。为宋【sòng】代陈抟【tuán】秘传，明代袁忠彻订正。
人物志
《人【rén】物志》是一部【bù】系【xì】统【tǒng】品鉴人物才【cái】性【xìng】的玄学著作【zuò】，也是一【yī】部研【yán】究魏【wèi】晋学术【shù】思想的重要参考书。全书共【gòng】三【sān】卷【juàn】十二篇，三国魏刘劭所作，南北朝时西凉刘炳曾为之作注。书中讲述的识鉴人才之术、量能用人之方【fāng】及【jí】对人性的剖析。
二刻拍案惊奇
《二刻拍【pāi】案惊【jīng】奇》为拟话本小说集【jí】。明末凌【líng】濛初编著。于1632年（崇【chóng】桢五年【nián】）成书刊行，与作者前著【zhe】《初刻拍案惊奇【qí】》合称“二拍”。四十卷，每卷一篇，共四十【shí】篇【piān】，其中卷二十三《大姊魂【hún】游完宿愿，小姨【yí】病【bìng】起续前【qián】缘》，与【yǔ】《初刻拍案惊奇》卷【juàn】二【èr】十三相同，卷四十已亡佚，补录杂剧《宋公明闹元【yuán】宵杂【zá】剧》以充【chōng】数。作者【zhě】自【zì】称系“偶【ǒu】戏取古今所闻一二奇局可纪【jì】者演而成说”，题材【cái】大多取自前人。该书的思想内容是比较复【fù】杂，但【dàn】从总体上看，在一定程度上【shàng】反映了新【xīn】兴的市【shì】民阶层【céng】的【de】思想观【guān】念【niàn】，其所提倡【chàng】的传统【tǒng】道德中也有不可【kě】否定【dìng】的健康成分。在【zài】中国文学史上【shàng】有较重要的影响。
南史
《南史》，唐朝李【lǐ】延寿撰，中【zhōng】国历代官【guān】修【xiū】正史“二十四史”之一【yī】。纪传【chuán】体，共八【bā】十卷，含本纪十卷，列【liè】传七十卷，上【shàng】起宋武【wǔ】帝刘【liú】裕永初元年（420年），下迄陈后主陈叔宝【bǎo】祯明三年【nián】（589年）。记载南朝宋、齐【qí】、梁、陈四国一百七十年史事。《南史》与《北史》为姊【zǐ】妹篇，是由李【lǐ】大师及其子李延寿两代人编撰完成的。
金匮要略
《金匮要略》是我【wǒ】国东汉【hàn】著名医学家【jiā】张仲景所著《伤寒杂病论【lùn】》的【de】杂病部【bù】分，也【yě】是我【wǒ】国现存最早【zǎo】的一部【bù】论述杂病诊治【zhì】的专书，原名《金匮要略方论》。“金匮”是存放【fàng】古代帝【dì】王圣【shèng】训和实录的地方，意指本书【shū】内容之珍贵。全书分上、中、下三卷【juàn】，共【gòng】25篇，载疾病60余种，收方剂262首。所【suǒ】述病证【zhèng】以内【nèi】科杂病为主，兼【jiān】及【jí】外科、妇【fù】科疾病及急救卒【zú】死、饮食禁【jìn】忌等内容。被后【hòu】世誉为“方书之祖”。
穆天子传
《穆【mù】天子传》，又名【míng】《周王传》、《穆王传》、《周穆王传》、《周穆【mù】王游行【háng】记》，是【shì】西周【zhōu】的【de】历史典籍之一。西晋太康二【èr】年，在今河南汲【jí】县发【fā】现一【yī】座战【zhàn】国时期【qī】魏国墓葬，出【chū】土一大批竹【zhú】简，均为重【chóng】要文化典籍，通称【chēng】“竹书【shū】纪年”，其【qí】中有《穆天子传》﹑《周【zhōu】穆王美人盛【shèng】姬死事》，后【hòu】合并为至今流传的《穆天【tiān】子传【chuán】》。由荀勖校【xiào】订全书六卷。历代内容多有散佚。
高士传
皇甫谧著一本高士传，朝那（今甘肃省【shěng】灵台县【xiàn】朝【cháo】那镇【zhèn】）人，青年时【shí】代，即勤【qín】于【yú】学习，以著述为务，对经【jīng】史各【gè】家均有研究，著有《帝王世纪》、《高士传》、《逸士传》、《列【liè】女传》、《玄晏春秋【qiū】》等，表现了【le】他在文、史方面的才【cái】华【huá】。现存的《高士传》分上、中、下三卷，采尧、舜【shùn】、夏、商【shāng】、周、秦、汉、魏古今八代之士【shì】，立91传【chuán】，其中《长【zhǎng】沮【jǔ】桀溺【nì】》、《鲁二徵士》一传【chuán】记2人【rén】，《四皓》一传【chuán】记4人，共记96人。
齐民要术
《齐民要术》大约【yuē】成书于北魏【wèi】末年（公元533年-544年），是北朝北魏时期，南朝宋【sòng】至梁时期【qī】，中国杰出农【nóng】学家贾思勰所著的一部【bù】综合性农学【xué】著作，也【yě】是【shì】世界农学史【shǐ】上最早的专著之一，是中国现【xiàn】存最早的一部完整的农书。全书10卷92篇，系【xì】统地总结【jié】了六世纪以【yǐ】前黄河中下游【yóu】地区劳【láo】动【dòng】人民【mín】农牧业生【shēng】产经验、食品的加工与【yǔ】贮藏、野生植物的【de】利用，以及治荒的【de】方法，详细介绍【shào】了季节、气候、和不同土【tǔ】壤与不同【tóng】农作【zuò】物【wù】的关【guān】系，被誉为【wéi】“中国【guó】古代农业【yè】百科全书”。