基本解释指知识和见闻广博。
出处明俞弁《逸老堂诗话》卷【juàn】下:“玄敬当时最以洽【qià】博【bó】多闻称,不知【zhī】何【hé】所据【jù】而【ér】云然。”
拼音qià bó duō wén
注音ㄑ一ㄚˋ ㄅㄛˊ ㄉㄨㄛ ㄨㄣˊ
繁体洽博多聞
感情洽博多闻是中性词。
用法作谓语、宾语、定语;指人的学识。
近义词洽闻博见
成语 | 解释 |
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直言贾祸 | 直:坦率、直爽;贾:买,引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。 |
含辛茹苦 | 茹:吃;辛:苦。形容备受艰难;忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。 |
一朝权在手,便把令来行 | 一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。 |
物阜民安 | 阜:丰富。物产丰富,人民安乐。 |
八斗之才 | 八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。 |
以权谋私 | 以:凭【píng】借;权【quán】:权力;权势;谋【móu】:谋求;谋取【qǔ】;私:私利【lì】。凭着【zhe】权【quán】利谋取私利。 |
天涯海角 | 天的边【biān】缘;海的尽头。形容【róng】非常偏僻遥远的地方。也指【zhǐ】彼此相隔【gé】极远。涯:边。 |
无法无天 | 法:法纪;天:天理【lǐ】。旧指不【bú】顾国【guó】法【fǎ】和天理;任意干【gàn】坏【huài】事。现多形容违法乱纪【jì】;不受管束。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
同室操戈 | 自家人动刀枪。泛指内部相争。操:拿;戈:古代的一种兵器。 |
朝令夕改 | 早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。 |
咄咄逼人 | ①气势汹汹;盛气【qì】凌人;言语或【huò】神态【tài】中有一种威【wēi】胁逼人的气势。咄咄【duō】:表示惊【jīng】奇的声音。②形容本领【lǐng】赶上或【huò】超过别【bié】人;令人惊诧。 |
下临无地 | 临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。 |
聊以自慰 | 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
一场空 | 努力和希望完全落空。 |
己溺己饥 | 亦作“己【jǐ】饥己溺”。语出《孟【mèng】子·离娄【lóu】下》:“禹思天下有溺者,由【yóu】己溺之也;稷【jì】思天下有饥者,由【yóu】己【jǐ】饥之也【yě】,是以如是其【qí】急【jí】也。”后因【yīn】以“己溺己饥”或“己饥【jī】己溺”谓视人民的疾【jí】苦是由自己【jǐ】所【suǒ】造成,因【yīn】此解【jiě】除他们的痛苦是自己不可推卸的责【zé】任。 |
燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
尘外孤标 | 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切【qiē】断织【zhī】机上的【de】线,来讽喻丈夫不可中途【tú】废学。后比【bǐ】喻劝勉学习【xí】。 |
天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
欺人自欺 | 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
千家万户 | 众多人家。 |
从天而降 | 天上掉下来的。 |
过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
不宁唯是 | 宁:请助词【cí】,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样【yàng】。即【jí】不【bú】仅【jǐn】如此。 |
黄钟毁弃 | 毁:毁【huǐ】坏【huài】;弃【qì】:抛【pāo】弃;黄钟:古乐器;音调最为【wéi】洪亮【liàng】。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤【xián】才得不【bú】到重用。 |
岁寒三友 | 松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 |
逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |