| 成语 |
解释 |
出处 |
| 重熙累洽 | 熙：光明；洽：谐和。指国家接连几代太平安乐。 | 汉【hàn】·班【bān】固《东都赋》：“至乎永平之际，重熙而累【lèi】洽【qià】。”张【zhāng】铣注：‘熙：光明也。洽：合也；言光武既明，而【ér】明帝继【jì】之，故曰重熙【xī】累洽。” |
| 博洽多闻 | 洽：广博；闻：见闻。知识丰富，见闻广博。 | 南朝 宋 范晔【yè】《后【hòu】汉书 杜【dù】林传》：“林从竦受学，博洽多闻，时称通儒。” |
| 心甜意洽 | 洽：和谐。心中舒适，意愿和洽。形容心情愉悦、舒畅。 | 清【qīng】·曹雪芹《红楼【lóu】梦》第八【bā】回：“宝玉正在这个心【xīn】甜意洽之时，又兼姐妹们说【shuō】说笑笑，哪里不肯【kěn】吃？” |
| 学不沾洽 | 沾洽：雨水沾足，渊博。学识不够渊博。 | 晋【jìn】·陈寿《三国志【zhì】·蜀志【zhì】·许慈传》：“虽学【xué】不沾【zhān】洽，然卓荦强识。” |
| 汗流洽背 | 同“汗流浃背”。 | 《旧唐【táng】书·昭宗纪》：“昭宗临【lín】轩自【zì】谕之曰：‘卿等藩侯，宜存臣节【jiē】，称兵入【rù】朝，不【bú】由【yóu】奏请，意【yì】在【zài】何也？’茂贞、行瑜【yú】汗流洽背，不能对。” |
| 情投意洽 | 谓双方思想感情很融洽。 | 明【míng】·刘璋《飞花艳想》第一回：“三人谈【tán】笑【xiào】饮酒，正说【shuō】得情投意洽，忽【hū】见抱琴【qín】进来道：‘外面刘相公来访。’三人【rén】听见【jiàn】，各不欢喜。” |
| 博学洽闻 | 博学：广博。学问广博，见识丰富。 | 《晋书 荀顗传【chuán】》：“性至孝【xiào】，总角知名，博学洽【qià】闻【wén】，理思周密【mì】。” |
| 广见洽闻 | 洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。 | 唐·杨【yáng】炯【jiǒng】《百【bǎi】泉【quán】县【xiàn】令李楚才神道碑【bēi】》：“雄才壮思，首九奏而和八音；广见【jiàn】洽闻，披五年车而诵三箧。” |
| 殚见洽闻 | 殚：尽，完全；洽：广博。该【gāi】见【jiàn】的都见过了，该听的都听【tīng】过了。形容见多识广，知【zhī】识渊【yuān】博【bó】。 | 汉 班固【gù】《西都赋》：“元【yuán】元本本，殚见洽闻，启发篇【piān】章，校理秘文。” |
| 博物洽闻 | 广知事物，学识丰富。 | 东【dōng】汉 班【bān】固《汉书【shū】 司马迁传赞》：“乌呼！以【yǐ】迁之博物洽闻，而不【bú】能【néng】以知自全，既陷极刑，幽而发愤，书亦信【xìn】矣。” |
| 重光累洽 | 同“重熙累洽”。 | 唐·崔融【róng】《嵩山启母庙碑》：“重光【guāng】累洽，下武嗣文，负扆而化，垂衣【yī】以【yǐ】君。” |
| 汗洽股栗 | 汗流浃背，两腿颤抖。形容害怕、恐惧的样子。 | 宋 陆游【yóu】《跋韩立道所藏兰亭序》：“虽【suī】单于不觉自失【shī】，况余子【zǐ】有不【bú】汗洽股栗者？” |
| 汗出洽背 | 同“汗流浃背”。 | 《汉书·王陵传》：“[周勃]汗出洽背，愧不能对。” |
| 洽博多闻 | 指知识和见闻广博。 | 明俞弁【biàn】《逸老【lǎo】堂【táng】诗话》卷【juàn】下：“玄敬当时最以洽【qià】博【bó】多闻称，不知何所据而云然。” |
| 云行雨洽 | 比喻广施恩泽。 | 《乐府诗集【jí】 舞曲歌【gē】辞一 北齐文武舞歌》：“云行雨洽，天临地持。” |
| 畸流洽客 | 高行脱俗、广见博闻之士。 | 明【míng】 胡应麟【lín】《少室山【shān】房笔丛 经籍会通四》：“又【yòu】如畸【jī】流【liú】洽客，领【lǐng】异拔新，时出一编，人所未睹。” |
| 交洽无嫌 | 洽：协商；嫌：猜疑。指双方密切协作，相互信任。 | 唐·韩愈《顺宗实录》第一卷：“于父子之间慈孝，交洽无嫌。” |
| 洽闻强记 | 见闻广博，记忆力强。 | 《孔丛子 嘉言》：“[孔仲尼]躬履谦让，洽闻强记。” |
| 汗流洽衣 | 汗出甚多，湿透衣服。形容极其惶恐羞愧。 | 明·张居正《答宗【zōng】伯董浔阳》：“顷【qǐng】贤郎【láng】至，辱华【huá】翰奖借，烂然【rán】盈【yíng】楮，不匡其所【suǒ】不及，而假其所不能【néng】。读【dú】之使人汗流洽衣也。” |
| 洽闻博见 | 洽：广博。见闻和知识非常广博。 | 北魏·杨【yáng】衒之《洛阳伽蓝记·景明寺【sì】》：“子才洽闻博见，无所不通，军国制【zhì】度，罔不访及【jí】。” |
| 融洽无间 | 融合而没有隔阂抵触。 | 瞿秋【qiū】白《文艺杂【zá】著 弟弟【dì】的信》：“他的哲【zhé】学的所【suǒ】谓‘森林哲【zhé】学【xué】’，应当与自然融洽无间的。” |
| 博识洽闻 | 见多识广，学识博大。 | |