成语有关马的成语

有关马的成语

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成语 解释 出处
一马平川能纵马奔驰的广阔平坦的地面。宋 苏轼《东坡诗 卷二十三 游径山》:“势若骏马奔平川。”
金戈铁马金戈:金属【shǔ】制的戈;铁【tiě】马:披【pī】有铁甲的马。挥【huī】动金戈;骑着铁马。比喻战争及【jí】戎马生【shēng】涯。也形容【róng】军【jun1】队或将士的【de】威武雄姿。《新五代史 李袭吉传》:“金戈铁马,蹂践于明时。”
服牛乘马役使牛马驾车。《周易 系辞下》:“服牛乘马,引重致远,以利天下。”
条条大路通罗马比喻采用许多不同的方法办事,都可以收到同样的效果。艾【ài】煊【xuān】《大江【jiāng】风雷》第五部:“小司书不等何为【wéi】说完,就打【dǎ】断【duàn】了她的话【huà】,说:‘条【tiáo】条大路通罗马。’”
老马识途识:认【rèn】得;途:路。老马能认识【shí】走过的道路【lù】。比【bǐ】喻年纪大的【de】人;富有经验。先秦 韩非《韩非子 说【shuō】林上》:“管仲、隰【xí】朋从于【yú】桓【huán】公伐孤【gū】竹,春【chūn】往冬返,迷惑失道。管仲【zhòng】曰:‘老马【mǎ】之智【zhì】可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”
放牛归马把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。《尚【shàng】书 武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放【fàng】牛于桃林【lín】之【zhī】野,示天下弗服【fú】。”
犬马恋主喻臣下眷怀君上。三【sān】国【guó】·魏·曹植《上责躬应【yīng】诏诗表》:“踊跃之怀,瞻望反侧,不胜犬【quǎn】马【mǎ】恋【liàn】主之情。”南朝·宋·鲍照《从临【lín】海王上荆初【chū】发新渚》诗:“狐涂【tú】怀窟【kū】志,犬马恋主情。”
快马加鞭对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。明 徐姬《杀【shā】狗记 看【kàn】书苦谏》:“何不快马加【jiā】鞭,迳赶至苍山,救取伯伯。”
路遥知马力,日久见人心路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。元 无名氏《争【zhēng】报恩》第【dì】一【yī】折:“则愿得姐姐长命富贵,若【ruò】有些儿好歹,我少【shǎo】不得【dé】报答【dá】姐姐之【zhī】恩,可不道路遥知马力【lì】,日【rì】久见人心【xīn】。”
裾马襟牛像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。唐韩愈《符读书城南》诗:“人不通古今,马牛而襟裾。”
走马观花骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走:跑。唐 孟郊《登【dēng】科后【hòu】》诗:“昔日龌龊不足【zú】夸,今朝放荡【dàng】思无涯。春风【fēng】得意马【mǎ】蹄疾,一日看【kàn】尽长【zhǎng】安花。”
秣马厉兵磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。先秦 左丘明《左传 成【chéng】公十六年》:“搜乘【chéng】补卒,秣马【mǎ】利兵,修陈固列。”
兵荒马乱兵【bīng】、马:指战争;荒:荒乱。指社会【huì】秩序极【jí】端不安定。形容【róng】战【zhàn】时社会【huì】动荡不安;混乱的情景。明 李唐【táng】宾《梧桐叶》第四折:“不然,那兵荒马乱【luàn】,定【dìng】然遭驱被【bèi】掳。”
悬崖勒马在高高的山崖边上勒住【zhù】马。比喻到了危险的边缘【yuán】及时清醒回头【tóu】。勒:收住【zhù】缰绳【shéng】。元 郑德辉《智勇定齐【qí】》:“呀,你如今船到江心【xīn】补【bǔ】漏【lòu】迟,抵多少临崖勒马才收骑。”
万马奔腾像无数匹马奔【bēn】跑【pǎo】跳跃。形容【róng】群众性【xìng】的活动声【shēng】势【shì】浩大或场面热烈。奔腾:跳跃着奔跑【pǎo】。宋 刘一止《水【shuǐ】村【cūn】一【yī】首示友人》:“秋光有尽意无尽,万马奔【bēn】腾【téng】山作阵。”
归马放牛把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。《尚书 武【wǔ】成》:“乃偃武修【xiū】文,归马于华山之阳【yáng】,放牛于桃林【lín】之【zhī】野,示天下弗服。”
舞刀跃马挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。明·无名氏《杨家将演【yǎn】义【yì】》第三卷:“岳胜怒曰:‘好贼【zéi】奴,敢【gǎn】如此【cǐ】大言!’舞刀跃【yuè】马,直取天佑。”
马牛其风谓马、牛奔逸【yì】。《书·费【fèi】誓》:“马牛其风,臣妾【qiè】逋逃,勿敢越【yuè】逐【zhú】。”孔【kǒng】颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛【niú】不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓【wèi】之【zhī】风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至【zhì】放佚【yì】远【yuǎn】去也。”后用【yòng】以表示互【hù】不相干。《书【shū】·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿【wù】敢【gǎn】越【yuè】逐【zhú】。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风【fēng】马牛不相及也【yě】。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相【xiàng】诱谓之风。’然则马牛风佚【yì】,因牝牡相【xiàng】逐,而逐至放佚远【yuǎn】去也。”
汗马功劳汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。韩非《韩非子 五蠹》:“弃私家之事,而必【bì】汗马之【zhī】劳【láo】,家困而上弗论,则穷矣。”
拼得一身剐,敢把皇帝拉下马剐:古代酷刑,割肉。比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。清【qīng】·曹雪芹《红楼梦》第68回:“拼得一身【shēn】剐【guǎ】,敢把皇【huáng】帝拉下马。”
牛头不对马嘴比喻答非所问或两下不相合。明 冯梦龙【lóng】《警世通言 苏知县罗衫再合》:“见鬼,大爷自姓【xìng】高,是江【jiāng】西人,牛头【tóu】不对马【mǎ】嘴!”
声色狗马声色【sè】:歌舞和女色;狗马:养狗和骑马。后来【lái】二【èr】语连用;形【xíng】容【róng】剥削阶级【jí】荒淫无耻的生活【huó】方【fāng】式。唐 白居易《悲哉行》:“平封还酒债,堆金选蛾眉。声【shēng】色【sè】狗【gǒu】马【mǎ】外,其余一【yī】无知。”
马龙车水马象游龙,车象流水。形容车马往来不绝清 捧花生《画舫余谭》:“马龙车水,过者如云。”
车水马龙车络绎不绝;有【yǒu】如流水;马【mǎ】首尾相接;好像游龙。形容沿途车【chē】马很【hěn】多;成群【qún】结队;繁华热闹的场【chǎng】面【miàn】。也【yě】作“马龙车水”。南【nán】朝 宋 范【fàn】晔《后汉书 皇后纪【jì】上 明德马皇后》:“前【qián】过【guò】濯龙门上,见【jiàn】外【wài】家问起【qǐ】居者,车如流水,马如游龙。”
开足马力比喻为一个人或一个单位尽最大的努力,拿出全部力量去工作。
天马行空天马奔驰神速;像是腾起在空【kōng】中飞行一【yī】样【yàng】。比喻诗文【wén】气势豪放【fàng】。也比喻【yù】人浮躁;不【bú】踏实。天马:汉代西【xī】域【yù】大宛产的好马;行【háng】空:腾空飞驰。明 刘子钟《<萨天锡诗集>序》:“其所以神化而超出于众表者,殆犹天马行空而步骤不凡。”
骑马找马比喻东西就在这里;却还到外去找。清 李【lǐ】宝嘉《官场现形记》第【dì】21回:“彼时【shí】间骑马【mǎ】寻马,只要弄到一笔【bǐ】大大的银款【kuǎn】,赚上【shàng】百十两扣头【tóu】,就有在里头了。”
风马牛风:放逸,走失。指齐【qí】楚两地相离【lí】甚远,马牛不会【huì】走失至对方地界。后【hòu】用以比喻事物之间毫【háo】不相干【gàn】。同“风马牛【niú】不相及【jí】”。唐 段成式《酉阳【yáng】杂俎 盗侠》:“唐责之:‘某与公风马牛耳【ěr】,不意盱眙相【xiàng】遇,实【shí】慕君【jun1】子,何至【zhì】驺卒不若也。’”
识途老马认识路的老马。比喻熟悉情况、富有经验的人。先【xiān】秦 韩非《韩非子 说林上》:“管仲、隰朋从于【yú】桓公伐【fá】孤竹,春【chūn】往冬反,迷【mí】惑【huò】失道。管仲【zhòng】曰:'老马之智可用也。'乃放老马而随之,遂【suí】得道。”
声色犬马声:歌舞【wǔ】;色:女色;犬:养狗;马【mǎ】:骑马。形容剥【bāo】削阶级荒淫无耻的生活方式。宋 苏辙《龙川别志》上卷:“不然,血【xuè】气【qì】方【fāng】刚,若不留【liú】意声色犬马,则土木【mù】、甲兵【bīng】、祷祠之【zhī】事作矣。”
塞翁失马,焉知非福比喻一时虽【suī】然受到损失,也【yě】许【xǔ】反而【ér】因此【cǐ】能【néng】得到好处。也指坏事在一定条【tiáo】件下可变为好事【shì】。同“塞翁失马,安知【zhī】非福”。《病玉缘》:“塞翁失马【mǎ】,焉知非【fēi】福,你眼前不信【xìn】俺的话也罢,到了日【rì】后,才觉得俺不【bú】是【shì】说笑【xiào】话哩。”
马耳春风见“马耳东风”。金·元好问《谷圣灯》诗:“纷纷世议何足道,尽付马耳春风前。”
士饱马腾军粮充足,士气旺盛。唐 韩愈《平淮西碑》:“士饱而歌,马腾于槽。”
马前泼水比喻夫妻离异,无法挽回。钱钟书《围城》:“虽然‘马前泼水’,居然‘破镜重圆’。”
呼牛呼马呼【hū】:称呼。称我牛也好【hǎo】,称我马也好。比【bǐ】喻别人骂【mà】也【yě】好,称赞【zàn】也好,决不计较。庄周《庄子 天【tiān】道》:“昔者【zhě】子呼我牛【niú】也,而谓【wèi】之牛;呼【hū】我【wǒ】马也,而谓之马。”
驴唇不对马嘴比喻说话写文章;前言不搭后语;两不相合。宋 释道【dào】原《景德传灯【dēng】录》第19卷:“驴唇马【mǎ】嘴夸我解问【wèn】,十转【zhuǎn】五绕你从朝。”
招兵买马招收士兵;购买战马。形容组织扩充力量。明 汤显祖《牡丹亭【tíng】 虏谍》:“限【xiàn】他三年内招兵【bīng】买【mǎi】马,骚【sāo】扰淮阳地【dì】方,相机而【ér】行,以开征【zhēng】进【jìn】之路。”
指鹿作马比喻有意颠倒黑白,混淆是非。同“指鹿为马”。《三【sān】国志 魏志 鲍勋【xūn】传【chuán】》:“大军还洛阳,曜有罪,勋奏绌遣【qiǎn】。而曜密表勋私解邕【yōng】事。昭【zhāo】曰:‘勋指鹿【lù】作【zuò】马,收付廷尉。’”
舍得一身剐,敢把皇帝拉下马比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。《红楼梦》第六十八回:“拚着一身剐,敢把皇帝拉下马。”
马勃牛溲马勃:马屁菌;牛溲:车前草。借指不值钱的东西。清 褚【chǔ】人获《坚瓠十集 遗臭【chòu】文词》:“马勃【bó】牛溲【sōu】君受【shòu】用,何须开口出而哇。”
驽马十驾原意是骏【jun4】马一天的路程,驽马虽慢,但努力不懈,走【zǒu】十【shí】天也可以到达。比喻智力【lì】低的人【rén】只要【yào】刻苦学【xué】习【xí】,也能追上【shàng】资质高的人。先【xiān】秦 荀【xún】况《荀子 劝学》:“骐骥一【yī】跃,不能十步;驽马十【shí】驾,功在不舍。”
塞翁失马,安知非福比喻【yù】一时虽然受到【dào】损失,也许反【fǎn】而因此能得到好处。也【yě】指坏事【shì】在一定条件下可变【biàn】为好【hǎo】事。同“塞【sāi】翁失马”。清·李汝【rǔ】珍《镜【jìng】花缘》第七回:“处士有志未遂【suí】,甚为【wéi】可惜,然塞翁失马【mǎ】,安知非福?”
牛溲马勃牛溲:牛【niú】屎;一说指车前草。马勃【bó】:一种【zhǒng】生长在湿地及【jí】腐木【mù】上的菌类【lèi】植物;俗称牛尿和马【mǎ】屁【pì】菌。借指【zhǐ】不值钱的下贱而有【yǒu】用的东西。唐【táng】 韩愈《进学【xué】解》:“玉札【zhá】丹砂,赤箭青芝,牛溲马勃,败鼓之皮【pí】,俱【jù】收并【bìng】蓄,待【dài】用无遗者,医师之良也。”
马首是瞻首【shǒu】:头;是:指示代词;起提前受【shòu】事【shì】成分的作用;瞻:往前或向上看。原指【zhǐ】作战【zhàn】时士卒【zú】看主将的马头行事。后比【bǐ】喻服从指挥或依附某人。先秦 左丘明《左传 襄公十四年【nián】》:“苟偃令曰:‘鸡鸣而驾,塞井【jǐng】夷灶,唯余【yú】马首【shǒu】是瞻。’”
牛马生活比喻饱受压迫剥削的非人生活。邹韬奋《经历·高三分【fèn】院【yuàn】》:“我所做的只是捐了【le】一天的【de】薪水所得,救济在【zài】日本【běn】纱厂里过牛马生活【huó】,罢工【gōng】后饥寒【hán】交迫的中国同胞。”
指鹿为马把鹿说成马。比喻故意颠倒黑白。西汉 司马迁《史记【jì】 秦始皇【huáng】本纪【jì】》:“二世笑【xiào】曰:‘丞相误邪【xié】?谓【wèi】鹿为马。’”
单枪匹马①作战时单身【shēn】上阵;冒险直进。②比喻做事单独【dú】行动;没有人帮助【zhù】。也作“匹马【mǎ】单枪【qiāng】”、“单兵独马”、“单【dān】人匹马【mǎ】”。唐 汪遵《乌江》诗:“兵散弓残挫虎威,单枪匹马突重围。”
人仰马翻人和【hé】马【mǎ】被打【dǎ】得翻倒在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一【yī】塌【tā】糊【hú】涂;不可收拾。清 李【lǐ】宝【bǎo】嘉《官场现形记》:“赵家一【yī】门大小,日夜忙碌【lù】,早【zǎo】已弄得筋疲力尽,人【rén】仰马翻。”
走马上任官员到职上任。指开始担任某项职务。五代 孙光宪《北梦琐【suǒ】言【yán】》:“车驾必谋幸蜀,先以称公走马【mǎ】赴任。”
风马牛不相及风:放逸;走失;及:到达;碰【pèng】头。指两【liǎng】地相隔很远;即使马、牛走失【shī】;也不会跑到对方境内。另种说法:兽【shòu】类【lèi】雌雄相诱【yòu】叫“风”;马和牛不同类【lèi】;不【bú】致相诱。比【bǐ】喻事物之【zhī】间毫不相干。先秦 左丘明【míng】《左【zuǒ】传 僖公四年【nián】》:“君处北海【hǎi】,寡人【rén】处南海,唯是【shì】风马牛不【bú】相及也【yě】。”
木牛流马木制的牛马形体、可行走的运输器具。晋·陈寿【shòu】《三国志·蜀志·诸葛亮传【chuán】》:“亮性长于巧思,损益连弩,木牛流【liú】马,皆出其意。”
非驴非马不是驴;也不是马。形容走了样;什么也不像;不伦不类。东汉 班固《汉书 西域传下 渠犁》:“驴非驴,马非马,若龟兹【zī】王,所谓骡【luó】也【yě】。”
马革裹尸革:皮;皮革【gé】;裹:包。用马皮【pí】将尸体包起来【lái】。形容英雄战死杀场的【de】决心和无畏气概。南朝 宋 范【fàn】晔《后汉书 马援传》:“男儿要当死于边【biān】野,以马革【gé】裹尸还【hái】葬耳,何【hé】能卧【wò】床【chuáng】上在儿女子【zǐ】手中邪?”
瘦童羸马羸:瘦弱。体弱的儿童,瘦弱的马匹。比喻力量单薄。《南齐书·伍乔传》:“诗词寒苦,每有瘦童羸马之叹。”
司马昭之心,路人皆知路人:路上的人,指所有的人。比喻人所共知的野心。《三国志·魏书·高【gāo】贵乡公传【chuán】》斐松之注引《汉晋春秋【qiū】》:“司马【mǎ】昭之心,路人【rén】皆知。”
车攻马同攻:坚固精致;同:齐聚。战车坚固,战马整齐。形容军容极盛。《诗经·小雅·车攻》:“我车既攻,我马既同。”
大马金刀①形容豪爽,气派大。②形容说话直率锋利,不留情面。《儿女英雄【xióng】传》第八【bā】回:“那姑娘大马金刀的坐在上面【miàn】,反眉【méi】一【yī】皱,说:‘你怎么这【zhè】么俗啊?起来!’”
害群之马危害马群的坏马。比喻危害集体的人。宋 刘安世《尽言【yán】集 应诏【zhào】言集》:“恣其毁誉;如害群之【zhī】马,岂宜轻议哉!”
拍马屁向人谄媚奉承。清【qīng】·韩【hán】邦庆《海上【shàng】花列传》第十回:“还有朋【péng】友哚拍马屁鬼讨【tǎo】好,连忙搭俚买好仔家生送得去【qù】铺【pù】房间【jiān】。”
散马休牛《书 武【wǔ】成》:“归【guī】马于华山之阳,放牛【niú】于桃林之野【yě】,示天【tiān】下弗【fú】服”。蔡沈集传【chuán】引【yǐn】《乐记》:“武王胜【shèng】商,渡河而西,马散之华山之阳而弗复【fù】乘,牛放之桃林【lín】之【zhī】野而弗复服”。后称不兴【xìng】战事为“散马休牛”。《书·武成》:“归马于【yú】华【huá】山【shān】之阳,放牛于桃林之野【yě】,示天下弗服”。蔡沈集传【chuán】引《乐记》:“武王胜商,渡河而西,马散之华山【shān】之【zhī】阳而【ér】弗复【fù】乘,牛放之桃林之野而弗【fú】复服”。