成语有关蛇的成语

有关蛇的成语

因篇幅关系,蛇的成语只列出前 60个
成语 解释 出处
一年被蛇咬,十年怕井绳比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。明【míng】·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷【juàn】:“一【yī】年【nián】被蛇咬,三年怕草索,说到货物,我就没【méi】有胆气了。”
杯蛇幻影比喻疑神疑鬼,自相惊扰。同“杯弓蛇影”。《花【huā】月【yuè】痕》第五回:“杯蛇【shé】幻影【yǐng】,鬼蜮含沙。萦愁绪【xù】以回肠【cháng】,蔓牵瓜【guā】落;拭泪珠而洗面,藕断丝长。”
虎头蛇尾头【tóu】大像老虎一样;尾巴像【xiàng】蛇一样细【xì】。比【bǐ】喻做事【shì】有始无终;起初【chū】声势很大【dà】;后来劲头很【hěn】小。元 康进之【zhī】《李【lǐ】逵负棘》第二折:“则为你【nǐ】两头【tóu】白【bái】面【miàn】搬兴废,转背【bèi】言词说是非,这厮狗行狼心,虎头蛇尾。”
画蛇添足画蛇时添上脚。喻指徒劳无益;多此一举。西汉 刘向《战国策 齐策二》:“蛇固无足,子安能为之足?”
一朝被蛇咬,三年怕井绳一次被蛇【shé】咬了,看见井【jǐng】边断了【le】的绳子也【yě】害怕。比喻在某事上吃【chī】了苦头【tóu】,以后碰到类似的情况也会害怕。老【lǎo】舍《小坡的生日》:“南【nán】星摸着头上的大包【bāo】,颇【pō】有点‘一朝被蛇咬,三年怕井绳’的神气。”
斗折蛇行斗折:像【xiàng】北斗星的排列一【yī】样曲折。像北斗星一【yī】样【yàng】弯曲,像蛇一样曲折【shé】行进。形容【róng】道路曲折蜿蜒。唐·柳【liǔ】宗元《永州八记【jì】·小石潭记》:“漂西【xī】南而望【wàng】,斗折蛇行【háng】,明灭可见。”
龙蛇飞动仿佛龙飞腾,蛇游动。形容书法气势奔放,笔力劲健。宋 苏【sū】轼【shì】《西江月 平山堂》词【cí】:“十年不见老【lǎo】仙翁,壁上龙蛇飞动。”
虚与委蛇待人处事没有真心诚意;只在表【biǎo】面敷衍应【yīng】酬。虚【xū】:表面的;委【wěi】蛇【shé】:随便应【yīng】顺【shùn】;敷衍。先【xiān】秦 庄周《庄子 应帝【dì】王》:“乡【xiāng】吾【wú】示之【zhī】以未始出吾宗,吾与之虚【xū】而委蛇。”
壁间蛇影比喻疑神疑鬼,徒自惊扰。明 唐顺【shùn】之《答王龙溪郎中【zhōng】书》:“若于【yú】此【cǐ】处稍参不【bú】破,则昔人所谓壁间蛇影,足以生疑而致病【bìng】。”
龙头蛇尾比喻开头盛大,结尾衰减。宋 朱熹《朱子语类》第130卷【juàn】:“如【rú】在欧【ōu】公【gōng】文集【jí】序,先说得许【xǔ】多天来底大【dà】,恁地好了【le】,到结束处,却只如此,盖不止龙头蛇【shé】尾矣【yǐ】。”
牛鬼蛇神牛头的鬼;蛇身的神【shén】。原形容李贺诗的想象【xiàng】奇特、虚幻【huàn】怪诞。后【hòu】多用【yòng】于比喻形形色色的坏【huài】人。唐 杜牧《李贺诗序》:“牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻也。”
杯弓蛇影①将映在【zài】杯中的弓影【yǐng】误认为蛇。比喻疑神疑【yí】鬼;自相【xiàng】惊扰。②也可用【yòng】来比喻虚幻的实际不【bú】存在【zài】的东西。也【yě】作“弓影杯蛇”。清 黄遵宪《感事》:“金玦庞凉舍隐痛,杯弓蛇影负奇冤。”
杯中蛇影同“杯弓蛇影”。明·程登吉【jí】《幼【yòu】学琼林·鸟【niǎo】兽【shòu】》:“杯中蛇影,自起猜疑;塞翁失【shī】马【mǎ】,难分祸福。龙【lóng】驹凤雏【chú】,晋闵鸿【hóng】夸吴中【zhōng】陆士龙之异;伏龙凤雏,司马徽称孔明庞士【shì】元之奇【qí】。”
灵蛇之珠即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。《淮南【nán】子·说览冥训》:“譬如【rú】惰侯之珠,和氏【shì】之璧,得【dé】之者【zhě】富,失之者贫【pín】。”
杯影蛇弓同“杯弓蛇影”。清【qīng】·魏【wèi】秀仁《花月痕【hén】》第四十五【wǔ】回:“杯【bēi】影蛇弓魔人幻,帷灯匣剑鬼生疑。”
引蛇出洞比喻引诱坏人进行活动,使之暴露。梁实秋《聋》:“弄蛇者吹起笛子就能引蛇出洞,使之昂首而舞。”
打草惊蛇打草【cǎo】时【shí】惊动伏在【zài】草中的蛇。原【yuán】比【bǐ】喻惩治甲方以警告乙方或甲受到打【dǎ】击惩处;使【shǐ】乙【yǐ】感到惊慌。后多【duō】比喻行动不慎不严密而惊动对方。宋【sòng】 郑【zhèng】文宝《南唐【táng】近事【shì】》:“鲁乃判曰:‘汝虽打【dǎ】草,吾已蛇惊。’为好事者口实焉。”
人心不足蛇吞象比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。元 无名【míng】氏《冤【yuān】家【jiā】债主》楔子:“人心不足蛇吞象【xiàng】,世事【shì】到头螳捕蝉。”
蛇口蜂针比喻恶毒的言词和手段。
为蛇画足比喻做事节外生枝,不但无益,反而害事。《战【zhàn】国【guó】策·齐策【cè】二》:“楚有【yǒu】祠者,赐其舍人卮酒【jiǔ】。舍人相【xiàng】谓【wèi】曰:‘数【shù】人饮之不足,一人饮之有【yǒu】余;请画地为蛇,先成者饮酒。’一【yī】人【rén】蛇先【xiān】成,引酒且饮【yǐn】之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:‘吾能为之足。’未成,一【yī】人之蛇【shé】成,夺其卮曰:‘蛇固无足,子【zǐ】安能为【wéi】之
枭蛇鬼怪比喻丑恶之徒。鲁迅《两地书·致【zhì】许广平112》:“这即使是【shì】对头,是敌手【shǒu】,是枭蛇鬼【guǐ】怪,我【wǒ】都不【bú】问。”
为虺弗摧,为蛇若何虺:小蛇;弗:不;摧【cuī】:消灭。小蛇不打【dǎ】死,大了就难办。比【bǐ】喻不乘【chéng】胜将敌人歼灭,必有后【hòu】患。《国语·吴语》:“夫【fū】越王【wáng】好【hǎo】信以爱【ài】民,四方归之【zhī】;年谷时熟,日长炎炎,及吾犹可【kě】以战也。为【wéi】虺弗摧,为蛇将若【ruò】何?”
蛇食鲸吞蛇食【shí】:像蛇一样【yàng】吞【tūn】食。鲸吞:像鲸一样吞咽。比喻强者【zhě】逐【zhú】步并吞弱者。隋·薛道衡《老【lǎo】氏碑》:“天【tiān】齐地轴之所【suǒ】,蛇【shé】食鲸吞;铜陵【líng】、玉垒之区,狼顾【gù】鸱跱。”
长蛇封豕长蛇和大猪。比喻贪暴者。宋 李纲《召赴文字库祗候引【yǐn】对札子》:“长蛇【shé】封豕,蓄【xù】锐深谋,待时【shí】而发,其意【yì】不浅。”
蛇雀之报报:报答。指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩。宋·欧阳修《<归田录>序》:“曾不闻吐珠衔环,效蛇雀之报。”
蛇化为龙,不变其文比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。《史记【jì】·外戚【qī】世【shì】家》:“蛇化为龙,不变其文;家化为国【guó】,不变其姓。”
一蛇两头比喻阴险凶恶的人。唐·韩愈《永贞行》诗:“一蛇两头见未曾,怪鸟鸣唤令人憎。”
蛇珠雀环指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩。明【míng】·田艺蘅《留【liú】青日札·方正【zhèng】学蛇报之妄》:“小人之【zhī】说不止【zhǐ】蛇珠雀环之可笑也【yě】。”
一夜被蛇咬,十日怕麻绳一【yī】次被蛇咬了【le】,看【kàn】见【jiàn】井边【biān】断了【le】的绳【shéng】子也害怕。比喻在某事上吃了苦头,以【yǐ】后【hòu】碰到类似的情况也会害怕。清·李【lǐ】绿【lǜ】园《歧路【lù】灯》第73回【huí】:“真真‘一夜被【bèi】蛇咬,十日怕【pà】麻绳’光【guāng】景。”
养虺成蛇比喻纵容敌人,听任其强大起来。《国语 吴语》:“为虺弗摧,为蛇将若何?”
佛心蛇口比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。
蛇神牛鬼牛头的鬼,蛇身的神。形容作品虚幻怪诞。比喻形形色色的坏人。清·李【lǐ】必恒《谒浮【fú】山禹次【cì】昌黎石鼓韵作【zuò】歌》:“楚俗纷纷竟淫祀,蛇神牛【niú】鬼争媕婀。”
强龙不压地头蛇比喻实力强大者也难对付当地的势力。明 吴承恩《西游记【jì】》第【dì】45回【huí】:“你也忒自重了【le】,更不让我远乡之僧--也【yě】罢,这【zhè】正是【shì】'强龙不压【yā】地头蛇'。”
春蛇秋蚓见“春蚓秋蛇”。明·宋濂《<史书会要>序》:“近世以来,徇末而忘本,濡毫行墨,春蛇秋蚓之连翩。”
打草蛇惊见“打草惊蛇”。《景德传灯录·省【shěng】念禅师》:“问:‘四众围观,师说何法?’师【shī】曰:‘打草蛇惊【jīng】’”
蝮蛇螫手,壮士解腕手腕【wàn】被腹蛇咬伤,便【biàn】立即【jí】截断,以【yǐ】免毒液延及全身,危及生命。比喻事到【dào】紧要【yào】关头【tóu】,必须下【xià】决心当机立断。也比【bǐ】喻牺牲局部,照【zhào】顾全局。宋 司马光《资治【zhì】通鉴【jiàn】 梁武帝中【zhōng】大通【tōng】二年【nián】》:“蝮蛇螫【shì】手,壮士解腕。割指【zhǐ】亦是【shì】其类,乃吉祥也。”
鲸吞蛇噬像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并。清【qīng】·鲁【lǔ】一同《秦论》:“秦人一【yī】出其师以挠【náo】山东,诸【zhū】侯莫能支【zhī】,鲸吞蛇噬,不及【jí】百年,天【tiān】下席卷而入于秦矣。”
蛇无头不行行:走。比喻一个集体没有带头的就行动不起来。明·罗贯中【zhōng】《三国【guó】演义【yì】》第118回:“蛇无头不行,兵无主自乱【luàn】,大都弃城逃生,各【gè】走各路。”
巴蛇吞象巴蛇:传说中的大蛇【shé】。一条蛇【shé】想【xiǎng】吞吃一条大象。比喻人心不足,贪得【dé】无厌【yàn】。《山海经·海内南经》:“巴蛇食象,三岁而出其骨。”
毒蛇猛兽泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者。孙中山《民权主义》第【dì】一讲:“在人同兽争的时代,因为【wéi】不知道【dào】何时有毒【dú】蛇猛【měng】兽来犯,所以人【rén】类时时刻【kè】刻不知生死。”
蛇欲吞象蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。《山海【hǎi】经【jīng】·海内南经》:“巴蛇食【shí】象,三岁而出其骨。”战国【guó】楚·屈原《天问》:“一蛇吞象,厥大【dà】何如?”
蛇蝎心肠蝎【xiē】:一种毒虫。有【yǒu】蛇【shé】蝎一样狠毒【dú】的心肠【cháng】。形容人心【xīn】狠毒。亦作“蛇蝎【xiē】为心”。元·无名氏《抱妆盒》第二折:“便是蛇蝎心肠,不似恁般毒害。”
一度著蛇咬,怕见断井索一次被【bèi】蛇咬了,看见井边断了【le】的【de】绳子也害【hài】怕。比【bǐ】喻在某事【shì】上【shàng】吃【chī】了苦头【tóu】,以后碰到类似的情况也会害怕。宋·释普济《五【wǔ】灯会【huì】元【yuán】·龙门远【yuǎn】禅师法嗣》:“赵州道:‘无意者如何?’师曰【yuē】:‘一【yī】度著蛇咬【yǎo】,怕【pà】见断【duàn】井索。’”
膝语蛇行跪着说话,伏地而行。极言其畏服。明·袁【yuán】宏道《徐【xú】文长传》:“是时公督数边兵,威振东南,介【jiè】胄之事【shì】,膝【xī】语蛇【shé】行,不敢举头。”
蛇入鼠出蛇钻穴,鼠出洞。比喻行动隐秘。严复《原强续【xù】篇》:“于是深【shēn】怒积怨【yuàn】,退而治兵,蛇入鼠出,不可【kě】端倪。”
封豕长蛇封:大。豕:猪。大猪和长蛇。比喻凶暴恶毒的大坏蛋。左【zuǒ】丘明《左传 定公四年》:“吴为封【fēng】豕长蛇,以荐【jiàn】食【shí】上国,虐始于楚。”
笔走龙蛇笔一挥动就能呈现出龙蛇舞动的神态。唐 李白《草书歌行》:“恍恍如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。”
蝉蜕蛇解蝉蜕:幼蝉化为成蝉时所脱下【xià】的皮;解:脱。蝉脱壳,蛇换【huàn】皮【pí】。比【bǐ】喻解脱而进入更【gèng】高境界【jiè】。西汉·刘安《淮【huái】南【nán】子·精神【shén】训》:“若此人者【zhě】,抱素守精,蝉【chán】蜕蛇解,游于太清【qīng】,轻举独往【wǎng】。”
一年被蛇咬,三年怕草索比喻遭过一次挫折以后就【jiù】变得胆小怕事。同“一年【nián】被蛇咬【yǎo】,十年怕【pà】井绳【shéng】”。明 凌濛初《初【chū】刻【kè】拍案惊奇》卷一:“文若虚【xū】道:‘一年被蛇【shé】咬,三年怕草索。说到货【huò】物,我就没【méi】胆气了。只是守了这些银【yín】钱【qián】回去【qù】罢。’”
杯蛇鬼车指因疑虑、惊【jīng】惧导致【zhì】幻觉中产生【shēng】的【de】怪物。杯蛇,“杯【bēi】弓【gōng】蛇影”之省;鬼车,传【chuán】说中的九头鸟。《水浒传》第九五【wǔ】回:“况【kuàng】我【wǒ】兵惊恐【kǒng】,凡杯蛇鬼【guǐ】车【chē】,风兵草甲,无往非【fēi】撼志之物。”
蛇头鼠眼形容人的面相丑恶,心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回:“忽听【tīng】见门声【shēng】一【yī】响,早有【yǒu】一个蛇【shé】头【tóu】鼠眼,满脸【liǎn】胡须,又矮又胖的丑汉子走【zǒu】进来。”
三蛇七鼠比喻为害的东西多。清·翟灏《通俗编·禽鱼》:“一亩之地,三蛇七鼠。”
一蛇吞象一条蛇想吞吃一条大象。比喻人心不足,贪得无厌。战国·楚·屈原《天问》:“一蛇吞象,厥大何如?”
封豨修蛇见“封豕长蛇”。《淮南子·修务训》:“吴为封豨修蛇,蚕食上国。”
蛇盘鬼附盘:通“蟠”,回绕,屈曲;附:依附。比喻互相勾结。明·郎瑛《七【qī】修类稿·诗【shī】文【wén】·诗文论【lùn】于肃愍是非》:“呜呼!自昔权奸将有所不利【lì】于【yú】忠勋之臣,则必内置【zhì】腹心【xīn】,外张【zhāng】羽【yǔ】翼,蛇【shé】盘鬼附,相与无间,而后得【dé】以逞焉。”
为蛇添足见“为蛇画足”。明·王廷相《答何柏斋<造化论>》:“此论为蛇添足,又岂自然而然之道哉?”
惊蛇入草形容草书写得矫健而活泼。唐 韦续《书诀墨薮》:“作一【yī】牵如【rú】百岁枯【kū】藤,作一放纵如惊【jīng】蛇入草。”
一着被蛇咬,三年怕井绳比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。宋 释普济《五灯【dēng】会元【yuán】 龙门【mén】远禅师法嗣》:“问:‘狗子还有佛性也无。’赵州道:‘无意【yì】者如何?’师【shī】曰:‘一【yī】度著蛇咬,怕风了断【duàn】井索。’”
蛇影杯弓把酒杯中的弓影当成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。汉 应劭《风俗【sú】通【tōng】义【yì】 世【shì】间多【duō】有【yǒu】见怪【guài】》:“时北壁上有悬赤弩照于杯,形如蛇。宣畏恶之,然不敢不【bú】饮。”
龙屈蛇伸喻君子受屈而小人得志。清·陈恭尹《送【sòng】雪公【gōng】归耕苍梧歌》:“毛摧羽【yǔ】落君莫叹,龙屈蛇伸【shēn】自终古。”