成语 |
解释 |
一丝不苟 |
苟:苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。 |
铺张浪费 |
铺张:讲排场。过分地讲究排场;浪费人力、物力、财力。 |
离经辨志 |
读断经书文句,明察圣贤志向。 |
居重驭轻 |
指人主掌握兵权以制政权。 |
夜深人静 |
深夜没有人声;非常寂静。 |
哀而不伤 |
哀:悲哀;伤:伤害【hài】;妨害;悲痛过分。①感情适度【dù】;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗【shī】歌;音乐等含【hán】优雅哀【āi】调;却又【yòu】感情适【shì】度而不过分;具【jù】有中和美【měi】。②比喻【yù】言行【háng】适【shì】度或无伤大雅。 |
劳民伤财 |
劳民:使人民【mín】劳累;伤:耗【hào】费。既让【ràng】人【rén】民劳累受苦;又耗费【fèi】了资财。指滥用人力物力;造成浪费【fèi】。 |
视微知着 |
看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
安于现状 |
安:对生【shēng】活、工作【zuò】等感到【dào】满足合适;现【xiàn】状【zhuàng】:目前的【de】状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。 |
可想而知 |
想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
冠绝一时 |
冠绝:遥遥领【lǐng】先,位居第一。形容【róng】在某一时【shí】期内【nèi】超出同辈,首屈一指。 |
酒后茶余 |
指随意消遣的空闲时间。 |
己溺己饥 |
亦【yì】作“己饥己【jǐ】溺”。语出《孟子·离【lí】娄下【xià】》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是【shì】其【qí】急【jí】也【yě】。”后【hòu】因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓【wèi】视人民的疾【jí】苦是【shì】由自【zì】己所造成,因此【cǐ】解除他们【men】的【de】痛苦是【shì】自己不【bú】可推【tuī】卸的责任。 |
户告人晓 |
让每家每人都知道。 |
经史百子 |
经:经学,经【jīng】书,儒家经典著作。史:史学,史书。百【bǎi】子:诸子百家【jiā】之学。旧指各个【gè】方面的很【hěn】需要【yào】学问【wèn】。 |
龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾【bīn】”。《史记·封禅书》:“黄帝采【cǎi】首山铜,铸鼎于荆【jīng】山下。鼎既【jì】成,有龙垂胡【hú】涘下【xià】迎黄帝。黄【huáng】帝上骑,群【qún】臣【chén】后宫从上者七十【shí】馀人,龙乃【nǎi】上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝【dì】之死的讳饰语。意为【wéi】乘龙升天,为【wéi】天帝之宾。 |
稳如泰山 |
稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
安身立命 |
安【ān】身:有容身之所【suǒ】;立命:精神上【shàng】安定。指生活有着落;精神有所寄托【tuō】。 |
切树倒根 |
比喻彻底。 |
图穷匕见 |
比喻到最后露出了事物【wù】的真相或本【běn】来的【de】目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。 |
天作之合 |
上【shàng】天做主【zhǔ】成【chéng】全【quán】的男女结合。形【xíng】容婚姻美满【mǎn】称心。也可用来指自然【rán】形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
如火如荼 |
荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
虑周藻密 |
藻:辞藻,措【cuò】辞。密:缜密。思【sī】路严谨,措词缜【zhěn】密。考虑周到,辞采【cǎi】细密。 |
无计可施 |
施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
凤友鸾交 |
①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合。 |
去住两难 |
去也不好,留也不好,左右为难。 |
来因去果 |
指事情的来龙去脉。 |