成语 |
解释 |
出处 |
交臂历指 | 交臂:两手反缚【fù】;历指:古代拶【zā】指的刑【xíng】罚。象罪犯两手反缚、受拶【zā】指的刑罚一般【bān】。形【xíng】容痛苦万【wàn】状,毫无自由。 | 《庄【zhuāng】子·天地》:“则是罪人交臂历指,而虎豹【bào】在于囊槛【kǎn】,亦可以【yǐ】为得【dé】矣。” |
来历不明 | 来历:由来。人或事物的来历与经过不清楚。 | 宋 周密《癸辛杂识 前集 郑【zhèng】仙姑》:“适新建【jiàn】县有阙氏者,雇一【yī】婢【bì】,来历不【bú】明。” |
老皇历 | 比喻过时的老规矩。 | 路遥《平凡的【de】世界》第三卷第【dì】16章:“既然社会的【de】变化已经成为【wéi】铁的【de】事实【shí】,那么聪敏人就不应该再抱着【zhe】一本老皇历【lì】念到头。” |
历历在目 | 历历:清楚、分明。指事物和景象清清楚楚地展现在眼前。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》:“一座【zuò】青【qīng】州城正临在【zài】北【běi】窗之下,见州【zhōu】里人家,历历在目。” |
优贤扬历 | 亦作“优贤飏历”。谓敬重贤才,表扬其事迹。 | 《隶释·汉成阳令唐【táng】扶【fú】颂》:“遂兴无为之【zhī】治【zhì】,优贤扬历,表善【shàn】绌恶,遵九德【dé】以绥民【mín】,崇晏【yàn】晏之惠康。” |
历历可数 | 历历:清楚、分明的样子;清清楚楚;可以数得出来。 | 《旧五代史 明【míng】宗【zōng】纪十》:“濮州进【jìn】重修河堤【dī】图,沿河地名,历历可数。” |
过都历块 | 越过都市,经过山阜。意谓纵横驰骋,施展才能。 | 明·唐顺之【zhī】《与【yǔ】万两【liǎng】溪吏部》:“仆倘未即老死,行将见【jiàn】执事【shì】任重道远、过都【dōu】历块以耀当【dāng】世。” |
历井扪天 | 井:星宿名。手能触天,形容极高。 | 宋 苏辙《卜居【jū】赋》:“诸子送我,历井扪【mén】天,汝【rǔ】不忘我,我不忘先【xiān】。” |
历历如绘 | 历历:分明可数【shù】。形容叙述、描写清楚【chǔ】明白,如同【tóng】将绘【huì】画呈现【xiàn】在人眼前一样。 | 清【qīng】·昭梿【lián】《啸亭杂录·乔道人》:“言皆妄诞,然谈兵家事历历如【rú】绘。” |
历历可考 | 指可以清清楚楚的找到依据所在。 | 明 凌濛初【chū】《初刻【kè】拍案惊奇》卷二【èr】十八【bā】:“卜子夏为修文郎,郭璞为水仙伯【bó】,陶弘景为蓬【péng】莱【lái】都水监,李长【zhǎng】吉召撰白玉楼记【jì】,皆历历【lì】可考,不能尽数。” |
历历可见 | 历历:分明、清楚。看得清清楚楚。 | 宋【sòng】 洪迈《夷坚甲志 郑邻再生》:“殿前挂大镜,照人【rén】心腑【fǔ】,历历可【kě】见。” |
历历落落 | 清清楚楚。指零乱不堪、参差不齐的样子。 | 宋 朱熹【xī】《朱子语【yǔ】类》第115卷:“所谓一杖一条痕【hén】,一【yī】掴一掌血,使之历历落落,分明开【kāi】去,莫要含糊。” |
蓬头历齿 | 头发蓬乱,牙齿稀疏。形容人衰老的容貌。 | 战国 楚 宋玉《登徒子好色赋》:“其妻蓬头挛耳,齞唇历齿。” |
隔年皇历 | 比喻过时的事物或陈旧的经验,在新的情况下已经用不上。 | 清【qīng】·夏敬渠《野叟曝言》第100回:“隔年的皇历,好【hǎo】一本【běn】子冷帐,闲【xián】着手要【yào】捉虱【shī】子【zǐ】,没工【gōng】夫去揭他了。” |
历历可辨 | 历历:分明,清楚。可以清晰地辨别清楚。 | 唐·张读【dú】《宣室志·韩生【shēng】》:“圉人【rén】因【yīn】寻马踪,以天雨新霁,历历可辨。” |
再接再历 | 用以指继续努力,坚持不懈。同“再接再砺”。 | |
眼花历乱 | 历乱:不清楚【chǔ】,混乱。形容看见美丽、复杂的【de】色彩或【huò】繁复的【de】事物而感【gǎn】到【dào】迷乱【luàn】。 | 明·凌濛初《初刻【kè】拍案惊奇》第36卷:“参成世界总游魂【hún】,错认讹闻【wén】各【gè】有因。最是天公施巧【qiǎo】处,眼花历【lì】乱【luàn】使人浑。” |
历历如画 | 历历【lì】:分明可【kě】数。形容叙述、描【miáo】写清楚【chǔ】明白【bái】,如【rú】同将绘画呈现在人眼前一样。 | 《唐宋诗醇》第24卷:“写景历历如画,引人入胜。” |
历历在耳 | 形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边。 | 宋 陈文蔚【wèi】《祭【jì】朱先【xiān】生》:“念昔【xī】暂违,今焉永【yǒng】诀,历历在耳,言【yán】犹未绝。” |
无冬历夏 | 谓一年到头。 | 《中国民间故事选·天池水》:“这【zhè】水【shuǐ】呀,无冬历夏,总是一【yī】个劲儿【ér】地淌。” |
历精更始 | 振奋精神,从事革新。 | |
历朝圣训 | 前几代皇帝的遗训。比喻旧的教条。 | 梁启超《谭嗣同传》:“先遣内侍持历代圣训授君,传上言。” |
扪参历井 | ①唐【táng】李白《蜀【shǔ】道难》诗:“扪参历井仰胁【xié】息,以手抚膺坐长叹。”参、井,皆星宿名,分别【bié】为蜀秦分野。谓自【zì】秦入蜀途中,山势高峻,可以摸到参、井两星宿【xiǔ】。后因以“扪参历井”形容山【shān】势【shì】高峻,道【dào】路险【xiǎn】阻【zǔ】。②形容世【shì】路艰难。 | 唐·李白《蜀【shǔ】道【dào】难》诗:“扪参【cān】历井【jǐng】仰胁息,以手抚膺坐长【zhǎng】叹。”宋·王铚【zhì】《王公四六话》:“邓温【wēn】伯知成都谢上【shàng】表云:‘扪参历井,敢辞蜀道【dào】之【zhī】难;就日【rì】望云,愈觉长安之远。’自后凡官【guān】两【liǎng】川者,谢【xiè】表相承用此一联。” |
优贤飏历 | 见“优贤扬历”。 | |
多历年所 | 历:经历;年所:年数。经历的年数很多。 | 《尚书【shū】 君奭》:“率惟兹【zī】有陈,保父有殷,故殷【yīn】礼陟配【pèi】天【tiān】,多历年所。” |
历精图治 | 振奋精神,力图治理好国家。 | 《宋史·神宗纪赞》:“历精图治,将大有为。” |
欹嵚历落 | 形容品格独特,心地光明。 | 金·元好问【wèn】《李进之迂轩》诗之【zhī】一:“欹嵚【qīn】历【lì】落从人笑,潦倒粗疏【shū】我【wǒ】自真。” |
逾年历岁 | 指经过一定年月。形容经历较长时间。 | 《战国策 赵策【cè】一》:“王大怒,曰:‘夫用百成之众【zhòng】攻战,逾年历岁,未见【jiàn】一城也!今【jīn】不用兵而【ér】得【dé】城七十,何故不为?’” |
历兵粟马 | 磨快兵器喂饱马。指准备作战。 | |
历兵秣马 | 磨利兵器,喂饱马匹。指作好战斗准备。 | |
久历风尘 | 经历过很多艰苦的日子。 | |
老成历练 | 老成:阅历多;历练:长久从事而有经验。指阅历丰富,练达世事。 | 清·荑【yí】荻散人《玉娇梨》第三回:“太常正卿白【bái】玄,老成历【lì】练,大有才气。若【ruò】充【chōng】迎请上【shàng】皇之使,定当不辱君命【mìng】。” |
历日旷久 | 经历的时间非常久。 | 西汉·司马迁《史记·田敬仲完世家》:“是人必封不久【jiǔ】矣【yǐ】。”裴【péi】骃集解【jiě】:“必且历日旷【kuàng】久,则系牦能挈石【shí】,驽马【mǎ】亦能致远。” |
嵚崎历落 | 见“嵚崎磊落”。 | 南朝·宋·刘【liú】义庆《世说新语·容【róng】止》:“周伯仁道桓茂伦,嵚崎【qí】历落【luò】,可【kě】笑人。” |
多历年稔 | 谓历时久长。 | 南朝【cháo】·梁·武【wǔ】帝《责贺琛敕》:“我自除公宴不食国【guó】家之食【shí】,多历年稔。” |
历久弥坚 | 弥:越,更加。经历时间越长久,越显得坚定不移。 | |
身历其境 | 亲身来到某个地方。 | 《三国志·吴志·吴主传》:“而曹公已临其境。” |
历练老成 | 历练:长久从事而有经验;老成:阅历多。指阅历丰富,练达世事。 | 明【míng】·伏雌教主《醋葫芦》第三回:“如今【jīn】公子也不知添【tiān】几位了!定要【yào】历练老成【chéng】,才寻这【zhè】个门路。” |
崟崎历落 | 崟:山高【gāo】的样【yàng】子【zǐ】;历【lì】落:形容仪态俊伟【wěi】,与众不同。指人的仪【yí】态俊伟出众,品【pǐn】格像山一样超群拔俗。 | 清【qīng】·黄宗羲《时湮谢君墓志铭》:“余读杜伯原《谷音》,所记二十九人【rén】,崟【yín】崎历【lì】落,或上书【shū】,或【huò】浮海,或【huò】仗剑沉渊。” |
历世摩钝 | 亦作“历世磨钝”。激励世人,使鲁钝的人奋发有为。 | |
历世磨钝 | 见“历世摩钝”。 | |
历精为治 | 振奋精神,治理好国家。 | |
崎嵚历落 | 形容性行卓异磊落。 | 元·郝敬【jìng】《寄缪大质茂才》:“捧【pěng】腹一【yī】笑,世上机阱都尽。每暗中摸【mō】索白昼观想,真崎嵚【qīn】历落,可笑人【rén】也。” |
史鱼历节 | 史鱼:名鲉,字子鱼,春秋卫国大【dà】夫,以直谏著名【míng】;历【lì】:历尽;节:节操【cāo】。史鱼历【lì】尽节操。形容坚持【chí】操守,忠贞不渝 | 明·罗贯中《三国演义》第23回:“史鱼历节,殆无以过也。” |