基本解释形容一句话也不说。
出处南朝 宋 范晔《后汉书 宦者传 黄节》:“群公卿士杜口吞声【shēng】,莫【mò】敢【gǎn】有言。”
拼音dù kǒu tūn shēng
注音ㄉㄨˋ ㄎㄡˇ ㄊㄨㄣ ㄕㄥ
繁体杜口吞聲
感情杜口吞声是中性词。
用法联合式;作谓语、定语;形容极度害怕。
近义词忍气吞声、缄口不言
成语 | 解释 |
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一视同仁 | 视【shì】:看待;仁:仁爱。用博大的仁【rén】爱之【zhī】心去看【kàn】待【dài】所有的人以及禽兽。比【bǐ】喻平等待人;不分【fèn】厚薄亲疏。 |
快马加鞭 | 对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。 |
长命富贵 | 既长寿又富裕显贵。 |
算无遗策 | 算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
不僧不俗 | 僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
古色古香 | (陈设【shè】、器物或艺术品)具有古【gǔ】雅的色彩【cǎi】和【hé】情【qíng】调。古香:古书画散【sàn】发出的气味。 |
雄心壮志 | 伟大的理想;宏伟的志愿。 |
夷为平地 | 夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 |
常年累月 | 长年累月,形容经过的时间很长。 |
孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
心旷神怡 | 心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
峨峨洋洋 | 本用以形【xíng】容音乐【lè】高亢奔放。后【hòu】亦用【yòng】以形容欢乐之【zhī】态。语【yǔ】本《列子·汤问》:“伯牙善鼓【gǔ】琴,锺子期【qī】善【shàn】听。伯牙鼓琴,志在【zài】高山【shān】,锺【zhōng】子【zǐ】期曰:‘善哉!峨峨兮【xī】若泰山。’志在流水,锺子期【qī】曰:‘善哉!洋洋兮若江河【hé】。’” |
大腹便便 | 便便:肥胖的样子。肚【dù】子又大又肥。形容【róng】人长得非常【cháng】肥胖【pàng】。多【duō】指腹内空虚而言。现也【yě】多用形容不劳而获的【de】人【rén】。 |
一鼓作气 | 一鼓:第一次击鼓;作:振作【zuò】;气【qì】:士【shì】气。作战时第一次敲鼓【gǔ】可以鼓【gǔ】起【qǐ】战士的锐气。比喻趁劲【jìn】足时一下子把【bǎ】事情完成。 |
兵戎相见 | 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
湖光山色 | 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
不宁唯是 | 宁【níng】:请助词【cí】,无义;唯:只是;是:这样。不【bú】只是这样。即【jí】不仅如【rú】此。 |
呼风唤雨 | 原指神仙道士的【de】神通【tōng】广大;可以呼唤风雨。现多【duō】比【bǐ】喻人【rén】民群众具有改造、支配自【zì】然的【de】力量。有时也用以形【xíng】容坏人的【de】煽动。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
满面春风 | 春风【fēng】:春天温暖【nuǎn】的风【fēng】。本指春风拂面;温暖【nuǎn】宜人。现指心情喜悦;满脸笑容。也用以形容和【hé】蔼热【rè】情的【de】面【miàn】容。 |
山阴道上,应接不暇 | 山阴【yīn】道【dào】:在会稽城西南郊外,那里风景优美【měi】。原【yuán】指【zhǐ】一路【lù】上山明【míng】水【shuǐ】秀,看不【bú】胜看。后用下句比喻来往的人多,应【yīng】接不过来。 |
霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
拨乱济危 | 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
束身受命 | 束身:约束【shù】自身,不放纵。比【bǐ】喻投案。指【zhǐ】投【tóu】案归顺【shùn】过去以后、听【tīng】从命令。 |
欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |