基本解释按同一规格,闭门【mén】造车【chē】子,用起来自然合辙。《景【jǐng】德传灯录·匡悟禅师》:“问:‘如何是闭门造车?’师【shī】曰:‘活计一物【wù】无。’曰:‘如【rú】何是【shì】出门合辙?’师曰:‘坐地【dì】进【jìn】长【zhǎng】安。’”明何景明《述归赋》:“至其【qí】矩法则闭【bì】户造车,出门合辙,不烦登途比试矣【yǐ】。”因以【yǐ】比喻才学适合社会需
出处《景德传灯【dēng】录·匡悟禅师》:“问:‘如何是闭门造车?’师曰:‘活计一【yī】物无。’曰:‘如何是出门合【hé】辙【zhé】?’师曰:‘坐【zuò】地进【jìn】长安【ān】。’”
例子有出门合辙之通才,为闭门养高之时贤。明·李开先《自赞》
拼音chū mén hé zhé
注音ㄔㄨ ㄇㄣˊ ㄏㄜˊ ㄓㄜˊ
繁体出門合轍
感情出门合辙是中性词。
用法作宾语、定语;用于事理等。
近义词出门应辙
成语 | 解释 |
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训练有素 | 平时一直有训练。素:平时。 |
高耸入云 | 耸:直立,高【gāo】起【qǐ】。高高地【dì】直立,直入云端。形容建筑物、山峰【fēng】等高峻挺拔【bá】。 |
卬首信眉 | 信,通“伸”。昂首伸眉。形容意气昂扬,不随波逐流。 |
百川归海 | 百川:泛指大小江河。所【suǒ】有江河最终都流入大海。比喻众望所【suǒ】归或大势所趋。也【yě】比喻【yù】许多【duō】事物由分【fèn】散而汇集到【dào】一处。 |
不僧不俗 | 僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
惜指失掌 | 惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
蝶粉蜂黄 | 指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
今来古往 | 犹古往今来。 |
纷乱如麻 | 麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
逆来顺受 | 逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十【shí】分恶劣的境【jìng】遇而顺【shùn】从地【dì】忍受;不作【zuò】反【fǎn】抗。 |
民不畏死 | 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
绊脚石 | 绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
百步穿杨 | 百步:一【yī】百步以外;杨:指杨树【shù】的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨【yáng】树【shù】叶子。形容【róng】射箭技巧【qiǎo】娴熟。 |
孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺【zhú】道生,世【shì】称【chēng】生【shēng】公【gōng】。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解【jiě】,必【bì】能透彻【chè】说【shuō】理而使人感化。 |
珍楼宝屋 | 珍奇的楼阁,华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物。 |
定国安邦 | 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 | 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
舞刀跃马 | 挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
白首之心 | 老年时的壮志。 |
纵横天下 | 在天下任意往来,没有阻挡。 |
恐后争先 | 指害怕落后,追求上进。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙【lóng】御上宾”。《史记【jì】·封禅【chán】书》:“黄帝采首山铜,铸【zhù】鼎于荆山下。鼎既【jì】成,有龙垂【chuí】胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣【chén】后宫从【cóng】上者七十【shí】馀人【rén】,龙乃上去。”后【hòu】因【yīn】用【yòng】“龙驭上宾”为皇帝之死的讳【huì】饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
离奇古怪 | 十分奇特少见 |
似是而非 | 是:对;正确;非:不对【duì】;错误。好像是对的;实际【jì】上不对【duì】。指表面【miàn】上相似;实际上【shàng】不一【yī】样。 |
尽诚竭节 | 诚:忠【zhōng】诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节【jiē】。亦【yì】作“尽节竭诚【chéng】”、“尽心竭诚”、“尽忠竭【jié】力【lì】”、“尽忠【zhōng】竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
念兹在兹 | 念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 |
斗南一人 | 斗南:北斗【dòu】星以南。指【zhǐ】天下,海内。指天下绝无仅有的【de】人才。形容品【pǐn】德或【huò】才识独一无二。 |