基本解释存:存留;附:附着。皮【pí】都没【méi】有【yǒu】了,毛往哪里【lǐ】依附呢?比喻事物失去了【le】借以【yǐ】生存【cún】的基【jī】础,就不能存在【zài】。
出处春秋·鲁·左丘明《左传【chuán】·僖公十四年》:“皮之【zhī】不存【cún】,毛将安【ān】傅?”
例子宋·罗大经《鹤林玉露》第五卷【juàn】:“今【jīn】云欲【yù】预九锡之庆,乃甘心促【cù】寿愈【yù】疾以从【cóng】之,所谓皮之不存,毛将安傅【fù】,岂不愚惑【huò】之【zhī】甚哉【zāi】!”
拼音pí zhī bù cún,máo jiāng ān fù
注音ㄆ一ˊ ㄓ ㄅㄨˋ ㄘㄨㄣˊ,ㄇㄠˊ ㄐ一ㄤ ㄢ ㄈㄨˋ
繁体皮之不存,毛將安傅
感情皮之不存,毛将安傅是中性词。
用法作宾语、定语、分句;形容两者的关系。
近义词皮之不存,毛将焉附
英语When the skin has gone, what can the hair adhere to?
成语 | 解释 |
---|---|
条条大路通罗马 | 比喻采用许多不同的方法办事,都可以收到同样的效果。 |
上下其手 | 比喻暗中勾结;随意玩弄手法;串通作弊。 |
光前耀后 | 光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。 |
罗掘一空 | 罗【luó】:用网捕【bǔ】鸟【niǎo】;掘:指【zhǐ】挖掘老鼠洞找【zhǎo】粮食。用尽一切办法,搜括财物【wù】殚尽。 |
蠢蠢欲动 | 蠢蠢:爬【pá】虫蠕动的样子。形容像【xiàng】虫子【zǐ】一样开始动弹。比喻【yù】敌人策划【huá】准备进攻;或坏人【rén】准【zhǔn】备【bèi】捣乱破坏。 |
匡乱反正 | 消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
逸游自恣 | 逸:安闲;自恣:放纵自己。安闲自在地漫游,任意放纵自己。 |
穷家富路 | 指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
爱才如渴 | 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
拉大旗作虎皮 | 比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。 |
神出鬼入 | 出:出【chū】现。象神鬼那样出没【méi】无常。形容出【chū】没无常【cháng】,不可捉【zhuō】摸。后泛指行动变化迅速。 |
不攻自破 | 不【bú】用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣【yáo】言未【wèi】经批【pī】驳【bó】;就露出【chū】破绽;站不住脚了【le】。 |
反面无情 | 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
风和日丽 | 和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。 |
妻儿老少 | 见“妻儿老小”。 |
心烦意乱 | 心情烦躁【zào】;思绪纷乱【luàn】。形容内心烦闷【mèn】焦躁。烦【fán】:烦躁;意:心绪;心思。 |
满园春色 | 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
口坠天花 | 据【jù】《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖【zǔ】说法【fǎ】,感【gǎn】动天神,“六欲诸天及天子【zǐ】众,以天福力雨种种华【huá】:优钵罗【luó】华,波头摩华【huá】……于虚空中【zhōng】缤【bīn】纷【fēn】乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏【xūn】于【yú】大会”。后遂以“口坠天花【huā】”喻指以夸诞【dàn】之词动人听闻或【huò】以甘【gān】言骗人。华,同“花”。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称【chēng】彼【bǐ】此意志相投为“香火因缘”。《北【běi】史·陆法和传【chuán】》:“法【fǎ】和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处【chù】,岂规【guī】王位【wèi】?但于【yú】空王佛所,与主上有香火因缘,且主上【shàng】应有报【bào】至【zhì】,故救援耳。” |
学而优则仕 | 优:有余力,学【xué】习【xí】了【le】还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然【rán】后【hòu】提【tí】拔当【dāng】官。 |
快人快语 | 快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
踵武前贤 | 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
了如指掌 | 了【le】:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就【jiù】像指点掌上的东【dōng】西;给人【rén】看一【yī】样【yàng】。比【bǐ】喻对事物【wù】了【le】解得非【fēi】常清楚【chǔ】。 |
不宁唯是 | 宁:请助【zhù】词,无义【yì】;唯:只是【shì】;是:这样。不只是【shì】这样。即不仅如此。 |
进进出出 | 走进走出,穿进穿出。 |
竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
在此存照 | 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |