度外之人 |
度外【wài】:心【xīn】在计度之外。指【zhǐ】与某人或某集团没有【yǒu】关【guān】系或关系【xì】不近的人。即【jí】局外人。 |
炉火纯青 |
纯:纯粹【cuì】;青:蓝色的;纯【chún】青:炉【lú】火的温度达到最高点。相传道家炼【liàn】丹;到炉【lú】子里的火焰从红色【sè】转成纯青色的【de】时候【hòu】;就算【suàn】成功了。比喻【yù】功夫造【zào】诣【yì】已达到了精【jīng】湛、纯熟、完美的地步。 |
风言影语 |
捕风捉影的话语。 |
奇花异草 |
罕见的奇异的花草。比喻美好或稀少的东西。 |
卬首信眉 |
信,通“伸”。昂首伸眉。形容意气昂扬,不随波逐流。 |
聋者之歌 |
聋者学【xué】人唱歌,却听不到歌声【shēng】,无以自乐【lè】。形容模仿【fǎng】别人的【de】行为,实际【jì】上并不了解其中真义。 |
隔靴搔痒 |
隔着【zhe】靴【xuē】子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻【yù】领会【huì】佛理不【bú】够【gòu】透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文【wén】章没有抓住【zhù】主题;不中肯;不【bú】贴切;或做【zuò】事没有抓住关键;不解决【jué】问【wèn】题。 |
骄生惯养 |
骄:通“娇”。指娇生惯养。 |
自怨自艾 |
原指自己悔恨;自己改正【zhèng】。现形容悔恨交加。怨【yuàn】:悔【huǐ】恨;艾:割草;改正。 |
门当户对 |
门、户:代【dài】指整个家庭的社会地位【wèi】、经济状况和家【jiā】庭成员的【de】文【wén】化程度等;当:相称;对【duì】:合适;对等。旧指男【nán】女双【shuāng】方家族的社会政治地【dì】位【wèi】和经济状况不相【xiàng】上下;适宜通婚结【jié】亲。现泛指【zhǐ】人与人的【de】身【shēn】份相等;物与物的对称适合等【děng】。 |
八斗之才 |
八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。 |
心灰意冷 |
灰心失望,意志消沉。 |
浪费笔墨 |
指人作品不好或文章过于繁琐。 |
压岁钱 |
过阴历年时长辈给小孩儿的钱。 |
劳民伤财 |
劳民【mín】:使【shǐ】人民劳累;伤:耗费【fèi】。既让【ràng】人【rén】民劳累受【shòu】苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成【chéng】浪费。 |
谦受益,满招损 |
谦【qiān】:谦逊,虚心;受【shòu】:得到;益:好【hǎo】处;满:自【zì】满,骄【jiāo】傲;招:招惹;损:损害。自满会招致损失,谦虚【xū】可以得到好【hǎo】处。 |
平淡无奇 |
奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 |
慷慨悲歌 |
情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
丑媳妇免不得见公姑 |
公姑:公婆。比喻害怕见人而不得不见人。 |
忠臣不事二君,贞女不更二夫 |
事:侍奉,服【fú】侍【shì】。忠义之臣【chén】,不奉【fèng】事两【liǎng】个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二【èr】个丈夫。指忠诚不二【èr】。 |
刀耕火种 |
指【zhǐ】把【bǎ】草【cǎo】木烧成灰当作肥料;就地【dì】挖坑播下种子。指原始的农【nóng】业耕作技术【shù】。也作“火耨刀【dāo】耕”。 |
道山学海 |
道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此【cǐ】意【yì】志相投为【wéi】“香火因缘”。《北史·陆法【fǎ】和传【chuán】》:“法和是【shì】求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂【qǐ】规王位?但于空王佛所【suǒ】,与【yǔ】主上【shàng】有香火【huǒ】因缘,且【qiě】主上应有报至,故救援耳。” |
聪明反被聪明误 |
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
超然绝俗 |
高超得完全不同凡【fán】俗。谓远过于寻常之辈。汉·班【bān】固《为第五伦荐谢夷吾【wú】疏》:“方【fāng】之古贤,实有【yǒu】伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之【zhī】蓍【shī】龟,大汉之栋甍【méng】。”宋【sòng】·陆游【yóu】《与姜特立书》:“《茧【jiǎn】庵记》及《初营》、《落成》二诗,大【dà】老手【shǒu】笔,超【chāo】然绝俗。” |
性命攸关 |
攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
驾轻就熟 |
驾:赶马车;轻:指轻便【biàn】的车【chē】;就:到;熟:熟悉的道路【lù】。驾着轻便的车走熟悉的【de】路。比喻办熟【shú】悉的【de】事很容易。 |