言过其实 (言過其實 ) 是一个汉语成语,拼音是yán guò qí shí,言过其实是贬义词。。。。
拼音yán guò qí shí
怎么读
注音一ㄢˊ ㄍㄨㄛˋ ㄑ一ˊ ㄕˊˊ
繁体言過其實
出处晋 陈寿《三【sān】国志【zhì】 蜀志 马良传》:“马谡言过其【qí】实,不可【kě】大用,君其察之!”
例子柳青《创业史【shǐ】》第一部第21章:“他被【bèi】梁大老【lǎo】汉言过其实的话吓唬住了【le】。”
正音“其”,不能读作“qī”。
用法主谓式;作谓语、定语;含贬义。
辨形“实”,不能写作“拾”。
辨析言过其实和“夸大其词”;都【dōu】有“说的【de】话【huà】和【hé】实际情【qíng】况不符合”的意思。但言过【guò】其实偏重在言语【yǔ】过分、浮夸;还常用来表【biǎo】示人的【de】性【xìng】格【gé】;“夸【kuā】大其词”偏重在【zài】夸大。
谜语夸口
近义词夸夸其谈、名不副实、夸大其辞
反义词恰如其分、名副其实、言必有信
英语overshoot the truth
俄语говорить с преувеличениями(сильно преувеличивать)
日语話(はなし)が実際(じっさい)よりも大(おお)げさである
德语seine Worte übersteigern seine Fǎhigkeit(einen Sachverhalt aufbauschen)
法语exagérer(amplifier)
疚心疾首 | 疚【jiù】:久病【bìng】,忧虑。因歉疚而内心不安。心【xīn】中不【bú】安【ān】,头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁【chóu】或不安。 |
高耸入云 | 耸:直立,高起。高高【gāo】地直立,直入【rù】云端【duān】。形容【róng】建【jiàn】筑物、山峰等【děng】高峻挺拔。 |
师心自是 | 师心:以心为师。指固执己见,自以为是。 |
落叶归根 | 树【shù】叶落到【dào】树根旁。比喻事物有一定【dìng】的归宿【xiǔ】。多【duō】指客居异【yì】乡【xiāng】的人;最终还是【shì】要回归本乡本土。 |
前因后果 | 佛【fó】教讲【jiǎng】;先【xiān】前种什么因;后来【lái】就结什么果【guǒ】;指事情【qíng】发生【shēng】的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
价值连城 | 价:价格;连城:连【lián】成一片的好多城池。形容物品很珍贵【guì】;价【jià】值很高。 |
人面兽心 | 空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
前瞻后顾 | 同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。 |
少壮不努力,老大徒伤悲 | 年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。 |
寸步不离 | 寸步:极短【duǎn】的【de】距离。一步也不【bú】离【lí】开。①形容两个人总【zǒng】是在一【yī】起【qǐ】;感情很融洽。②指距离很【hěn】近;不离前后左右。 |
暮史朝经 | 经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
不僧不俗 | 僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
言而无信 | 信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
万无一失 | 指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。 |
汗牛充栋 | 栋:栋宇;房屋【wū】。指藏书太多;运输时【shí】可使牛出汗;存放时【shí】可堆至屋顶。形【xíng】容【róng】书籍极多【duō】。 |
忠臣不事二君,贞女不更二夫 | 事:侍奉,服侍【shì】。忠义之臣,不奉事【shì】两【liǎng】个朝代的君主【zhǔ】;贞节【jiē】的妇女,不再【zài】嫁第二【èr】个丈夫。指忠诚不二。 |
折臂三公 | 晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
形影相吊 | 只有自【zì】己的身子【zǐ】和影子在一起【qǐ】;相互慰问【wèn】。形容非【fēi】常孤单;没有【yǒu】伴侣。吊:慰问。 |
罄竹难书 | 罄:尽;竹:指可【kě】供制成竹简【jiǎn】的【de】竹子;书:写。用尽【jìn】竹子【zǐ】也【yě】难以写【xiě】完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
海水不可斗量 | 斗:量器【qì】。指海水的多少不可【kě】能以【yǐ】斗所能计【jì】量的。常与“人【rén】不可貌相”连用;比喻【yù】不能凭人的【de】相貌或现状【zhuàng】来测量他【tā】的品格、才能或未来。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
胡子拉碴 | 形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
文治武功 | 政绩和战功【gōng】。指【zhǐ】治理【lǐ】国家和对外用【yòng】兵都功绩显【xiǎn】著【zhe】。旧时多用为【wéi】对帝王或【huò】重臣的赞誉之词。 |
口坠天花 | 据《大乘【chéng】本生心地观经·序【xù】品》载,佛【fó】祖【zǔ】说法【fǎ】,感动天神,“六欲【yù】诸【zhū】天及天子【zǐ】众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头【tóu】摩华……于虚空【kōng】中【zhōng】缤纷【fēn】乱坠【zhuì】”,“天华乱坠满虚【xū】空【kōng】,众香普熏【xūn】于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动【dòng】人听闻或以甘言骗人。华,同【tóng】“花”。 |
起死回生 | 把快要【yào】死【sǐ】的人救活。形容【róng】医【yī】术高明。也指将没有多少【shǎo】希望的事情【qíng】挽救回来。 |
斗南一人 | 斗南:北斗星以南。指天【tiān】下,海内。指天下【xià】绝无仅【jǐn】有的人才【cái】。形【xíng】容【róng】品【pǐn】德或才识独一无二。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝【hē】:大声喊叫【jiào】。原是佛教用语。禅宗和尚接待初【chū】学的【de】人【rén】用棒迎【yíng】头一击;或【huò】大喝一声;以【yǐ】考验对方【fāng】的领悟程【chéng】度。现在泛指使人震动和醒悟的猛【měng】烈手段。 |
鸡口牛后 | 宁愿做【zuò】小【xiǎo】而洁的鸡嘴,而不愿做【zuò】大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小【xiǎo】的地【dì】方自主,不愿在局【jú】面大的地方听人【rén】支配。 |