成语有关惨的成语

有关惨的成语

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成语 解释 出处
惨不忍睹睹:看。情景凄惨;使人不忍看下去。清 黄小配《洪秀全演义》:“尸首堆积,惨不忍睹。”
惨淡经营惨淡【dàn】:费尽【jìn】心【xīn】思;经营:筹划;组【zǔ】织。原【yuán】指【zhǐ】作【zuò】画下笔之前;精【jīng】心构思【sī】;计划布局。后形容苦费心思去谋划、经营管理某事。唐 杜【dù】甫《丹【dān】青【qīng】引赠曹【cáo】将军霸》:“诏谓将军拂绢素,意匠惨淡经营中。”
红愁绿惨比喻愁思满怀,容易伤感。元·无名氏《村乐堂【táng】》第【dì】四折【shé】:“我则见绿【lǜ】惨红愁减【jiǎn】了精【jīng】神,为【wéi】何因,背地里将啼【tí】痕来揾。”
绿惨红销指妇女的种种愁恨。同“绿惨红愁”。明 汤显祖《紫钗记 醉侠闲评》:“心憔,难听他绿惨红销。”
惨澹经营亦作“惨淡经营”。①原指作画前先用【yòng】浅淡颜【yán】色勾勒轮【lún】廓【kuò】,苦【kǔ】心构思,经营位置。南【nán】朝齐谢赫《古【gǔ】画【huà】品录》以经营位【wèi】置为绘画六法之一【yī】。②引申指苦心谋划并【bìng】从【cóng】事某项事情。唐·杜甫【fǔ】《丹青引赠曹将【jiāng】军霸【bà】》:“诏谓将军指绢素【sù】,意匠惨淡经营中。”唐·杜甫《丹【dān】青引赠曹【cáo】将军【jun1】霸》:“诏谓将军拂绢素,意【yì】匠惨【cǎn】澹经【jīng】营中。”
愁云惨淡惨淡【dàn】:暗淡。原指阴沉沉的云【yún】层遮得天【tiān】色暗淡无【wú】光。也【yě】用【yòng】以形容使【shǐ】人感到忧愁、压抑的景象或气氛。唐 岑参《白雪歌送武判官归【guī】京》:“翰海阑【lán】干百【bǎi】丈冰【bīng】,愁云惨淡万里【lǐ】凝。
惨无人道惨【cǎn】:狠【hěn】毒;残暴;人道:指对人的同情【qíng】、尊重、爱护【hù】与关怀。残忍毒辣;毫无人【rén】性【xìng】。形容凶恶残暴到了极点【diǎn】。杨玉如《辛亥革命【mìng】先著记【jì】》:“杀伤我人民,系累我妇孺,惨【cǎn】无【wú】人道。”
惨不忍闻惨:悲惨;凄惨;闻:听见。悲惨得不忍听下去。清 陈【chén】天华《狮子吼》第二回:“或父呼子【zǐ】,或夫觅妻,呱【guā】呱之【zhī】声,草【cǎo】畔溪间【jiān】,比比皆是,惨不忍闻【wén】。”
惨遭不幸遭到严重灾祸,多指死亡。刘【liú】心武《钟鼓楼》:“但【dàn】就【jiù】是【shì】这对卖豆汁的夫【fū】妇,前几日却惨遭【zāo】不幸。”
天昏地惨惨:凄惨,悲伤。天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨。明·冯梦龙【lóng】《东周列【liè】国【guó】志》第21回:“只见【jiàn】天昏地惨,东西南北【běi】,茫然不【bú】辨。”
惨绿愁红绿:绿叶;红:红花。指经过风雨摧残的残花败叶。宋 柳永《定风波》词:“自春来,惨绿愁红,芳心是事可可。”
惨绝人寰惨:狠毒【dú】;残酷【kù】;绝:穷尽【jìn】;人寰【huán】:人世;人【rén】间。世间再没有比【bǐ】这更残酷的了。形容残酷凄惨到了极点【diǎn】。毛泽东《评国【guó】民【mín】党对【duì】战争责任问【wèn】题的【de】几种【zhǒng】答案【àn】》:“此一【yī】惨绝人寰之【zhī】浩劫,实为我国内战史上空前所未有。”
绿惨红愁指妇女的种种愁恨。绿、红,指黑鬓红颜。宋 罗烨《醉翁【wēng】谈【tán】录【lù】 小说开辟》:“讲【jiǎng】鬼怪令羽士心寒胆战【zhàn】;论闺怨遗佳人绿惨红愁。”
经营惨淡经【jīng】营:筹划【huá】营谋;惨淡:思虑深至的样子。苦【kǔ】心经营。指对【duì】艺术创作的苦心构【gòu】思清【qīng】·李渔《闲情偶寄·颐养·富人【rén】行乐之法》:“然不【bú】运【yùn】则已,一【yī】运则经营惨淡,坐起不宁【níng】,其累有不可【kě】胜言【yán】者。”
天愁地惨天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨(多用作渲染气氛)。明·罗贯中【zhōng】《三国演义》第【dì】一百【bǎi】四回:“是夜,天愁地惨,月色【sè】无【wú】光【guāng】,孔明奄然【rán】归天。”
云愁雾惨愁苦凄惨的云雾。因心中愁惨,看外景也带上了情感色彩。宋·释道原【yuán】《景德传灯【dēng】录【lù】·福州林阳山【shān】峰院志端禅师》:“云愁雾【wù】惨,大众呜【wū】呼。”
惨绿少年惨绿:浅绿,指服色【sè】。原指穿【chuān】浅绿衣【yī】服的少年。后指【zhǐ】讲究装【zhuāng】饰的青年男子。唐 张固《幽闲鼓【gǔ】吹》:“喜【xǐ】曰:‘皆尔之俦也,不足忧矣!末座惨绿【lǜ】少年何人也【yě】。’答曰:‘补【bǔ】阙【què】杜黄裳。’”
惨雨酸风犹言凄风苦雨。指令人伤感的天气。亦以喻不安定的局势。《三元里人民抗英斗【dòu】争史料 英夷就抚》:“军【jun1】门传箭夜缒【zhuì】城,郦【lì】生【shēng】寸舌能销兵。抽红【hóng】换白须【xū】臾事【shì】,惨【cǎn】雨酸【suān】风顷刻平。”
惨无天日犹言暗无天日。梁启超《中国【guó】专制政治进化史论》第三【sān】章;“以希腊、罗马之文明,而【ér】其【qí】下级社会之民,被【bèi】虐【nuè】待者惨无天【tiān】日,其所沐【mù】文【wén】明之膏【gāo】泽者,不过【guò】国中一小部分耳。”
愁红惨绿红、绿:指【zhǐ】花【huā】、叶。指经【jīng】过风雨摧【cuī】残的【de】残【cán】花败叶。多寄以对身世凄凉的感情。宋 柳永《定【dìng】风波【bō】》词:“自春来【lái】,惨绿【lǜ】愁红,芳心是事可【kě】可。宋 辛弃疾《鹧【zhè】鸪【gū】天【tiān】 赋牡丹【dān】》词:“愁红惨绿今宵看,恰似吴宫教阵图。
惨绿年华指风华正茂的青年时期。清 龚自【zì】珍《己【jǐ】卯【mǎo】自【zì】春徂夏在京师作【zuò】》诗之【zhī】七:“十年提倡受思身,惨【cǎn】绿年华记【jì】忆真。”
经营惨澹经营:筹【chóu】划营【yíng】谋;惨澹:思虑深至的样子。苦心经【jīng】营。指【zhǐ】对艺术创【chuàng】作的【de】苦心构思宋【sòng】·辛弃【qì】疾《鹧鸪天·和昌父【fù】》词:“花余【yú】歌【gē】舞欢娱外,诗在经营惨澹中。”
雾惨云愁指一种悲壮苍凉的气氛。元·安熙【xī】《仲冬初【chū】吉归途即【jí】事》诗:“雾惨云愁结暮阴,游方客子正【zhèng】悲吟。”元【yuán】·无名氏《马陵道》第四折:“诸国将皆来助【zhù】战,喊杀处雾惨【cǎn】云愁。”
惨不忍言惨:悲惨;言:讲,说。不忍心把悲惨情形说出口。姚【yáo】雪垠《李自成》第一卷第五【wǔ】章:“最近数年,百【bǎi】姓死【sǐ】亡流离,如水【shuǐ】愈【yù】深,如火愈热,往【wǎng】往赤地千里,炊【chuī】烟【yān】断绝,易子【zǐ】而食,惨不忍言【yán】。”
愁云惨雾形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。瞿秋【qiū】白《乱弹 一种云》:“如果是惊天【tiān】动【dòng】地【dì】的霹雳【lì】,那才拨得开满天的愁云惨雾。”
惊心惨目眼见之后内心震动,感到悲惨。清【qīng】·俞【yú】蛟《梦厂【chǎng】杂著·春明丛【cóng】说·人【rén】骨箸记》:“骷【kū】髅累累,杂骨如竹头木屑,堆置墙角如【rú】阜……不【bú】禁惊心惨目。”
玉惨花愁形容女子忧愁貌。金·董解元《西厢记【jì】诸宫【gōng】调【diào】》卷七【qī】:“玉惨花愁,追思傅【fù】粉,巾袖【xiù】与枕头都是泪痕。”
惨无人理犹言惨无人道。指残酷狠毒到极点,如野兽一样。孙中山《临时【shí】大总统宣告各友邦书》:“严弄峻制,惨无【wú】人理。任法吏之【zhī】妄为,丝【sī】毫不加【jiā】限制【zhì】,人【rén】命【mìng】呼吸【xī】,悬于法官之意旨。”
惨然不乐表情凄楚的样子。唐 陈【chén】鸿《东城老【lǎo】父【fù】传》:“自【zì】老人居在道【dào】旁,往【wǎng】往【wǎng】有郡太守休马于此,皆惨然不乐。”
阴惨阳舒古以秋冬为阴,春夏为阳,秋冬忧戚,春夏舒快。指四时的变化。东汉·张衡《西京赋》:“夫人在阳时则舒,在阴时则惨。”
伤心惨目伤心:使人心痛;惨目:惨不忍睹。形容非常悲惨,使人不忍心看。唐【táng】 李华《吊古战场【chǎng】文》:“日光寒兮草短【duǎn】,月色【sè】苦【kǔ】兮霜白。伤心惨目,有如是耶?”
阴阳惨舒古以秋冬为阴,春【chūn】夏为阳【yáng】。意为秋冬忧戚【qī】,春夏舒快。指四【sì】时【shí】的变化。语本汉张衡《西京赋【fù】》:“夫人在阳【yáng】时则舒【shū】,在阴时【shí】则惨【cǎn】。”语【yǔ】出汉·张衡《西京赋》:“夫人在阳时则【zé】舒,在阴时则惨。”南朝·梁·刘【liú】勰【xié】《文心【xīn】雕【diāo】龙·物色》:“春秋代序,阴【yīn】阳惨舒,物色之动,心【xīn】亦【yì】摇【yáo】焉。”
疾痛惨怛疾:病;惨怛:忧伤,痛悼。痛苦的情怀与悲惨的惦念。西汉·司【sī】马迁【qiān】《史记·屈【qū】原【yuán】列传》:“人穷则反本,故劳苦倦极【jí】,未尝【cháng】不呼天也,疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”
惨礉少恩惨礉:惨急,用法严酷;恩:恩情。形容用法严酷,不近人情。西汉【hàn】·司马迁【qiān】《史记·老子韩非【fēi】列【liè】传赞》:“韩子引【yǐn】绳墨,切事情,明是非,其极惨礉少恩。”
曾不惨然竟不觉得惨痛。清·黄宗羲《明【míng】夷待访【fǎng】录·原【yuán】君》:“古者以【yǐ】天下【xià】为主【zhǔ】,君为客,凡君【jun1】之所【suǒ】毕世而经营者,为天下也;今也以君为主,天【tiān】下为客,凡天下之无【wú】地而【ér】得【dé】安宁者,为君也。是以【yǐ】其未得之也【yě】,屠毒天下【xià】之肝脑【nǎo】,离散【sàn】天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然。”