成语有关委的成语

有关委的成语

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虚与委蛇待人【rén】处事【shì】没有真心诚意;只在表面敷衍应酬。虚:表【biǎo】面的;委蛇【shé】:随【suí】便应顺;敷衍。先秦【qín】 庄周《庄【zhuāng】子 应【yīng】帝王【wáng】》:“乡吾示【shì】之以未始出吾宗,吾与之虚而委【wěi】蛇。”
波委云集委:堆积。如波浪之相积,云层聚集。比喻众物聚集在一处。唐·刘知畿《史通·杂述》:“虽复门千户万,波委云集,而言皆琐碎【suì】,事必丛【cóng】残【cán】。”
委曲求全勉【miǎn】强【qiáng】地去将【jiāng】就别人【rén】;以求得保全。也形容为顾全大局而做出忍让的【de】姿态。委【wěi】曲【qǔ】:曲意迁就。宋 欧阳【yáng】修《滁州谢上表【biǎo】》:“知臣幸逢【féng】主圣【shèng】而敢危言,悯臣不顾身微而【ér】当众怨【yuàn】,始【shǐ】终爱惜,委曲【qǔ】求全。”
叩源推委追究其根源。明·王【wáng】世贞【zhēn】《艺【yì】苑【yuàn】卮言【yán】》第六卷:“徐昌毂虽不得【dé】叩源推委,而风调高秀【xiù】,十不能【néng】得五。”
委委曲曲指曲调、道路、河流等曲折或人处事屈身折节清·褚人【rén】获【huò】《隋唐演义》第【dì】27回:“海北一带,委【wěi】委曲曲凿了一道长渠,引接外边【biān】为活水。”
钟离委珠钟【zhōng】离:汉钟离【lí】意【yì】,曾任尚书之【zhī】官;委珠:抛弃珍珠。指【zhǐ】钟离意拒绝【jué】接受不正当【dāng】的财物。比【bǐ】喻不受【shòu】赃,拒收不义之财。南朝·宋·范晔《后汉书·钟【zhōng】离意传》:“征【zhēng】还伏法,以资【zī】物【wù】簿【bù】入【rù】大司农,诏班赐群臣。意得珠矶,悉以【yǐ】委地而【ér】不拜赐。帝怪而问其故……”
委靡不振委靡:也作“萎靡”,颓丧。形容精神不振,意志消沉。唐·韩愈《送高闲上人序》:“颓堕委靡,溃败不可收失。”
拖金委紫佩带紫绶金印。比喻官高位显。沈钧儒《挽某君殉难》诗【shī】:“十【shí】年说法伤心事【shì】,一例捐【juān】生抗战时。愧【kuì】杀伪京奴妾辈,拖金委紫只【zhī】行尸。”
斯文委地斯文:指文人或儒者。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。宋·胡仔《苕溪渔隐丛【cóng】话前集·杜少陵》:“由杜子美以来【lái】,四【sì】百余年,斯【sī】文【wén】委地【dì】,文【wén】章之士,随世所能【néng】,杰出时辈,未有升子美之【zhī】堂者。”
委肉虎蹊委:抛【pāo】弃;蹊:小路【lù】。把肉丢在饿【è】虎经过的路上。比【bǐ】喻【yù】处境危险,灾祸即将到来。《战国策·燕策三》:“是以委肉当饿虎之蹊,祸必不振矣。”
原原委委原原本本。明·凌濛初《二【èr】刻拍案惊【jīng】奇【qí】》卷九:“且说这段故事出在那个地【dì】方【fāng】,甚么人家,怎的【de】起头,怎的了结?看官【guān】不【bú】要性急【jí】,待小子原原委委说来【lái】。”
委委屈屈受到不公平的待遇,心里十分难过。清·曹雪芹《红楼梦【mèng】》第120回:“那【nà】日已是迎娶吉期,袭人本【běn】不【bú】是那【nà】一种泼辣人,委委屈屈的上轿而【ér】去,心【xīn】里另想到那【nà】里再作【zuò】打【dǎ】算。”
波属云委属:连【lián】接;委:累积。波【bō】涛连绵,云层堆叠。比喻连【lián】续不断【duàn】,层见【jiàn】叠出。《宋书 谢灵运传论》:“自建武暨乎【hū】义【yì】熙,历载将百【bǎi】,虽【suī】缀响联辞【cí】,波属云委,莫不寄言【yán】上德,托意玄珠。”
荜门委巷荜:同“筚”;荜门:柴门;委巷:小巷。指贫苦人家居住的地方。宋·叶适【shì】《廷对》:“荜【bì】门委【wěi】巷之士,其势与力不足以自【zì】存矣,可谓微【wēi】也。”
穷源竟委穷、竟:彻底推求;源:水【shuǐ】流的源头【tóu】;委:水的【de】下流。比喻彻底搞清楚事【shì】情【qíng】的始末【mò】。《礼记·学记【jì】》:“三王之祭川也【yě】,皆先河【hé】而后海,或源也,或委也,此之【zhī】谓务本。”
山积波委谓堆积如山高,如波涛重迭。形容数量极多。宋·文莹《玉壶【hú】清话【huà】》第三卷:“后邀钜货于楼【lóu】,山积波委,岁【suì】入万计。”
委决不下一再犹豫,不能决定下来。明·冯梦龙《喻【yù】世明言【yán】》第32卷:“心中委决【jué】不下。其妻【qī】长舌夫人王氏适至,问道:‘相公有何事【shì】迟疑【yí】?’”
委委佗佗雍容【róng】自【zì】得【dé】貌【mào】。《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗【tuó】,如山如河【hé】。”毛传:“委委者,行可委【wěi】曲踪【zōng】迹【jì】也;佗佗者,德平易【yì】也。”朱【zhū】熹集【jí】传:“雍容【róng】自得之貌【mào】。”明宋【sòng】濂《梅府君墓志铭》:“命也奈【nài】何,芝生岩阿;既【jì】采且歌,委【wěi】委佗佗。”清钱谦益《御史族兄【xiōng】汝瞻画像赞》:“委委佗佗,开《诗·墉风·君子偕【xié】老》:“委委佗佗,如山如河,象【xiàng】服是【shì】宜。”毛传【chuán】:“委【wěi】委者,行可委曲踪迹也;佗佗者【zhě】,德平【píng】易【yì】也【yě】。”朱熹【xī】集【jí】传:“雍容自得之貌。”明·宋【sòng】濂《梅府【fǔ】君墓志铭》:“命也奈何【hé】,芝【zhī】生岩阿;既采且歌,委委佗佗。”
委罪于人委:推委。把罪责推卸给别人。
听天委命听:任凭;命:命运。听任事态自然发展变化,不做主观努力。明·屠【tú】隆《彩毫记·汾阳报恩》:“我们学道之人听天【tiān】委命,不【bú】可怕死。”
戢鳞委翼比喻人退出官场,归隐山林或蓄志待时。同“戢鳞潜翼”。唐 韩愈《赠郑兵曹》诗:“我材与世不相当,戢鳞委翼无复望。”
戢鳞委翅戢:收【shōu】敛。鱼儿收敛鳞甲【jiǎ】,鸟儿收起翅膀【bǎng】。比喻人退出官场,归隐山林或【huò】蓄志待时【shí】。唐·韩愈《赠郑兵曹》诗:“我材与世不相当,戢鳞委翅无复望。”
委重投艰委:委托、托付。指委以重任,授予艰难使命。宋·周密《齐东野语·表答用【yòng】先世语》:“则【zé】今兹爰立之【zhī】命,乃所【suǒ】以【yǐ】委重投艰而【ér】已,又辞乎?”
委曲周全委曲:同“委屈”,曲意求全。曲意迁就,以求得事情的完成。明·冯梦龙《醒世恒【héng】言【yán】》第七卷:“我【wǒ】只要委【wěi】曲周全称家【jiā】主【zhǔ】一桩大【dà】事,并无欺【qī】心。若有苟且,天地不容。”
虚为委蛇虚:表面的;委蛇:敷衍。指对人虚情假意,敷衍应酬。孙中山《和【hé】平【píng】统【tǒng】一之【zhī】通电》:“而冀诸公相与为【wéi】实践,以矫虚为委【wěi】蛇之失。”
溯端竟委谓寻求事情从头到尾的经过。梁启超《格【gé】致学【xué】沿革考略【luè】》:“不可不上下千【qiān】古【gǔ】,溯端竟委,观前此萌达【dá】之迹,为将来进步之阶【jiē】。”
委曲成全指使自己受委屈,来成全别人。亦作“委曲周全”。明·李【lǐ】贽《续【xù】焚书【shū】·答骆副使》:“夫自用则不能【néng】容物,无用又不【bú】能理物,其【qí】得尔三载于滇中者,皆我公【gōng】委曲成全之泽【zé】也。”
策名委质用以指因仕宦而献身于朝廷之事。《左【zuǒ】传 僖公二【èr】十三年》:“策名【míng】委质,贰乃辟【pì】也。”杜预注:“名书于所【suǒ】臣之策。”孔【kǒng】颖达【dá】疏:“古之仕者于所臣之人书己名于策,以明系属之【zhī】也【yě】。”
穷原竟委比喻深入探求事物的始末。西汉 戴圣《礼记 学记》:“三【sān】王之【zhī】祭川也【yě】,皆先河而后海,或源也,或【huò】委也【yě】,此之【zhī】谓【wèi】务本。”
委过于人形容嫁祸给别人。