| 成语 |
解释 |
出处 |
| 失败是成功之母 | 母：先导，根源。失败往往是成功的先导【dǎo】。指从失败中吸【xī】取教【jiāo】训就能取【qǔ】得胜【shèng】利【lì】。 | 毛【máo】泽东《中国革命战争的战略问【wèn】题》：“经验【yàn】对于干部是必【bì】需的【de】，失败是成功之【zhī】母。” |
| 贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 | 鲁迅《坟·寡妇主义》：“在女子教【jiāo】育，则那里候最时行【háng】，常【cháng】常听到【dào】嚷着的，是【shì】贤【xián】母良妻主义。” |
| 母夜叉 | 比喻凶悍的妇女。 | 明【míng】·施【shī】耐庵《水浒传【chuán】》第17回：“那人夫妻两个【gè】，亦【yì】是江【jiāng】湖上好汉有名【míng】的，都叫他做菜园子张青，其妻【qī】母【mǔ】夜叉孙二娘，甚是好义气。” |
| 母慈子孝 | 母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。 | 《尚书·康诰》：“天【tiān】惟与我彝【yí】。”孔传：“天与民五常，使【shǐ】父义、母慈、兄友【yǒu】、弟【dì】恭、子孝。” |
| 哀哀父母 | 可哀呀可【kě】哀，我的父母啊！原指古【gǔ】时在暴政下人民终年【nián】在【zài】外【wài】服劳役，对【duì】父母【mǔ】病痛、老死不能照【zhào】料而悲哀。 | 《诗经 小雅 蓼【liǎo】莪》：“蓼【liǎo】蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。” |
| 贤妻良母 | 既是丈夫的贤慧【huì】的妻子【zǐ】；又是孩子的【de】善良的母亲。旧【jiù】时【shí】用以称【chēng】赞女子贤淑。 | 朱自清【qīng】《房【fáng】东太太》：“道【dào】地的贤【xián】妻良母，她是；这【zhè】里可以看见中【zhōng】国那老味【wèi】儿。” |
| 母老虎 | 雌性虎。借指泼妇或刁妇。 | 老舍《柳【liǔ】屯的》：“我曾经【jīng】作过【guò】一个噩梦，梦【mèng】见一个母老虎【hǔ】，脸【liǎn】上擦着铅粉。” |
| 曾母投杼 | 指曾【céng】参的【de】母亲【qīn】听到【dào】“曾参杀人【rén】”的传闻接连三次，便信以为真【zhēn】，投杼而走，谓流【liú】言可畏。 | 《战国策·秦策二》：“人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子【zǐ】之母【mǔ】曰【yuē】：‘吾子不杀【shā】人。’织自若。……其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母【mǔ】之信【xìn】也【yě】，而三人疑之，则慈母不【bú】能【néng】信也。” |
| 孟母三迁 | 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。 | 汉·赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。” |
| 为民父母 | 这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。 | 《孟子 梁惠王上》：“为民父【fù】母行【háng】政，不免于率兽而食人，恶在【zài】其为【wéi】民父母也？” |
| 顽父嚚母 | 指愚顽暴虐的家长。 | 《尚书 尧典》：“父顽，母嚚，象傲。” |
| 棘刺母猴 | 棘：多刺的植物。在棘刺尖【jiān】端雕刻【kè】的猕猴【hóu】。形【xíng】容欺骗的勾当或艰难的事业【yè】。 | 战国·韩·韩【hán】非《韩非子·外储说右上【shàng】》：“宋人有请为燕王【wáng】以棘刺之【zhī】端为母猴者【zhě】，必三【sān】月斋然后能观【guān】之。” |
| 父母恩勤 | 指父母养育子女的恩惠和辛劳。 | 《诗经 豳风 鸱鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。” |
| 木公金母 | 即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。 | 宋·张【zhāng】元干《瑞鹤仙·寿》词：“对木【mù】公【gōng】金母，子孙【sūn】三世，妇【fù】姑【gū】为寿满酌。” |
| 孤儿寡母 | 指男子死后遗留的孩子和妇女。 | 《晋书·石【shí】勒载记》：“大丈夫行事，当磊磊落落，如【rú】日月皎然，终不能【néng】如【rú】曹【cáo】孟【mèng】德、司马【mǎ】仲达父子【zǐ】，欺他孤儿寡妇【fù】，狐【hú】媚以取天下也。” |
| 子母相权 | 子【zǐ】母：古代【dài】称钱币重的为【wéi】母，轻的为子【zǐ】。比喻轻重并行，维【wéi】持一定的平衡【héng】。 | 春【chūn】秋·鲁【lǔ】·左丘【qiū】明《国【guó】语·周语【yǔ】》：“货币之重者、大者为母【mǔ】，轻【qīng】者、小【xiǎo】者为子。币轻物贵，推【tuī】行重币以市贵物，称【chēng】母权【quán】子；币重物轻，推行轻币以市贱物，亦不废重，称之权母。” |
| 儿行千里母担忧 | 儿女出门在外，母亲总是不放心。形容母爱真挚。 | 清 褚【chǔ】人【rén】获【huò】《隋【suí】唐演义》第24回：“你这个【gè】冤家，在何处【chù】饮酒，这早晚方回，全不知儿行千【qiān】里【lǐ】母担忧。” |
| 恩逾慈母 | 逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。 | 唐 韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“陛下恩逾慈母。” |
| 漂母进饭 | 漂母：在水边漂洗衣服的老妇。指施恩而不望报答。 | 唐·李白《溧【lì】阳濑水【shuǐ】贞【zhēn】义女碑铭》：“鲁姑弃子，以却三军【jun1】之【zhī】众；漂母进饭【fàn】，没受千金之恩。” |
| 衣食父母 | 穿的和吃的都靠父母提供；指赖以为生的人。 | 元 关汉【hàn】卿《窦娥【é】冤》第二折：“你【nǐ】不知道，但来【lái】告状的，就是我衣【yī】食【shí】父母。” |
| 恩同父母 | 恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。 | 唐·陈子昂《为张【zhāng】著作谢父官【guān】表》：“伏【fú】惟神【shén】皇陛下，恩同父母，矜【jīn】照恳诚，信其赤【chì】心【xīn】，实有馨竭。” |
| 失败为成功之母 | 失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。 | |
| 再生父母 | 再次给予生命的人。多指救命恩人；也指对自己有重大恩德的人。 | 宋 曾【céng】晞【xī】颜《贺新郎 贺耐轩周府尹》：“夹路【lù】香花迎拜了，见说家家【jiā】举酒，道公是再生父【fù】母【mǔ】。” |
| 父母之国 | 自己出生的国家。指祖国。 | 西【xī】汉·司马【mǎ】迁《史【shǐ】记·仲【zhòng】尼弟子列传》：“大鲁，坟墓所【suǒ】处，父母之国，国危如【rú】此，二三了何为【wéi】莫出？” |
| 重生父母 | 重生：再一次获得生命。指对自己有重大恩情的人；多指救命恩人。 | 元 杨显之《酷寒亭》楔子：“你是我重生父母，再长爷娘。” |
| 失败者成功之母 | 母：先导【dǎo】，根源。失【shī】败往往【wǎng】是成功的先导【dǎo】。指从失【shī】败中吸取教训就能取得【dé】胜利。 | 毛泽东《实践论》：“所谓‘失败者【zhě】成功【gōng】之母’，‘吃一【yī】堑，长一智【zhì】’，就是这个道理。” |
| 母仪之德 | 母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。 | 南朝·宋·范【fàn】晔【yè】《后汉书·光武郭【guō】皇【huáng】后纪》：“好礼【lǐ】节俭，有【yǒu】母仪之德。” |
| 不忘母训 | 指不忘记母亲的教诲。 | |
| 母难之日 | 指自己的生日。 | 明·吴承恩《西游记》第17回：“后【hòu】日是我母难之【zhī】日，二公可光顾光顾？” |
| 金母木公 | 金：五行之一【yī】，西方属金；木：五行之一，东方属木。指仙人东王【wáng】公和西王【wáng】母。比喻年高【gāo】有才德的【de】人。 | 清【qīng】·闲斋老人《儒林【lín】外史·序【xù】》：“所【suǒ】云意马心【xīn】猿【yuán】，金母【mǔ】木公《西游记》中作【zuò】‘金公’、‘木母’，比喻孙悟空和猪【zhū】八戒。” |
| 失败乃成功之母 | 失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。 | |
| 父母官 | 旧时对州县官的称呼 | 明·冯梦【mèng】龙《醒世【shì】恒言【yán】》第29卷：“且【qiě】莫说我是父母官，即使平【píng】交，也不该如此【cǐ】！” |
| 谷父蚕母 | 指传说中的农桑之神。 | 宋 曾慥《类说 续仙传》：“世人厌弃五【wǔ】谷，地【dì】司已【yǐ】收其种矣【yǐ】，可相【xiàng】率祈谢谷父蚕【cán】母，当致丰穰。” |
| 父母国 | 指祖国。 | 战【zhàn】国·邹【zōu】·孟轲【kē】《孟子【zǐ】·万章下》：“去鲁【lǔ】，曰：‘迟迟吾行也，去父母国之道也。’” |
| 水母目虾 | 《文选【xuǎn】 郭【guō】璞〈江赋〉》：“璅蛣腹蟹，水母目虾。”李善【shàn】注引《南越【yuè】志》：“扞水母【mǔ】呴无耳目，故不知避人。常有虾【xiā】依随【suí】之。虾【xiā】见人则惊，此物亦随之【zhī】而没。”后【hòu】因【yīn】以“水母目【mù】虾”喻人没有主见，人云亦云。 | 《文选【xuǎn】·郭璞【pú】〈江赋〉》：“璅蛣腹【fù】蟹，水母目【mù】虾【xiā】。”李【lǐ】善【shàn】注引《南越志》：“扞水母呴无耳目，故不知避人。常有虾依随之。虾见人则惊，此物亦随之而没。” |
| 严父慈母 | 严：严格；慈：慈爱。严厉的父亲，慈祥的母亲。 | 晋·夏侯湛《昆弟诰》：“纳诲于严父慈母。” |
| 父母遗体 | 人是父母所生，指自己的身体。 | 西汉·戴圣《礼记·祭义》：“身也者，父母之遗体也。” |
| 鹤吊陶母 | 白鹤吊唁陶侃之母。指吊丧。 | 南朝·宋【sòng】·刘义庆《世说【shuō】新语·贤媛》：“忽有二【èr】客来吊，不哭而【ér】退，仪服鲜异，知非常【cháng】人，遣随视之，但见双鹤冲天而去【qù】。” |
| 升堂拜母 | 升：登【dēng】上；堂【táng】：古代指【zhǐ】宫室【shì】的前屋【wū】。拜见对【duì】方的母亲。指【zhǐ】互相结拜为友好人家。 | 《三【sān】国【guó】志·吴志·周瑜传》：“坚子策，与瑜同年，独【dú】相友善，瑜推道南大宅【zhái】以舍策，升堂拜【bài】母，有无通共【gòng】。” |
| 父母之邦 | 指祖国。 | 先秦 孔子《论语 微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。” |
| 召父杜母 | 召：指【zhǐ】两汉召信臣；杜：指【zhǐ】东汉杜诗。召信【xìn】臣与杜【dù】诗先后【hòu】任南阳太守，行【háng】善政。称赞【zàn】地方官【guān】政绩【jì】显赫。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·杜诗传》：“前有召父，后有杜母。” |
| 母以子贵 | 母亲因儿子的显贵而显贵。 | 《公【gōng】羊传 隐【yǐn】公元年》：“桓何以贵【guì】？母贵也【yě】。母贵【guì】则子何以贵？子【zǐ】以母贵，母以子贵。” |
| 思妇病母 | 谓因想念妻子欲归家乡而托言母病。喻作伪。 | |