成语有关莸的成语

有关莸的成语

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成语 解释 出处
熏莸不同器熏莸:香草和臭草。比喻好和坏不能共处。三国 魏 王【wáng】肃【sù】《孔子家【jiā】语 致思》:“回闻熏莸不同器而藏,尧桀不共【gòng】国而治,以其【qí】异【yì】类也。”
薰莸不同器薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比【bǐ】喻恶物。香【xiāng】草和臭草【cǎo】不可以放在【zài】一个【gè】器物里【lǐ】。比喻好和坏【huài】不能共处。三国【guó】 魏【wèi】 王肃《孔子家语 致思》:“回闻薰莸不【bú】同器而藏,尧桀不共【gòng】国而【ér】治,以其异类也。”
一薰一莸薰:香草【cǎo】。莸:臭草。香臭夹杂,往往只闻【wén】其臭不闻其香。故【gù】用来比喻一善一恶之中,善易【yì】消而【ér】恶难除。有两个【gè】意思:(1)比喻【yù】善【shàn】易消【xiāo】恶易【yì】存【cún】,或善不能止【zhǐ】恶【è】,恶能消【xiāo】善。
(2)一香一臭,善恶分明。
左传僖公四年:一【yī】薰一【yī】莸,十年【nián】尚犹有臭。 《左传【chuán】》 僖【xī】公【gōng】四年: 一薰一莸, 十年尚犹有【yǒu】臭。先秦‧左丘明《左传‧僖公四年》:一薰【xūn】一莸,十年尚犹【yóu】有臭。
薰莸同器香草和臭草收藏在同一个容【róng】器内【nèi】。比【bǐ】喻【yù】好人与坏【huài】人【rén】共处。薰:香草;莸:臭草。三国 魏【wèi】 王肃《孔子【zǐ】家语 致思》:“回闻薰莸不【bú】同器而藏,尧【yáo】桀不共国而治,以其【qí】异类也。”
一熏一莸熏:香草;莸:臭草。比喻善常被恶所掩盖。先秦 左丘明《左传 僖公四年》:“一熏一莸,十年尚犹有臭。”
熏莸同器熏:香草;莸:臭草。香草与臭【chòu】草收藏在同一【yī】容器【qì】内。比喻【yù】好人与坏【huài】人共处。三国 魏 王肃《孔子家语 致思【sī】》:“回闻熏【xūn】莸【yóu】不同器而【ér】藏,尧桀不共国而治【zhì】,以【yǐ】其异类也。”
薰莸无辨薰【xūn】:香草,比喻善类;莸【yóu】:臭草【cǎo】,比喻恶【è】类;辨【biàn】:明察。分不清香草和臭草。比喻善【shàn】恶好坏【huài】不分,是非混淆。唐·陆贽《又论进【jìn】瓜果人拟官状【zhuàng】》:“薰莸无辨,泾【jīng】渭不分【fèn】,二纪于兹【zī】,莫【mò】之能整。”
薰莸错杂薰:香草【cǎo】,比喻善类;莸:臭草,比【bǐ】喻恶类;错:杂错。把香草和臭草【cǎo】夹杂在一起。比【bǐ】喻【yù】善恶好坏混杂【zá】不分。五代·王定保《唐摭言》第一卷:“玉石不分,薰莸错杂。”
薰莸异器薰【xūn】莸:香草【cǎo】和臭草。香草【cǎo】和臭【chòu】草不能收藏在同一个【gè】器【qì】皿里【lǐ】。比喻好和坏不能共处。清·王鸣盛《十【shí】七史商榷·新【xīn】旧唐书》:“凡【fán】作史者,美恶必宜别卷,所以类族辨物【wù】,使薰莸异器【qì】,阅者【zhě】一【yī】览可【kě】知。”