成语有关尝的成语

有关尝的成语

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成语 解释 出处
浅尝辄止浅:初步;辄:就。略微尝试一下就停止了。形容学习不深入钻研。清【qīng】 彭养鸥《黑籍冤魂》:“此物非不可尝,苟文人墨客,浅尝辄【zhé】止,用以悦性陶情【qíng】,有【yǒu】何【hé】不可?”
尝胆卧薪薪:柴【chái】草。睡觉睡【shuì】在柴草上,吃饭睡觉【jiào】都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图【tú】强【qiáng】。《史记·越王勾【gōu】践世家》:“越【yuè】王勾路反国,乃苦【kǔ】身【shēn】焦思,置胆于【yú】坐,坐卧即【jí】仰胆,饮【yǐn】食亦尝胆也。”
哑子漫尝黄柏味,自家有苦自家知哑子:哑巴;黄【huáng】柏:黄檗,味苦。哑子尝【cháng】到黄柏的苦【kǔ】味,知苦【kǔ】说【shuō】不出。比喻【yù】有苦难言明·冯梦龙《东周列国志【zhì】》第九回【huí】:“文姜【jiāng】深闺寂寞,怀念【niàn】诸儿【ér】,病势愈【yù】加【jiā】,却【què】是胸中展转,难以【yǐ】出口。正【zhèng】是【shì】‘哑子漫尝黄柏味,自家有苦自家知。’”
卧薪尝胆薪:柴草。睡【shuì】在柴草【cǎo】上;经常尝一尝苦胆。比【bǐ】喻刻苦激励自身【shēn】;坚【jiān】定报仇雪耻的【de】意志。西【xī】汉 司马迁【qiān】《史【shǐ】记 越【yuè】王勾【gōu】践世家》:“越【yuè】王勾践反国,乃苦身焦【jiāo】思,置胆于坐【zuò】,坐卧即仰胆,饮食亦尝【cháng】胆也【yě】。”
尝胆眠薪薪:柴【chái】草。睡觉睡在柴草上【shàng】,吃【chī】饭睡觉【jiào】都尝一尝【cháng】苦胆。形容人【rén】刻苦自励,发奋图强。见“尝胆卧薪”。
隳肝尝胆犹言隳肝沥胆。唐·张【zhāng】九龄【líng】《与李侍御书》:“惟教义之所【suǒ】矜【jīn】,乃讥嫌之【zhī】见【jiàn】及。恨不能隳肝【gān】尝胆,徇知己以求申。”
半生尝胆半生:半辈子;胆:苦胆。半辈子尝苦胆。指受了半辈子的劳苦。宋·胡【hú】继宗《书言故事【shì】·志【zhì】气类·尝【cháng】胆》:“自【zì】叹劳苦曰半生尝胆。”
枕戈尝胆头枕兵器,口尝苦胆。形容刻苦自励,发愤图强,或报仇雪耻心切。南【nán】朝【cháo】·梁·沈初明【míng】《劝【quàn】进梁元【yuán】帝第三表》:“陛下英略纬天,沉明【míng】内断,横剑泣血【xuè】,枕戈尝胆。”
饮胆尝血谓刻苦自励。西汉·司【sī】马【mǎ】迁《史记【jì】·越王勾践世家【jiā】》:“苦【kǔ】心焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮【yǐn】食也尝胆也。”
尝出入曾经来往于。
坐薪尝胆指刻苦自励,奋发图强。《史记·越王勾践世【shì】家》:“越王勾【gōu】路反【fǎn】国,乃苦身【shēn】焦思,置胆于坐【zuò】,坐卧【wò】即【jí】仰胆,饮食亦尝胆【dǎn】也。”
备尝艰苦备:全、尽;尝:经历。受尽了艰难困苦。《纪闻 吴保安》:“吾自陷【xiàn】蛮【mán】夷,备【bèi】尝艰苦,肌肤毁剔,血泪满池。”
备尝辛苦备:尽、全。尝:经历。受尽了艰难困苦。唐 韩【hán】愈【yù】《顺宗实录》:“上常亲执【zhí】弓【gōng】矢,率军后先导卫,备尝辛苦。”
尝在围中曾在被包围之中。
尝鼎一脔鼎:古代炊具【jù】,三足两耳;脔:切成块【kuài】的肉。尝鼎里一【yī】片肉,就可【kě】以【yǐ】知道整个鼎【dǐng】里的肉【ròu】味。战国 吕不韦《吕【lǚ】氏【shì】春秋 察今》:“尝一脟肉而知一镬【huò】之味【wèi】、一鼎【dǐng】之调。”
佐雍得尝比喻助人为善,自己也分享光荣。北【běi】齐【qí】·颜之推《颜氏家训·省事》:“王【wáng】子【zǐ】晋云:‘佐雍得尝,佐斗得伤。’此书为善【shàn】则预,为恶则去,不欲党【dǎng】人非义之事也。”
备尝艰难备:全、遍;尝:经历。指受尽了艰难困苦。《晋【jìn】书·潘尼【ní】传》:“尼职居显要,从容【róng】而已,虽忧虞不及,而备【bèi】尝艰难【nán】。”
得未尝有见“得未曾有”。宋·苏轼《与郭功甫【fǔ】书》之【zhī】一:“昨辱【rǔ】宠临,久不【bú】闻语,殊出意【yì】表,盖所谓得未尝有也【yě】。”
佐饔得尝比喻助人为善者得善报。《国语 周语下》:“佐饔者得尝焉,佐斗者伤焉。”