成语有关无的成语

有关无的成语

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成语 解释 出处
无所不为为:做。没有不干的事情。指什么坏事都干了。晋 陈寿《三国志 吴志 张温传》:“揆其奸心,无所不为。”
变幻无常变幻:不规则的变化;常:常规。事物经常【cháng】变化;没【méi】有【yǒu】一定规律。又作“变化【huà】无常”。明 蔡羽《辽阳海神【shén】传【chuán】》:“气候【hòu】悉如江南二三月【yuè】,琪花宝树,仙音【yīn】法曲,变幻无常,耳【ěr】目【mù】应接不【bú】暇。”
学无止境指学业上是没有尽头的,应奋进不息。清·刘开《问说》:“理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?”
默默无闻默默:没有声息;闻:出名。无声无息;不为人知。明 李桢【zhēn】《剪【jiǎn】灯余话》:“而使之昧昧无闻,安得不饮恨于【yú】九【jiǔ】泉,抱痛于【yú】百【bǎi】世哉?”
中正无私中正:正直。端庄正直,不存私心。春【chūn】秋·齐【qí】·管仲《管【guǎn】子·五辅》:“为人【rén】君者中正而无【wú】私,为【wéi】人臣者忠信而不【bú】党。”
大公无私一心为公;没有私心。也指处理事情公平正确;不偏袒任何一方。清 龚自珍《论私》:“矜其同官曰:某甲可谓大公无私也已。”
身无分文形容非常贫穷。司马文森《风雨【yǔ】桐江》第【dì】一章:“他现在【zài】是身无分文【wén】,靠那好【hǎo】心【xīn】肠【cháng】的女店主借钱【qián】度日。”
音信杳无没有一点消息。明·吾邱瑞《运甓记·剪发延宾》:“盼前程音信杳无。”
上天无路,入地无门形容无路可走的窘迫处境。宋 释普济《五灯会元【yuán】 法眼【yǎn】宗 西余体柔禅师》:“进前即触途成滞,退【tuì】后即噎【yē】气填【tián】胸【xiōng】,直得【dé】上天无【wú】路,入地无门。”
胸无大志心里没有远大志向。姚雪垠《李自成》第【dì】二卷【juàn】第【dì】36章:“至于【yú】回、革等人,实系凡【fán】庸之辈,胸无大【dà】志,三年来观望风色,动摇不【bú】前。”
束手无策策:办法。就像手被捆住一样;一点办法也没有。宋 王柏【bǎi】《鲁斋集》:“士【shì】大夫念虑不及此,一【yī】旦事变之来,莫不束手【shǒu】无策。”
一无所有什么都没有(一:一概;完全)。《敦煌变文集 庐山远【yuǎn】公话》:“如【rú】水中之月,空里之【zhī】风【fēng】,万法皆无【wú】,一无【wú】所有。”
水至清则无鱼水太【tài】清【qīng】,鱼就【jiù】存不住【zhù】身,对人要求太苛刻,就没有人能当【dāng】他的伙伴。比喻过分计【jì】较人【rén】的【de】小缺点,就不能团【tuán】结人。西汉 戴圣《大戴礼【lǐ】记 子张问入官【guān】》:“故水【shuǐ】至清则无鱼,人【rén】至察则无徒。”
宁为鸡口,无为牛后比喻宁居小者之首,不为大者之后。西汉 刘【liú】向《战国【guó】策 韩策【cè】一》:“臣闻【wén】鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王【wáng】西面交【jiāo】臂而臣事秦【qín】,何以异于【yú】牛后【hòu】?”
旁若无人旁:旁【páng】边;若;好像。身边好像没【méi】有【yǒu】人。形【xíng】容【róng】自视高大;态度傲慢。也形容态【tài】度自然【rán】、镇静自如的样【yàng】子。西汉 司【sī】马迁《史记 刺客【kè】列传》:“高渐离【lí】击筑,荆柯【kē】和而歌于【yú】市中,相乐也,已而相泣,旁若无人【rén】者。”
来去无踪踪:脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。明【míng】·吴承恩《西游记》第【dì】八十一回:“拿着【zhe】一条不短不长的【de】金【jīn】箍棒,来无【wú】影,去无踪【zōng】。”
饱食终日,无所事事饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱饱的,什么事也不干。吕振羽《简明中国【guó】通史【shǐ】》第九章:“饱食【shí】终日【rì】,无所事事的地【dì】主阶级,品质【zhì】却是最恶劣的。”
尽信书不如无书泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。语出《孟子 尽心下》:“尽信书,则不如【rú】无书【shū】。吾于武成【chéng】,取【qǔ】二三策而已矣。”宋【sòng】 陆九渊《政【zhèng】之【zhī】宽猛孰先【xiān】论【lùn】》:“鸣呼,尽信书不如无书。”
出师无名谓没有正当理由而出兵征伐。《新唐【táng】书·东夷传·高丽》:“莫【mò】离支杀君,虐用其下如檴阱,怨痛溢道,我【wǒ】出【chū】师无名【míng】哉?”
反复无常反复;颠过【guò】来【lái】倒过去;无常:没有【yǒu】常态。经常变化【huà】没有稳定的状态。形容变动【dòng】不定或狡【jiǎo】诈多变【biàn】。宋 陈【chén】亮《与范【fàn】东叔龙【lóng】图书》:“时事反复无常,天运所【suǒ】至,亦看人事对【duì】付如何。”
无妄之灾无妄:意想不到的。意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。《周易【yì】 无妄》:“六三,无【wú】妄之灾。或【huò】系之牛,行人之得【dé】,邑人之灾。”
知无不言,言无不听说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。清【qīng】·夏敬渠《野【yě】叟曝言》第49回:“此时素臣正【zhèng】在得君,真个【gè】知无不言,言【yán】无不听【tīng】。旬月之内,把在【zài】京在【zài】外【wài】贪官污吏参劾殆尽。”
诛求无度敛取、需索财贿没有限度。《旧唐书·于頔传【chuán】》:“擅兴全师,僭【jiàn】为【wéi】正乐,侵辱【rǔ】中使【shǐ】,擅止制囚,杀戮不【bú】辜,诛求【qiú】无度,臣故【gù】定谥为【wéi】厉。”
荒淫无耻荒淫:贪酒好色。生活糜烂;不知羞耻。徐迟《狂欢之夜》:“在这座最庄严的【de】城中,却有着【zhe】一群荒淫【yín】无耻的,丑态百出的,伤【shāng】天害理的,穷凶极【jí】恶的【de】衣冠禽兽【shòu】。”
挥霍无度任意花钱【qián】没【méi】有节制。挥【huī】霍;亦作“挥【huī】攉”。摇手称挥【huī】;反手称攉。引申为任意花钱【qián】。度:限度。清 吴趼人《二十年目睹之【zhī】怪【guài】现状【zhuàng】》第102回:“因为儿子豹英【yīng】一【yī】向挥霍无度,不敢【gǎn】交与他。”
刑期无刑刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。语出《书 大禹谟》:“刑期于无刑。”
算无遗策算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。《晋书 桓玄传》:“自谓经略指授,算无遗策。”
无法无天法【fǎ】:法纪;天:天理。旧指【zhǐ】不顾国法和天理;任意干【gàn】坏【huài】事。现多形【xíng】容【róng】违法乱纪;不受管束【shù】。清 曹雪芹《红楼梦》:“珍大奶奶是个老实头,个个【gè】人都叫【jiào】他养得无【wú】法【fǎ】无天的【de】。”
有去无回只有出去的,没有回来的。柯岗【gǎng】《逐【zhú】鹿【lù】中【zhōng】原》第11章:“反而成了肉包【bāo】子打狗,有去无回了!”
无时无刻时、刻:时间;时候。没有一时一刻。明 凌濛初【chū】《初刻拍案【àn】惊奇》:“自【zì】是【shì】行忘【wàng】止,食忘餐,却像掉了一件东【dōng】西的【de】,无时无刻不在心上【shàng】。”
年少无知年纪小,不懂事。明·程登【dēng】吉《幼学琼林》第二卷:“口尚【shàng】乳臭,谓世人年【nián】少无知;三折其肱,谓【wèi】医士老【lǎo】成谙练。”
兵无常势兵:战争;常【cháng】:常规、不变;势:形【xíng】势。指用【yòng】兵作战没有【yǒu】一【yī】成不变的【de】方式。指根据敌情采取灵【líng】活对策【cè】。先秦【qín】 孙武《孙子【zǐ】 虚实【shí】》:“夫兵形象水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地【dì】而制流,兵因敌而制【zhì】胜。故兵无常势【shì】,水无常形【xíng】;能因敌变化而取【qǔ】胜者【zhě】,谓之神【shén】。”
言而无信信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。《穀梁传 僖公二十二年》:“言之所以【yǐ】为言【yán】者【zhě】,信【xìn】也【yě】;言而不信,何以为言?”
平淡无奇奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。清 文康《儿女【nǚ】英雄传》第19回【huí】:“听起安老爷这【zhè】几句话,说【shuō】得【dé】也平淡无奇。”
上无片瓦,下无插针之地头顶上没有一片瓦,肢底下【xià】没【méi】有插针的【de】地【dì】方。形容一无所有,贫困到了【le】极点。宋·释道原【yuán】《景德传灯录》卷【juàn】二十:“上【shàng】无片【piàn】瓦,下无卓锥,学人向什么处立?”
群龙无首首【shǒu】:头【tóu】;引申为领袖【xiù】。一群龙没【méi】有领头的。比喻【yù】没有领【lǐng】头的;无从统一行动【dòng】。《周易 乾》:“用九,见群龙,无首,吉。”
福无双至,祸不单行指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。明【míng】 施耐庵《水浒传》第三【sān】十七回:“宋江【jiāng】听【tīng】罢【bà】,扯定两个公人说道:“却是苦【kǔ】也!正是‘福【fú】无双【shuāng】至,祸不【bú】单行。’”
玉卮无当卮:古代盛酒的器皿;当【dāng】:底。玉杯没有底。后比喻事【shì】物【wù】华丽【lì】而不【bú】合实用。先秦 韩非《韩非子 外储说右上》:“今【jīn】有白【bái】玉之【zhī】卮而无【wú】当,有瓦卮而有当【dāng】,君渴将何以【yǐ】饮?”
铁面无私形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。清【qīng】 曹雪芹《红楼【lóu】梦》第45回:“我【wǒ】想必得你去作个‘监社【shè】御史’,铁面无私【sī】才好。”
寿元无量寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。元·吴昌龄《东坡梦》第四折:“爇龙涎一【yī】炷透苍穹【qióng】,祝吾生寿【shòu】元无量。”
空口无凭凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。清 李宝嘉《官场现形记》第27回:“空口无凭的话,门生也【yě】不敢朝【cháo】着老【lǎo】师来说。”
万无一失指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。汉 枚乘《七发》:“孔老览观,孟子持筹而算之,万不失一。”
下临无地临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。唐·王勃《滕王阁序》:“飞阁流丹,下临无地。”
路无拾遗见“路不拾遗”。《孔子家语·相【xiàng】鲁》:“孔【kǒng】子初【chū】仕为中都宰,中都鲁邑制为养生送死之节,长幼异食、如礼年五十【shí】异食也强【qiáng】弱异任、任【rèn】谓力作之事各从【cóng】所任不用弱也【yě】男女别【bié】涂、路无拾【shí】遗、器不【bú】雕伪,……”
百无一是是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。宋·袁采《袁氏世【shì】范》:“至于百无一是,且朝【cháo】夕以此相临,极为难【nán】处。”
反面无情翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。明【míng】 邵璨《香囊记》:“他也【yě】是【shì】一个君主,恐怕反面无情,那时节悔之晚矣【yǐ】!”
互通有无相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。唐 韩愈《原道》:“为之贾,以通其有无。”
无关紧要紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。清·李汝珍《镜花缘》第十【shí】七回:“可见【jiàn】字音一道,乃读书人不可忽【hū】略的。大【dà】贤学【xué】问渊博,故视为无关紧要;我【wǒ】们【men】后学,却是【shì】不可【kě】少的。”
国无宁日宁:安宁。国家没有太平的时候。明·冯梦龙《东周列国志》第十一回:“宋【sòng】大【dà】国【guó】也,起倾国兵,盛【shèng】气而【ér】来【lái】……吾国无宁日矣。”
举世无敌全世界没有能胜过的。毛泽东【dōng】《目前形势【shì】和【hé】我们的任务》:“他们【men】认为是‘异常强大’的【de】,‘举【jǔ】世【shì】无敌’的。”
家无儋石十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。清 蒲【pú】松龄《聊斋志异【yì】 狂生》:“济【jì】宁有狂生某,善饮【yǐn】;家无儋石【shí】,而得钱辄沽,殊不【bú】以【yǐ】穷厄【è】为意。”
目无全牛比喻技艺熟练到了得心应手的境界。先秦 庄周【zhōu】《庄【zhuāng】子 养生说》:“始臣之解牛【niú】之时,所见无【wú】非【fēi】牛【niú】者;三年之后,未尝见全牛也。”
无稽之谈稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。宋【sòng】 郑樵【qiáo】《通志 总序》:“且谓汉绍尧运,自【zì】当继【jì】尧,非迁作《史记》,厕于秦、项,此则【zé】无稽之【zhī】谈也。”
无影无踪踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。元 吴昌【chāng】龄【líng】《东坡梦》:“你那【nà】里挨挨拶【zā】拶,闪闪藏【cáng】藏,无影无踪。”
无穷无尽穷、尽:完。没有尽头;没有限度。宋 晏殊《踏莎行》:“无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。”
一览无余览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。南朝 宋 刘义庆《世【shì】说新语 言语》:“江左地【dì】促,不如中国,若使【shǐ】阡陌条【tiáo】畅,则【zé】一览而尽,故纡【yū】余委曲【qǔ】,若不可测。”
寥寥无几寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。明 胡应麟《诗薮 内篇》:“建安以后,五言日盛【shèng】,晋宋齐间,七言歌【gē】行【háng】寥【liáo】寥【liáo】无几。”
可有可无可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。清 曹【cáo】雪芹《红楼梦》第20回:“因此【cǐ】把一切男子都看成浊【zhuó】物【wù】,可有可【kě】无。”
暴露无遗暴露:显【xiǎn】露;显现;遗【yí】:遗漏。全【quán】部、彻底地暴露了出来;没有丝【sī】毫遗漏【lòu】。杜鹏程《保卫【wèi】延安》第【dì】二章:“只要在这里发现敌人主力,那敌人【rén】一【yī】切诡计就暴【bào】露无遗。”
无声无息息:音信;消息。没有声【shēng】音;没【méi】有气息。形容没有【yǒu】声响【xiǎng】;不为人觉【jiào】察。鲁迅【xùn】《书【shū】信集【jí】 1047 至胡风》:“一到里【lǐ】面去,即酱在无【wú】聊的纠纷中【zhōng】,无声无息。”