成语有关卫的成语

有关卫的成语

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精卫填海精卫:古【gǔ】代神话中的【de】小鸟名。古代神话;炎帝【dì】的女儿在东海淹【yān】死;化为精卫鸟【niǎo】;每天【tiān】衔西山的木【mù】石来填东【dōng】海【hǎi】。后用来比【bǐ】喻不畏困难;意志坚决。晋 陶渊明《山海经》诗:“精卫衔微木,将以填沧海。”
没卫饮羽谓连箭的翎都射没在物体中。极言射力之大。汉·王充《论衡·儒增【zēng】》:“儒书之言楚熊渠【qú】子、养由基、李广射【shè】寝【qǐn】石【shí】,矢没卫饮羽者,皆增之也【yě】。”
官官相卫见“官官相为”。赵树理《李有才板话》七【qī】:“老秦觉着【zhe】这【zhè】一下不只惹了祸,又【yòu】连累【lèi】了邻居。他以为自古【gǔ】‘官官相卫’,老杨同【tóng】志要是回【huí】到村公【gōng】所一【yī】说,马上就【jiù】不【bú】得了。”
放虎自卫放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。晋 常璩《华阳国志 公孙述刘二【èr】牧志》:“此所【suǒ】谓独坐穷山【shān】,放虎自卫者也【yě】。”
首尾相卫喻互相援救。《晋书·温【wēn】峤传》:“至【zhì】于【yú】首启戎行,不【bú】敢有辞,仆与【yǔ】仁公当如常山之【zhī】蛇【shé】,首尾【wěi】相卫,又唇齿之喻也。”
倾柯卫足《左传·成【chéng】公十【shí】七年》:“仲尼曰【yuē】:‘鲍庄子之知【zhī】不【bú】如葵,葵犹能卫其足。’”杜预注:“葵倾【qīng】叶向日,以【yǐ】蔽其根。”后因以“倾柯【kē】卫足【zú】”指善【shàn】于保护自己【jǐ】。《左传·成公十七【qī】年》:“仲尼曰:‘鲍【bào】庄子之知不如葵【kuí】,葵犹能卫其【qí】足。’”杜预注:“葵倾【qīng】叶向【xiàng】日,以蔽【bì】其【qí】根。”
看杀卫玠卫玠:晋人,字叔宝,风采极佳,为【wéi】众人所仰慕。卫玠被人看死【sǐ】。比喻为群【qún】众【zhòng】所仰慕【mù】的人。《晋书【shū】·卫玠【jiè】传》:“京师人士闻其姿容,观者如堵【dǔ】。玠劳疾遂甚【shèn】,永嘉六年卒,时年二十七,时人谓玠被看【kàn】杀。”
郑卫桑间郑卫:春秋时郑、卫二国;桑间:在濮水之上。指淫秽的亡国之音。秦·李【lǐ】斯《上书秦始皇》:“郑卫【wèi】桑间,韶【sháo】虞武象者,异【yì】国【guó】之乐也。”
楚腰卫鬓谓细腰秀发。借指美女。唐·李贺《洛姝真珠》诗:“市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。”
燕巢卫幕《孔子家语·正【zhèng】论》:“卫孙文子【zǐ】得罪于献公,居戚【qī】。公卒【zú】未葬【zàng】,文子【zǐ】击钟焉【yān】。延【yán】陵【líng】季子【zǐ】适晋过【guò】戚,闻之曰:‘异哉!夫子之在此,犹燕子【zǐ】巢于幕也,惧犹未【wèi】也,又何乐【lè】焉?君又【yòu】在殡,可乎?’”后以“燕巢卫幕”比喻【yù】处境非常危险。《孔子家语·正【zhèng】论【lùn】》:“卫孙文子得【dé】罪于献公,居戚。公卒未葬,文【wén】子【zǐ】击钟焉。延陵季子适晋过戚【qī】,闻之曰:‘异哉!夫子【zǐ】之在此,犹【yóu】燕子【zǐ】巢【cháo】于幕也,惧犹【yóu】未【wèi】也,又何乐焉?君【jun1】又在殡【bìn】,可乎?’”
引虎自卫引:招引。引来【lái】老虎,保【bǎo】卫自己。比喻企【qǐ】图依仗恶人【rén】,结果反受【shòu】其害。明·罗贯中【zhōng】《三国演义》第六【liù】十三回:“严【yán】颜【yán】在巴郡,闻刘璋法正请玄德入川,拊心而叹曰:‘此所【suǒ】谓【wèi】独坐穷山,引虎自卫者【zhě】也!’”
保家卫国保卫家乡和祖国。冰心【xīn】《跟小朋友【yǒu】谈【tán】访【fǎng】埃观感【gǎn】》:“在保【bǎo】家卫国的强烈感情里,我们两国人民是血肉相连的!”
引狼自卫犹言引虎自卫。王【wáng】树【shù】楠《武汉战纪》:“命下之日,太后抱太子痛哭,言者【zhě】交章论谏【jiàn】,且有引狼自卫【wèi】之喻。”
富比陶卫陶:陶朱公,春秋越国大夫范蠡;卫:商鞅。形容非常富有。西汉·刘向《战国策》:“裂地定封,富比陶卫。”
鲁卫之政语出《论语·子路》:“鲁【lǔ】卫之政【zhèng】,兄弟【dì】也【yě】。”鲁是周朝周公【gōng】的封国,卫【wèi】是周【zhōu】公【gōng】之【zhī】弟【dì】康叔的【de】封国,两国的政治情况也像兄弟一样差不多。因以比喻情况相同或相似。语出《论语【yǔ】·子路》:“鲁卫之政,兄【xiōng】弟也。”鲁是周朝周公的封国,卫【wèi】是周公之弟【dì】康叔【shū】的封【fēng】国,两【liǎng】国的政治情况也像兄弟【dì】一样【yàng】差不多。
郑卫之声郑卫:春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。汉·刘【liú】向《新序·杂事》:“寡人今日听郑卫【wèi】之声【shēng】,呕吟【yín】感伤,扬【yáng】激楚之遗风。”
独坐穷山,引虎自卫独自【zì】坐【zuò】在没【méi】有出路【lù】的山里放出老虎来【lái】保卫自己【jǐ】。比喻不但不能保护自己,反【fǎn】而招来祸患。明·罗贯中《三国演义》第63回:“此所谓【wèi】独坐穷【qióng】山,引【yǐn】虎自卫者也【yě】。”
郑卫之音郑【zhèng】卫:指春秋时的郑国和【hé】卫国。指春秋战【zhàn】国时【shí】郑、卫等【děng】国的【de】民间音乐。《礼【lǐ】记·乐记》:“魏文侯问于子【zǐ】夏曰:‘吾端冕而听【tīng】古乐,则惟恐【kǒng】卧;听郑卫之音,则不【bú】知倦。敢【gǎn】问古【gǔ】乐【lè】之如彼,何也?新乐之如【rú】此,何也【yě】?’”
郑卫之曲郑卫:春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。汉·荀悦《汉【hàn】纪·宣帝纪【jì】》:“臣闻秦王好淫声,华阳后【hòu】为之不听郑卫【wèi】之【zhī】曲。”
独坐穷山,放虎自卫独【dú】自坐在没有【yǒu】出【chū】路的山里放出老虎【hǔ】来保卫自己。比喻不【bú】但不能【néng】保护自己,反而【ér】招来祸患。晋【jìn】·常璩《华阳国【guó】志·公孙【sūn】述刘二牧【mù】志》:“此所【suǒ】谓【wèi】独坐穷山,放虎自卫【wèi】者也。”
炊粱跨卫用高粱做饭,骑驴子代步。形容简朴的生活。卫,驴的别名。清·钮琇【xiù】《觚剩【shèng】·蒋山佣》:“[顾炎武]常言【yán】:‘生平最憎【zēng】者【zhě】舟舆,而炊粱跨【kuà】卫,乃此【cǐ】身安处也。’”