成语有关维的成语

有关维的成语

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成语 解释 出处
进退维谷维:语气助词。谷:比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。《诗经 大雅 桑柔》:“人亦有言,进退维谷。”
维妙维肖形容描写或模仿非常逼真传神。清 冯镇峦《读聊斋【zhāi】杂说》:“形【xíng】容维妙维肖,仿【fǎng】佛《水经【jīng】注》造语【yǔ】。”
步履维艰步【bù】履【lǚ】:行走;维:文言句【jù】首中助词;无实义;艰:困难。行走十【shí】分困难。也作“步【bù】履艰难”。清【qīng】 刘坤【kūn】一《奏疏》:“臣自上【shàng】年秋间,时患腰痛,两腿无力,步履维艰。”
咸与维新指一切除旧更新。《尚书 胤【yìn】征》:“天【tiān】吏逸【yì】德,烈于猛【měng】火,歼厥渠魁,胁从罔治。旧染污俗【sú】,咸与维新。”
革旧维新革【gé】:废除【chú】;维新:反对【duì】旧的,提倡新的。专【zhuān】指【zhǐ】政治上的改良【liáng】。改【gǎi】变旧的,提倡新的。元·宫大用《范张鸡黍》:“文武氏革旧维新,周公礼百王兼备。”
创业维艰开创事业是艰难的。高【gāo】阳《胡雪岩全【quán】传·灯【dēng】火楼台》:“古应【yīng】春追随胡雪岩多【duō】年,当初【chū】创业维艰【jiān】的经过大多熟悉。”
进退维亟进退都处于危急境地。明·何景明《中林之棘》诗:“岂不是思,进退维亟。”
进退维艰见“进退维亟”。清·江【jiāng】忠源《条陈军务疏》:“欲留【liú】则违其归顺之心,欲去则恐膺【yīng】不【bú】测之【zhī】戮,低回无【wú】计【jì】,进【jìn】退维艰【jiān】。”
其命维新命:天命;维:乃。指承受【shòu】的天命是新的。比喻【yù】国运【yùn】昌盛,气【qì】象一【yī】新【xīn】。《诗经【jīng】·大雅·文王》:“文王在上,于昭于【yú】天。周虽旧邦,其命维新。”
骑鹤维扬同“骑鹤上扬州”。宋·刘克庄《沁园春【chūn】·七和林卿韵【yùn】》:“腰钱骑鹤维【wéi】扬,分表事谁能预测【cè】。”
骑鹤上维扬比喻【yù】欲集做【zuò】官、发【fā】财、成仙【xiān】于一身,或形【xíng】容贪【tān】婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。宋·孙惟信《阮郎归》:“许谁骑鹤上维扬,温柔和醉乡。”
口诵心维口里念诵,心里思考。明·沈德符《野获编补【bǔ】遗·内监【jiān】·纪述内【nèi】臣》:“谓内【nèi】书堂进世则所进,与《忠【zhōng】鉴录》同立课程,使其口诵【sòng】心【xīn】维,可以迁善改过【guò】。”
物力维艰物:物资;力:财力;维:是;艰:困难。指财物来之不易。清·朱柏【bǎi】庐《治【zhì】家【jiā】格言》:“一粥一饭,当思【sī】来处不易;半【bàn】丝半【bàn】缕,恒念物力维艰。”
国之四维四维:指礼义廉耻。指治国的纲纪。春秋·齐·管仲《管子【zǐ】·牧【mù】民》:“国之【zhī】四维【wéi】,一维绝则倾,二维绝【jué】则危,三维绝则覆,四维绝则【zé】灭。”
伏维尚飨古代祭文中的套语,指请享用祭品吧。唐·陈子昂《祭韦府君文》:“呜呼哀哉,伏维尚飨。”