| 成语 |
解释 |
出处 |
| 十月怀胎 | 比喻事情成熟需要足够的时间。 | 毛【máo】泽东《反对本本主【zhǔ】义》：“调查就像‘十【shí】月怀胎’，解决问【wèn】题就像‘一朝分娩’。调查就是解【jiě】决【jué】问题。” |
| 心怀鬼胎 | 心里隐藏着不可告人的事或坏主意。鬼胎：比喻不可告人的念头。 | 明 凌【líng】濛【méng】初《二【èr】刻拍案惊【jīng】奇【qí】》：“谁知素梅心怀鬼胎，只是长【zhǎng】吁短叹，好生愁【chóu】闷，默默归房去了。” |
| 脱胎换骨 | 原为【wéi】道【dào】教用语【yǔ】。指修道者得道以后；就脱凡胎为【wéi】圣胎；换【huàn】凡骨为仙【xiān】骨。现比喻通【tōng】过教育；思想得到彻【chè】底改造。 | 宋【sòng】 葛【gě】长【zhǎng】庚《沁园春 赠胡葆元》：“常温养【yǎng】，使【shǐ】脱胎换【huàn】骨，身在云端。” |
| 怀着鬼胎 | 比喻藏着不可告人的心事。 | 明【míng】·施耐【nài】庵《水浒传》第五回：“这【zhè】刘【liú】太【tài】公怀着鬼胎，庄家【jiā】们都捏着两把汗。” |
| 凡胎俗骨 | 凡：平庸，寻常。指人间普通平庸的人。 | 明·无名氏《蕉帕【pà】记【jì】》第三出：“向来偏觅多人，皆系【xì】凡胎俗骨【gǔ】，无可下手。” |
| 饿鬼投胎 | 比喻大量吃东西而不劳动，造成对父母的拖累。 | 欧阳山《苦斗》：“咱们也【yě】不嫉【jí】妒他人，纵使不一定是【shì】个讨债【zhài】的【de】，也难免是【shì】个饿鬼【guǐ】投胎【tāi】。” |
| 凡胎浊骨 | 指人间普通的，平庸的人。 | 元【yuán】·无名氏《村乐堂》第一折：“我和这等【děng】愚眉【méi】肉【ròu】眼难相瞅，凡胎浊骨难【nán】相守【shǒu】。” |
| 刳胎焚夭 | 剖挖母胎，残害幼体。谓凶残不义。 | 《尸子·明堂》：“夫士不可【kě】妄致也，覆巢【cháo】破【pò】卵【luǎn】，则凤凰不至焉；刳胎焚夭，则麒【qí】麟不【bú】往矣。” |
| 老蚌珠胎 | 指老妇人得子。 | 清【qīng】 姚鼐《香亭【tíng】得雄于其去【qù】岁所失小郎有再生之征一诗为贺兼以识【shí】异》：“金环乘穴【xué】真堪信，老蚌珠胎倍可欣【xīn】。” |
| 肉眼凡胎 | 迷信的说法，指尘世平常的人。 | 明【míng】 吴承【chéng】恩《西游记【jì】》第63回：“寡人肉眼凡【fán】胎，只知高【gāo】徒有力量，拿住妖贼【zéi】便了【le】；岂知乃腾【téng】云驾雾之上仙也。” |
| 雪胎梅骨 | 喻高洁。 | 清·李渔《怜香伴【bàn】·香咏》：“小姐这等诗真有雪胎梅【méi】骨，冷韵【yùn】幽香。” |
| 刳胎杀夭 | 同“刳胎焚夭”。 | 西汉·司马迁《史记·孔【kǒng】子世【shì】家》：“刳胎杀【shā】夭则麒麟不至郊，竭泽涸【hé】渔则蛟【jiāo】龙不合【hé】阴阳，覆巢毁卵【luǎn】则凤凰【huáng】不翔。” |
| 换骨夺胎 | 比喻诗文活用古人之意，推陈出新。 | 宋 释惠洪《冷【lěng】斋【zhāi】夜【yè】话 换骨夺【duó】胎法》：“然不易【yì】其意而造其语，谓之换【huàn】骨法；窥【kuī】入其意而形容【róng】之，谓之夺胎法。” |
| 夺胎换骨 | 夺别人【rén】之【zhī】胎以转生；换己之凡骨【gǔ】为仙骨。本道家语。后【hòu】比喻学习【xí】前人文【wén】学艺【yì】术的立意和技巧以创新。也比喻【yù】重新做人。 | 宋 释惠洪《冷斋夜【yè】话 换骨夺胎【tāi】法【fǎ】》引黄庭坚曰：“不【bú】易其意而【ér】造其语，谓【wèi】之换骨【gǔ】法；窥入其意而形容之，谓之【zhī】夺胎法。” |
| 龙肝豹胎 | 比喻极难得的珍贵食品。 | 《晋书 潘尼传》：“厥肴伊何？龙肝豹胎。” |
| 胎死腹中 | 比喻一件事情还在筹备阶段就夭折。 | 徐贵祥《历史的天空【kōng】》第【dì】19章：“这支【zhī】即将新【xīn】生的【de】部队又将面临灭顶【dǐng】之灾而【ér】胎死腹【fù】中了。” |
| 孽根祸胎 | 灾祸的根源。旧指坏的儿子。 | 清【qīng】·曹雪芹《红楼【lóu】梦》第【dì】三回：“我【wǒ】有一个孽根祸胎，是家里的‘混世【shì】魔王’。” |
| 抽胎换骨 | 见“脱胎换骨”。 | 元【yuán】·刘君锡《来生债》第【dì】四折：“今日呵可便称【chēng】了【le】我【wǒ】平【píng】生愿【yuàn】。端的是抽胎换骨，火内生莲。” |
| 凡胎肉眼 | 凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。 | 明·汪道昆《洛水悲》：“你每凡胎肉眼，怎得见国色天香？” |
| 浊骨凡胎 | 凡人的重浊躯体。指尘世之人。 | 元·马【mǎ】致远《黄【huáng】粱梦》第二折：“休道是浊骨凡【fán】胎，便是释迦佛【fó】也恼下莲台。” |
| 凡胎浊体 | 见“凡胎浊骨”。 | 元·昊昌龄《张天师》第一折【shé】：“念小【xiǎo】生凡胎浊体，怎敢和仙子陪奉？” |
| 情根爱胎 | 情生根爱结胎。形容爱情根深蒂固。 | 清【qīng】·孔尚任《桃【táo】花扇·逃难》：“舍烟花旧寨，舍烟花【huā】旧寨，情根爱胎，何时清【qīng】败【bài】！” |
| 换骨脱胎 | 原【yuán】为道【dào】教用【yòng】语。指修道者得【dé】道以后，就转凡胎为【wéi】圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教【jiāo】育，思想得到彻【chè】底改【gǎi】造。 | 金 侯善渊《杨柳枝 丱【guàn】岁飘蓬住【zhù】远【yuǎn】山》词：“换骨脱【tuō】胎归旧【jiù】路【lù】，返童颜。” |
| 脱骨换胎 | 道教【jiāo】语，指【zhǐ】修道者得道【dào】以后，就脱【tuō】凡【fán】胎【tāi】为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想【xiǎng】得到彻底改【gǎi】造。 | 郭沫若《南冠草》第二幕：“盛蕴真：你却是脱骨换胎。” |