| 成语 |
解释 |
出处 |
| 结党营私 | 营：谋求。互相组成小集【jí】团；为【wéi】谋得个【gè】人私【sī】利而干坏事。也作【zuò】“植党营私。” | 宋 朱熹【xī】《朱【zhū】文公文集 戊申封事》：“宰相【xiàng】植党营【yíng】私，孤负【fù】任使。” |
| 营私舞弊 | 营：谋【móu】求；舞：玩弄；弊：坏事。为【wéi】了【le】谋求私利而【ér】玩弄欺骗手段【duàn】；违【wéi】法乱纪。 | 清 吴趼人《二【èr】十【shí】年目睹【dǔ】之怪现【xiàn】状》：“南洋兵船虽然不【bú】少，叵奈管带……营私舞弊，那里还有公事在他心上。” |
| 舞弊营私 | 舞：玩弄【nòng】；弊：指【zhǐ】坏事【shì】；营【yíng】：谋求。因图谋私【sī】利【lì】而玩弄欺骗手段做【zuò】犯法的事。 | 《汉书 翟方进传》：“施奏咸与逄信邪枉贪污，营私多利。” |
| 惨淡经营 | 惨淡：费【fèi】尽【jìn】心思【sī】；经营：筹划；组【zǔ】织。原指作画下笔之前；精【jīng】心构【gòu】思；计划布局。后形容苦【kǔ】费心思去谋划【huá】、经营管理某事。 | 唐 杜甫《丹青引赠【zèng】曹【cáo】将军霸》：“诏谓将军【jun1】拂绢【juàn】素，意【yì】匠惨淡经营中【zhōng】。” |
| 苦心经营 | 苦心：用心劳苦。经营：筹划；安排。用尽心思筹划安排。 | 清 梁启超《新中国未【wèi】来记【jì】》第四回：“但专制【zhì】政体不除，任凭【píng】你【nǐ】君相恁【nín】地苦心经营，民力是【shì】断不能发【fā】达的。” |
| 步步为营 | 步：古时五尺【chǐ】为步；步【bù】步：表示距离【lí】近【jìn】；营：军事营垒。军队每前进一【yī】步就设【shè】下一道营垒【lěi】。比【bǐ】喻行【háng】动谨慎；防备严【yán】密。现常用来比喻行动、做事谨慎；稳扎稳打。 | 明【míng】 罗贯中《三国【guó】演义》第71回【huí】：“可激劝士卒，拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之。” |
| 刻意经营 | 刻意：用尽心思；经营：计划管理。指用心筹画。 | 清·王晫【zhuó】《今世说·规箴【zhēn】》：“此事定须霞思云想，刻意经营，奈【nài】何【hé】颓唐落墨，便布【bù】人间？” |
| 安营扎寨 | 安【ān】营：安置营房；扎寨：修筑【zhù】军【jun1】营栅栏。原指【zhǐ】暂时停止军【jun1】队行动安【ān】置营帐；并在四周修筑栅【shān】栏；使【shǐ】军队驻扎下来。后有时借指【zhǐ】建立【lì】临时【shí】的【de】建设基地。 | 元 无名氏《隔【gé】江斗【dòu】智》第二折：“这周瑜【yú】匹夫，累累兴【xìng】兵来【lái】索取俺荆州地面，如今在柴桑【sāng】渡【dù】口【kǒu】安营扎寨，其意非【fēi】小。” |
| 狗苟蝇营 | 比喻为了名利不择手段，象苍蝇一样飞来飞去，象狗一样不知羞耻。 | 宋 文天祥《御试策一道》：“牛【niú】维马絷【zhí】，狗苟蝇营，患【huàn】得患失，无所不至【zhì】者，无怪【guài】也。” |
| 营营苟苟 | 形容人不顾廉耻，到处钻营。 | 李【lǐ】大钊《现在【zài】与未【wèi】来》：“就是【shì】那最时髦的政客，成日【rì】价营营【yíng】苟苟，忙个不【bú】了……又那个【gè】不是为【wéi】他将来的【de】物质生活作【zuò】预备呢？” |
| 小本经营 | 指本【běn】钱不多【duō】的小商【shāng】小贩【fàn】或小手工业者经营【yíng】的买卖。也指办事的规模有限。 | 明 凌【líng】濛初【chū】《初【chū】刻【kè】拍案【àn】惊奇》第11卷：“我们小本经营，如何要【yào】打短我的？” |
| 柳营试马 | 柳营：军营。比喻带兵的将领纪律严明。 | |
| 吹角连营 | 角：古代军中所吹的乐器。指整个军营响着进攻的号角。 | 宋 辛弃疾【jí】《破阵子 为【wéi】陈同甫【fǔ】赋壮语以寄》：“醉里挑【tiāo】灯看【kàn】剑【jiàn】，梦回吹角连营。 |
| 惨澹经营 | 亦作【zuò】“惨淡经营【yíng】”。①原指【zhǐ】作画【huà】前先用浅淡颜色【sè】勾勒轮廓，苦心【xīn】构思，经营位置。南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘【huì】画【huà】六【liù】法【fǎ】之一。②引申指苦心【xīn】谋划【huá】并从事某项事情。唐·杜甫《丹青引赠【zèng】曹【cáo】将军霸》：“诏谓【wèi】将军指绢【juàn】素，意匠惨淡经营【yíng】中。” | 唐·杜甫【fǔ】《丹【dān】青【qīng】引赠曹将军霸》：“诏谓将军拂绢素，意匠【jiàng】惨澹经营中。” |
| 安营下寨 | 安：安置；营【yíng】：营房；寨：防守用【yòng】的栅栏。指军队【duì】驻扎下来。比喻建立【lì】临时【shí】的住宿或基【jī】地【dì】。 | 明 罗贯中《三国演义》第【dì】五回：“众诸侯亦陆续【xù】皆【jiē】至，各自【zì】安营【yíng】下寨，连接二百余里。” |
| 蜂营蚁队 | 比喻乌合之众。 | 明 宋【sòng】濂《次刘经【jīng】历韵【yùn】诗》：“一朝闽寇掠【luě】乡部，蜂营蚁【yǐ】队来无涯。” |
| 经营擘划 | 经营：筹划营谋；擘划：筹划，安排。指营谋筹划。 | 郭沫若【ruò】《洪波曲》第【dì】12章：“经他的经营擘【bò】划，倒也安【ān】顿得井井【jǐng】有条，大家都好像是很【hěn】愉快的。” |
| 植党营私 | 建立小团体；牟取私利。 | 清 文康《儿女英雄【xióng】传》第34回：“一【yī】边是一味的向【xiàng】家庭植党【dǎng】营私【sī】，去作那罔人勾当。” |
| 营营逐逐 | ①忙忙碌碌。②竞相追逐。 | 明·宋【sòng】濂《抱瓮子传【chuán】》：“夫子恒营【yíng】营逐逐【zhú】于一瓮间，无乃自【zì】苦乎【hū】？”明·兰陵笑笑生《金瓶【píng】梅词话》第一【yī】回：“单道世上人，营营逐【zhú】逐，急【jí】急巴巴，跳不出【chū】七情六欲关头，打不【bú】破【pò】酒【jiǔ】色财气圈【quān】子。” |
| 经营惨淡 | 经营：筹划营谋；惨淡：思【sī】虑深【shēn】至【zhì】的样子【zǐ】。苦心【xīn】经营【yíng】。指对艺术创作的苦心构思 | 清·李渔《闲情偶寄【jì】·颐养·富人行【háng】乐之法》：“然不运则【zé】已，一运【yùn】则经营惨淡【dàn】，坐【zuò】起不【bú】宁，其【qí】累有不可胜言者。” |
| 卖公营私 | 指出卖公众利益以谋求个人私利。 | 《魏【wèi】书 赵黑传》：“高【gāo】官禄厚，足【zú】以自给，卖公营私【sī】，本【běn】非情愿。” |
| 汲汲营营 | 形容人急切求取名利的样子。 | |
| 奔走钻营 | 到处奔波，削尖脑袋谋求私利。 | 茅盾《动【dòng】摇》：“他虽然是奔【bēn】走钻营的【de】惯家，然而【ér】和新式【shì】女太太【tài】打交道，还是第一次。” |
| 背公营私 | 指损公肥私，违法求利。亦作“背公向私”。 | 宋 张商英《护法论》：“今背公营私者侵渔不已。” |
| 蝇营蚁附 | 比喻不顾谦耻，趋炎附势，到处钻营。同“蝇营蚁聚”。 | 清【qīng】 顾炎武《与【yǔ】潘次【cì】耕札》之二【èr】：“吾以六十四【sì】之舅氏，主【zhǔ】于其家，见彼蝇营蚁【yǐ】附之流，骇人耳闻。” |
| 营私罔利 | 谓谋求私利。 | 梁启超《中国【guó】积弱溯源论【lùn】》第四节：“大臣既以身许国，则【zé】但当计国民之利害【hài】，不【bú】当计一【yī】身之利害，营私【sī】罔利，固不可【kě】也。” |
| 营私作弊 | 见“营私舞弊”。 | 清【qīng】·谭嗣【sì】同《代拟上【shàng】谕【yù】》：“总期民隐尽能上达，督抚无从营【yíng】私作【zuò】弊为要。” |
| 身在曹营心在汉 | 比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。 | 刘波泳《秦川儿女》第一【yī】部第二章：“身在【zài】曹【cáo】营心【xīn】在汉，他就是【shì】上马金，下【xià】马银，也别想把我【wǒ】买动。” |
| 经营惨澹 | 经【jīng】营：筹划营谋；惨【cǎn】澹：思虑深至的样子。苦心经营。指【zhǐ】对艺术【shù】创作的苦心【xīn】构思 | 宋·辛弃疾《鹧鸪天·和昌父》词：“花【huā】余【yú】歌舞欢【huān】娱外，诗在经【jīng】营惨澹中。” |
| 蝇营蚁聚 | 像【xiàng】苍蝇样往来飞逐，像【xiàng】蚂蚁般纷纷聚集【jí】。比喻【yù】不顾【gù】谦耻，趋炎附【fù】势，到处钻营。 | 明 梅鼎祚《玉【yù】合记 卜居【jū】》：“朝列，蝇营蚁聚【jù】还竞【jìng】扰，这【zhè】余膻怎污颊，算自有峰【fēng】头玉版，鼎中金【jīn】屑。” |
| 目量意营 | 以目测量，用心经营。形容精心勘测设计。 | 《明史·宦官传·阮安》：“阮安有巧思，奉成祖营北京城池【chí】宫【gōng】殿及【jí】百【bǎi】司府廨，目量意【yì】营，悉中规划，工【gōng】部【bù】奉行而【ér】已【yǐ】。” |
| 蝇营狗苟 | 营：蝇飞的声音【yīn】；苟：苟且。苍【cāng】蝇飞来飞去；狗【gǒu】只图【tú】生存【cún】；不知羞耻；不择手段地追逐名利【lì】。 | 唐 韩愈《送穷【qióng】文》：“朝悔其【qí】行，暮已复然，蝇营狗【gǒu】苟，驱去复返。” |
| 惟利是营 | 指惟利是视。 | 《金史 阿【ā】离方传》：“卿宗室旧【jiù】人【rén】，乃纵【zòng】肆败法【fǎ】，惟利是【shì】营【yíng】，朕甚恶之。” |
| 柳营花市 | 旧指妓院或妓院聚集之处。 | 元 汤式【shì】《小梁【liáng】州【zhōu】 扬子江阻【zǔ】风》曲【qǔ】：“他迎【yíng】头儿便说干戈事，待风流再莫追思。塌了酒楼，焚了茶肆，柳营花市、更【gèng】说【shuō】甚呼【hū】燕【yàn】子，唤莺【yīng】儿。” |
| 枉法营私 | 枉：歪曲，违反。指曲解破坏法律以谋私利。 | 清·文康《儿女英【yīng】雄传》第35回：“诚【chéng】为枉法营【yíng】私【sī】，原【yuán】王章所【suǒ】不宥。” |
| 目注心营 | 谓竭尽心力以赴。 | 严复《国闻报馆附【fù】印说部缘起》：“凡【fán】其自毁齿【chǐ】至于【yú】白首，终其百年之身【shēn】，所【suǒ】目注心营【yíng】，劳苦险难【nán】。” |
| 蝇营鼠窥 | 像蝇一样营营往来，像鼠一样四下窥伺。比喻到处钻营，贪婪无耻。 | 明 吴承【chéng】恩《贺学博未齐【qí】陶【táo】师膺【yīng】奖【jiǎng】序》：“手谈眼语，譸张万端【duān】，蝇营鼠窥，射【shè】利如【rú】蜮，吾【wú】见驵侩之于市井也【yě】，而今布之学校矣。” |
| 锦阵花营 | 见“锦营花阵”。 | 元·吴昌龄《张天师》第一折：“莫非他锦阵【zhèn】花营不曾厮共，险教【jiāo】咱风月【yuè】无功【gōng】。” |
| 下寨安营 | 寨【zhài】：防守用的栅栏；安【ān】：安置【zhì】；营：营房。指【zhǐ】军队【duì】驻扎下来。比【bǐ】喻建【jiàn】立临时的住宿【xiǔ】或基地。 | |
| 营蝇斐锦 | 比喻谗人颠倒黑白，诽谤诬陷，入人于罪。 | 《诗·小雅·青蝇》：“营【yíng】营青【qīng】蝇【yíng】，止于樊。岂弟君【jun1】子，无信【xìn】谗言。”又《诗·小【xiǎo】雅【yǎ】·巷【xiàng】伯》：“萋兮斐兮，成是贝【bèi】锦。彼谮人者，亦已大甚。” |
| 假公营私 | 见“假公济私”。 | 《元典章·进【jìn】表》：“在外诸司不详站赤生受【shòu】指，以进表【biǎo】为由，假公营私，滥【làn】行给驿。” |
| 偷营劫寨 | 营：军营，军队驻扎的地方。劫【jié】：强夺。寨【zhài】：防守用的【de】栅栏，引申为军营。偷袭【xí】敌方的营【yíng】寨【zhài】。 | 明【míng】 冯梦龙【lóng】《醒世恒言》第二十二卷【juàn】：“和尚【shàng】言【yán】：‘老僧今年胆大。’先生道：‘住！贫【pín】道从来胆大，专会偷营劫寨。夺了袖中【zhōng】金锤，留下三千【qiān】世【shì】界。’” |
| 卖俏营奸 | 俏：容态轻盈美好。卖弄媚态，以便做坏事。 | 明·胡【hú】文焕【huàn】《群音【yīn】类选·海神记【jì】·花鸨训女【nǚ】》：“止不【bú】过席上尊前，卖俏营奸，退后【hòu】趋前。” |
| 柳营花阵 | 旧指妓院或妓院聚集之处。 | 元【yuán】 吴昌龄《端正【zhèng】好 美妓》套曲【qǔ】：“厮陪奉【fèng】娇香腻粉【fěn】，喜【xǐ】相逢柳营花阵。” |
| 营私植党 | 结合党羽，谋取私利。 | 郑观应《盛世危言·议院上【shàng】》：“籍【jí】贯不可分，素行不可考，智愚贤【xián】否不【bú】能【néng】一律，则营私植党，沽名【míng】罔利之弊生【shēng】焉。” |
| 弃公营私 | 丢弃公益，谋求私利。 | 《元史【shǐ】·泰【tài】定【dìng】帝纪》：“四【sì】方代祀之使【shǐ】，弃公营私，多不诚洁【jié】，以是神不谙【ān】格，请慎择之。” |
| 钻营奔竞 | 钻【zuàn】营：找门路【lù】，托【tuō】人情，以谋取【qǔ】名利；奔竞：争逐。争名逐利，到处找门【mén】路。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第【dì】12回：“他的【de】功名大都从【cóng】钻营奔竞而【ér】来。” |
| 锦营花阵 | 喻指风月场所。 | 元·无名氏《云窗梦》第四折：“锦营花阵，偎红倚翠。” |
| 收兵回营 | 营【yíng】：军队驻扎的地方【fāng】。召集正在作【zuò】战或值【zhí】勤的士【shì】兵返回军【jun1】营。指停止某【mǒu】项工【gōng】作或活动，把人员召集【jí】回来。 | 清·钱彩【cǎi】《说岳【yuè】全传》第47回【huí】：“二人大战三百【bǎi】余合，不【bú】分【fèn】胜负，看【kàn】看天色已晚，各自收兵回营。” |
| 目治手营 | 亲眼观察，亲手试验。 | 严复【fù】《天演论【lùn】·导言》：“先后【hòu】间出，目治手营【yíng】，穷探审论，知有生之【zhī】物，始于同，终于异【yì】。” |