成语有关拒的成语

有关拒的成语

有关拒的成语共收录20个
成语 解释 出处
来者不拒对于来的人或送来的物品一概不拒绝。先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“往者不追,来者不拒。”
拒之门外拒:拒绝。把人挡在门外,不让其进入,形容拒绝协商或共事。路遥《平【píng】凡的世界》第三卷第【dì】13章:“看来贾老师【shī】念过去的一【yī】面交情,还不准【zhǔn】备【bèi】把他拒之门外【wài】。”
拒人于千里之外形容态度傲慢,坚决拒绝别人,或毫无商量余地。先秦 孟轲《孟子 告子下》:“距人于千里之外。”
拒虎进狼比喻一害刚去,又来一害。明 张煌【huáng】言《复郎廷佐书》:“乃拒虎【hǔ】进【jìn】狼,既收渔【yú】人【rén】之利于河北。”
坦白从宽,抗拒从严坦白:无隐瞒。如实交待自己的罪行,抵抗会得到严肃处理。毛泽东《关于【yú】“三反”“五反【fǎn】”的斗争》:“多数【shù】从宽,少数从严;坦白【bái】从【cóng】宽,抗拒从严。”
前门拒虎,后门进狼比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。明【míng】 李贽《史【shǐ】纲评【píng】要 周【zhōu】纪 显王》:“前门【mén】拒虎,后门进狼,未知是祸是【shì】福。”
虫臂拒辙拒:抵抗;辙:车轮痕迹,指车。比喻以小敌大,力量悬殊。唐·元稹《授牛元翼深冀州【zhōu】节【jiē】度【dù】使制》:“虫【chóng】臂拒辙,鸡肋【lèi】承拳【quán】,万万相殊【shū】,破之必矣。”
智足以拒谏,言足以饰非智:智谋,指巧诈,诡【guǐ】辩;谏:规劝。巧诈足够【gòu】拒绝【jué】别人的【de】规【guī】劝【quàn】,言辞足够掩【yǎn】饰自己的过失。西汉【hàn】·司马迁【qiān】《史记·殷【yīn】本纪》:“帝纣资辨【biàn】捷疾【jí】,闻见甚敏,材力过人,手格猛兽,知足【zú】以距谏,言足以【yǐ】饰非;矜人【rén】臣以能【néng】,高天下以【yǐ】声,以为皆【jiē】出己之下。”
拒狼进虎见“拒虎进狼”。吕志伊《读史感赋》:“拒狼进虎岂良谋,亡国图存夫。”
拒人千里形容对人态度傲慢。先【xiān】秦 孟轲【kē】《孟子 告子【zǐ】下》:“诣诣之声音【yīn】颜色,距人【rén】于千里之【zhī】外。”
不可抗拒不能抵抗并拒绝毛【máo】泽东《抗日战争胜利后的时【shí】局和我们【men】的方针》:“百万红军进入中国【guó】的东北,这个【gè】力量【liàng】是【shì】不可抗【kàng】拒的。”
投梭之拒见“投梭折齿”。唐·元稹《莺莺传》:“君子有援琴之挑,鄙人无投梭之拒。”
严词拒绝用严厉的话加以拒绝冯玉祥《我的生【shēng】活》第23章:“同时老【lǎo】段又借题发【fā】挥,要求黎元洪总统【tǒng】解散【sàn】国会【huì】,黎严词拒绝之。”
来者勿拒见“来者不拒”。《公羊传【chuán】·隐公二年》:“公令【lìng】戎于潜。”汉·何休注:“来【lái】者勿拒,去【qù】者勿追。”
深闭固拒形容坚决不接受别人的意见。清 魏源《拟进呈<元史新编>序》:“以金匮石室进呈乙览之书而视同阴谋,深闭固拒。”
饰非拒谏饰:掩饰;非:错误;谏:直言规劝。拒绝劝告,掩饰错误。《荀子 成相》:“拒谏饰非,愚而上同,国必祸。”
引狼拒虎见“引虎拒狼”。李大【dà】钊【zhāo】《警告全【quán】国父老书》:“而引狼拒虎之祸,势又缘【yuán】兹以【yǐ】起,且至【zhì】不可收拾。”
螳螂拒辙犹螳臂当车。比喻做力量做不到的事情,必然失败。唐 刘【liú】知幾《史【shǐ】通【tōng】 载文》:“乃其申诰誓,降移檄,便【biàn】称其智【zhì】昏菽麦,识昧玄黄,列宅建都若鹪鹩之巢苇【wěi】,临戎贾勇犹螳臂【bì】之拒【jù】辙。此所谓【wèi】厚颜也。”
引虎拒狼亦作【zuò】“引狼【láng】拒虎【hǔ】”。比喻【yù】引进另一种恶势力【lì】来【lái】抗拒原来的恶势力,其祸患将更【gèng】甚。清【qīng】·陈天华【huá】《猛回头》:“断不【bú】可借外【wài】洋【yáng】之兵【bīng】,那引虎拒狼大下策,劝列位万万莫做。”
拒谏饰非谏:劝告;饰【shì】:遮掩;遮盖;非:错误。拒绝【jué】别人的规劝;掩饰【shì】自【zì】己的错误。荀况《荀子 成相》:“拒谏饰非,愚而上同,国必祸。”