成语有关党的成语

有关党的成语

有关党的成语共收录37个
成语 解释 出处
狐群狗党与狐;狗结群为党。比喻勾结在一起的坏人。元【yuán】 尚仲【zhòng】贤《气【qì】英布》第【dì】四折:“咱若不是扶【fú】刘锄项【xiàng】,逐着那狐群狗党,兀【wū】良怎显得咱【zán】这黥面当王!”
结党营私营:谋【móu】求。互相组成小集团;为【wéi】谋【móu】得个人私利而干坏事。也作“植党营私【sī】。”宋 朱熹【xī】《朱文【wén】公文集 戊【wù】申封事》:“宰相植【zhí】党营私,孤负任使。”
阿党相为阿党:偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇.。东汉 班固【gù】《汉书 诸葛丰传》:“今以【yǐ】四海之大,曾无伏【fú】节死谊之臣,率【lǜ】尽苟合【hé】取【qǔ】容,阿党相为【wéi】,念私门之利,忘国家之政。”
狗党狐群见“狐群狗党”。明·元心子《金雀记·投崖【yá】》:“差杀你狗党狐群【qún】,我怎【zěn】肯【kěn】丧志污红粉。”
成群结党见“成群集党”。郭沫若《中国古代社【shè】会研究》第二【èr】篇第二章第二节【jiē】:“但【dàn】是这人却是【shì】鬼计多端,有【yǒu】不少【shǎo】的成【chéng】群结党的党徒。”
狐朋狗党泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。元 关汉卿【qīng】《单刀会》第三折:“他【tā】那里暗暗的【de】藏,我须【xū】索紧紧【jǐn】的防,都是些狐【hú】朋【péng】狗党。”
无偏无党偏:不公正;党:偏私。形容处事公正,没有偏向。《尚书 洪范》:“无偏无党,王道荡荡。”
结党连群结【jié】:勾结,结交;党:朋辈,党【dǎng】羽;连:相牵引。勾【gōu】结【jié】党羽和徒众【zhòng】。指聚【jù】众成势。汉·张【zhāng】衡《西京【jīng】赋》:“轻【qīng】死重【chóng】气,结党连群,实蕃有徒,动【dòng】有数百千人。”
党同伐异党:原同【tóng】“傥”;指偏袒;现在也【yě】指结伙【huǒ】;伐:攻击偏袒或聚集同自【zì】己意见相同的【de】人;排斥、攻击跟【gēn】自己意见不【bú】同的人。泛指【zhǐ】社会【huì】上成帮结派相互斗争【zhēng】。南朝 宋【sòng】 范晔《后汉书 党锢【gù】传序》:“自【zì】武【wǔ】帝以后,崇尚儒学,至有石渠【qú】分争之论,党同伐【fá】异之说【shuō】,守文之徒,盛于时矣。”
植党营私建立小团体;牟取私利。清 文康【kāng】《儿女英雄传》第【dì】34回:“一边是【shì】一味的向家庭【tíng】植党营【yíng】私,去作那【nà】罔人勾【gōu】当【dāng】。”
朋党比周结党营私,排斥异己。西汉 刘向《战国策 齐策一【yī】》:“夫从人朋党【dǎng】比周,莫不【bú】以【yǐ】从为【wéi】可。”
阿党比周相互勾结,相互偏袒,结党营私。先【xiān】秦 孔子《论语 卫灵公》:“众恶之,必察焉;众【zhòng】好之,必察焉【yān】。何【hé】晏集解引三国【guó】 魏 王肃曰:“或众阿党【dǎng】比周,或其人特立不群,故好恶不【bú】可不察也。”
以党举官按照朋党关系来选拔官吏。《韩【hán】非子·有度》:“今若以誉进能,则臣【chén】离上【shàng】而【ér】下比周;若以【yǐ】党举官,则民务【wù】交而不【bú】求用于法。故【gù】官之失能者其国乱。”
虎党狐侪比喻凶恶狡黠之辈。明 康【kāng】海《中山狼》第【dì】二折:“谁【shuí】曾见这锦囊诗袋,却【què】遮藏【cáng】的【de】虎党狐侪,只您这眉前眼后谁瞒【mán】过【guò】。道不的露尾藏头,怎撒乖,没处安排【pái】。”
党豺为虐党:结成团伙【huǒ】;豺:一种【zhǒng】凶恶的野兽,常【cháng】比喻凶【xiōng】残的人。虐:残暴。与凶残的人结【jié】成团伙做残害人的【de】勾当【dāng】。明·马中锡【xī】《中山狼传》:“且鄙【bǐ】人虽愚,独不知夫狼乎?性贪而狠,党豺为虐【nuè】,君能除之,固当窥左足以【yǐ】效微【wēi】劳,又肯讳之而【ér】不言哉【zāi】?”
成群集党谓一部分人结成小团体。《初刻拍案【àn】惊奇》卷九:“就【jiù】有那一【yī】班意气相【xiàng】投的人,成群集党,如兄若【ruò】弟往来。”
党坚势盛谓团结紧、势力盛大。
狗党狐朋见“狐朋狗党”。元·乔吉《金钱记》第一折【shé】:“我【wǒ】是个【gè】诗坛酒社文章士【shì】,不比那狗【gǒu】党狐朋恶少年。”
无党无偏同“无偏无党”。宋【sòng】·范仲【zhòng】淹《王者无外赋》:“令出【chū】惟行,宁分【fèn】乎远者近者【zhě】;德广所及【jí】,但【dàn】见乎【hū】无党无偏。”
不偏不党不偏向任何一方。春秋 鲁 墨翟《墨子 兼【jiān】爱【ài】下》:“《周诗》曰:王【wáng】道荡荡,不【bú】偏不党【dǎng】。”
党邪丑正犹言党邪陷正。《明【míng】史·路振飞传》:“崇祯四年征【zhēng】授御史,疏劾周延儒卑污奸【jiān】险【xiǎn】,党【dǎng】邪丑正,祈【qí】立斥以清【qīng】揆路。”
植党自私见“植党营私”。鲁迅《坟【fén】·文【wén】化偏至论》:“借【jiè】多陵寡,植党自私【sī】,于是战【zhàn】斗以兴。”
党恶朋奸党:袒护;朋:朋比。袒护恶人,勾【gōu】结坏【huài】人。形容与【yǔ】坏人勾结起来干坏事。蔡东藩【fān】《民国通俗演义》第59回:“其有【yǒu】党恶朋奸【jiān】,甘为逆羽,杀【shā】无赦【shè】!”
党恶佑奸偏护奸恶。元·耶律【lǜ】楚材《辨邪论【lùn】序》:“党恶【è】佑奸,坏风伤教【jiāo】,千载之【zhī】下,罪有所归。”
朋党之争朋党【dǎng】:指同类人结成的【de】团【tuán】体。指为自私目的而结合【hé】起【qǐ】来的集团间的【de】争斗。西汉·刘向《战国策·赵策》:“屏流言之迹,塞朋党之门。”
挟朋树党朋:互相勾结的同类人。依仗同类,树立党派。南朝·梁·沈约《恩【ēn】幸传论》:“外【wài】无逼【bī】主之【zhī】嫌,内无专用之功,势倾天下,未之或悟【wù】,挟【jiā】朋树党,政以【yǐ】贿成【chéng】。”
肆奸植党肆:放肆;植党:营私结党。放肆胡为,培植党羽。《明史·冯恩【ēn】传》:“宗铠【kǎi】同【tóng】官孙应【yīng】奎复言,鋐肆奸植【zhí】党,擅主威【wēi】福,巧【qiǎo】庇龙等,上格明诏,下负公论【lùn】,且纵二子【zǐ】为奸利【lì】。”
伐异党同伐:讨伐,攻击。指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。《后汉书 党锢传序【xù】》:“自武帝以后【hòu】,崇尚儒学,怀经协术,所在【zài】雾【wù】会。至有石渠分【fèn】争【zhēng】之论,党同伐异【yì】之说。”
营私植党结合党羽,谋取私利。郑观应《盛世危言·议院【yuàn】上》:“籍贯不可分,素行不可【kě】考,智愚贤否不能一【yī】律,则营私植党,沽【gū】名罔【wǎng】利之弊生焉【yān】。”
呼群结党谓招引同伙,聚集成帮。清·黄钧【jun1】宰《金【jīn】壶浪墨·疲【pí】兵》:“夏【xià】初,楚兵昼夺十三行,背负肩担而【ér】去,呼群【qún】结党,散【sàn】赴各乡,累日【rì】不归,不知所【suǒ】事。”
邻里乡党周制1邻【lín】=5家,1里=5邻,1党=500家,1乡【xiāng】=12500家【jiā】。泛称【chēng】一乡的人。春秋·鲁·孔丘《论语·雍世》:“毋!以与你邻里乡党乎!”
同恶相党共为恶者相结为党。《诗·大雅【yǎ】·皇【huáng】矣【yǐ】》“维彼四国,爰究爰度”唐·孔颖【yǐng】疏:“言其同恶【è】相【xiàng】党,共【gòng】行虐政也。”
党邪陷正与坏人结伙,陷害好人。《旧唐【táng】书·宋璟传》:“璟谓曰【yuē】:‘名义至重,神道难欺,必不可党邪陷【xiàn】正,以求苟免!’”
党同妒异犹言党同伐异。唐【táng】·张说《府君墓志铭》:“君以【yǐ】律有【yǒu】违经背礼,著《妨难》十九篇,书奏【zòu】,帝【dì】下有司而删定之;官【guān】党同妒异【yì】,竟【jìng】寝其议。”
篡党夺权篡夺党和国家的领导权。张书绅《正气歌》:“在【zài】这【zhè】无花的春【chūn】天【tiān】里,‘四人帮’加快了篡党夺【duó】权【quán】的步伐。”
群而不党群:合群。与众合群,不结私党。《论语·卫灵公》:“君子矜而不争,群而不党。”
结党聚群结【jié】:勾结,结交【jiāo】;党:朋辈,党羽;聚:聚合,纠集。勾结党羽和徒众【zhòng】。指聚众成势。《宋书·谢灵运传》:“或【huò】轻死重【chóng】气,结党【dǎng】聚群;或勇【yǒng】冠【guàn】乡邦,剑客驰逐【zhú】。”