| 成语 |
解释 |
出处 |
| 铁郭金城 | 比喻设防坚固的城池。 | 清·冯桂芬【fēn】《公启曾协揆》：“大军一【yī】至【zhì】，朽珠枯木【mù】亦助声威；大军不至【zhì】，则铁郭金城将沦灰烬。” |
| 李郭仙舟 | 《后【hòu】汉【hàn】书·郭太传》载，李膺与郭泰同舟【zhōu】而济，从【cóng】宾望【wàng】之【zhī】，以【yǐ】为神仙，故【gù】称“李郭仙舟”。后【hòu】常用为友人相亲之【zhī】典。 | 《后汉书·郭太传》载，李膺与郭泰【tài】同舟而济，从宾望之，以【yǐ】为神仙，故称“李郭【guō】仙舟”。 |
| 治郭安邦 | 犹治国安邦。 | 太【tài】平【píng】天国·洪【hóng】仁玕《英【yīng】杰归真》：“间有古之长仆，亦有【yǒu】治郭安邦之功，救世保民之力，其形象概【gài】亦【yì】毁之，其【qí】意【yì】何也？” |
| 北郭先生 | 用以指隐居不仕的人。 | 《韩【hán】诗外传》卷九载，北【běi】郭【guō】先生却楚庄【zhuāng】王之聘不仕。《后汉书【shū】 方术传 廖【liào】扶》载，廖扶感父以法丧身，惮为吏，终身不仕，时人【rén】因号为北【běi】郭先生。 |
| 夏五郭公 | 《春秋【qiū】》一书中，“夏五”后缺“月【yuè】”字，“郭公”下未记事。比喻文字脱【tuō】漏【lòu】。 | 《春秋·桓公【gōng】十四年》：“十有四年春正【zhèng】月，公会郑【zhèng】伯于曹。无【wú】冰。夏五【wǔ】。”《春秋·庄公二十四【sì】年》：“冬，戎侵【qīn】曹。曹羁【jī】出奔陈。赤归于【yú】曹。郭公。” |
| 南郭先生 | 比喻无才而占据其位的人。 | 《晋书【shū】 刘寔传》：“推贤【xián】之风不立，滥举【jǔ】之法不改，则【zé】南郭先生之徒盈于朝矣【yǐ】。” |
| 负郭穷巷 | 负郭：背靠外城；穷巷：僻巷。比喻居处偏僻，出身穷困。 | 西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》：“至其家，家乃负郭穷巷。” |
| 东郭先生 | 泛指对坏人讲仁慈的糊涂人，比喻不分善恶，滥施仁慈的人。 | 明 马中锡《中【zhōng】山狼传》讲东郭先生救助【zhù】中山【shān】狼【láng】，反而几乎【hū】被【bèi】狼所害的故事【shì】。 |
| 人民城郭 | 城郭【guō】：城墙【qiáng】。城郭还是旧有的【de】，可人都不是原来的。感叹【tàn】事【shì】态【tài】变迁，物是人非。 | 晋·陶潜《搜【sōu】神后记》卷一：“有鸟有鸟丁【dīng】令威，去家千【qiān】年【nián】今始【shǐ】归。城郭如故【gù】人民非，何不【bú】学【xué】仙冢垒垒。” |
| 南郭处士 | 《韩非子·内储【chǔ】说上》：“齐宣王使【shǐ】人吹竽，必【bì】三百人。南郭处士请【qǐng】为【wéi】王吹竽，宣王说之，廪【lǐn】食以数百人。宣王死，氵【sān】昬【hūn】王立，好一【yī】一听之，处士逃。”后用以【yǐ】比喻无真【zhēn】正的才干【gàn】而混在【zài】行家里面充【chōng】数的人。参【cān】见“滥竽充数”。 | 《韩非子·内【nèi】储说上》：“齐宣王使人【rén】吹竽【yú】，必三百【bǎi】人。南郭处【chù】士请为王吹竽，宣王说【shuō】之，廪食【shí】以数百人。宣【xuān】王死，湣王立，好一一听之，处士逃。” |
| 李郭同舟 | 以之比喻知已相处。 | 《后汉书·郭太传【chuán】》：“郭太字林宗【zōng】，太原界休人【rén】也。家世贫贱……乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇【qí】之，遂相友善，于【yú】是名震京【jīng】师。后归乡【xiāng】里，衣冠诸【zhū】儒送至河上，车【chē】数千两。林宗【zōng】唯【wéi】与李【lǐ】膺同舟而济，众宾望之，以为神【shén】仙焉【yān】。” |
| 李郭同船 | 见“李郭同舟”。 | 宋【sòng】·吕渭【wèi】老《水调歌头·陈性孺不【bú】相见十年》词【cí】：“闻道山阴【yīn】回棹，相去都无百里，李郭【guō】可同船【chuán】。” |
| 涨啮城郭 | 涨：涨【zhǎng】水；啮【niè】：咬；城：内城的【de】墙；郭：外城的墙【qiáng】。指洪【hóng】水上涨，冲击城【chéng】墙。 | 《渊鉴类函·汉四》：“张柬之授襄阳【yáng】刺【cì】史，会汉水【shuǐ】涨啮城郭，柬之【zhī】因垒为堤【dī】，以【yǐ】遏湍怒。” |