| 成语 |
解释 |
出处 |
| 囫囵吞枣 | 囫囵：整个儿；完整的【de】。指不【bú】加咀【jǔ】嚼【jiáo】；把枣子整【zhěng】个吞【tūn】下去【qù】。比喻【yù】学习时生吞活剥；缺【quē】乏思考；笼统地含糊地【dì】吸收知识。 | 宋 圆悟禅师《碧岩录》：“若【ruò】是知有底人，细嚼慢咽；若是【shì】不知有【yǒu】底【dǐ】人，一似浑囵【lún】吞个枣【zǎo】。” |
| 昌歜羊枣 | 据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。 | 宋 苏轼《答李端【duān】叔书》：“不肖为人所【suǒ】僧，而二子独喜【xǐ】见誉，如人【rén】嗜昌歜【chù】羊枣，未易诘其所以【yǐ】然者。” |
| 交梨火枣 | 道教经书中所说的“仙果”。 | 《真诰·运象二》：“玉醴金【jīn】浆【jiāng】，交梨火枣，此则【zé】腾飞之药，不【bú】比于金【jīn】丹也。” |
| 推梨让枣 | 指兄弟友爱。 | 汉末孔【kǒng】融兄弟七人，融【róng】居第六，四岁时，与诸兄共【gòng】食梨，融取小【xiǎo】者，大人问其故，答道：“我小【xiǎo】儿，法当取小者。”见《后【hòu】汉书·孔融传》李贤注。又南朝梁王泰【tài】幼【yòu】时，祖母集【jí】诸孙【sūn】侄，散枣栗于床，群【qún】儿皆竞取，泰独不取。问【wèn】之，答道：“不取，自当【dāng】得赐【cì】。”见【jiàn】 |
| 拔葵啖枣 | 拔人家的菜蔬，偷吃人家的枣子。比喻小偷小摸。 | 唐 独孤及《唐丞【chéng】相故江陵尹【yǐn】御史大夫吕湮谥【shì】议》：“阖境无拔【bá】葵啖枣【zǎo】之盗，而楚人到于今犹歌咏【yǒng】之。” |
| 浑抡吞枣 | 见“浑沦吞枣”。 | 元·耶律楚材《<心经宗说>后序》：“嗟见浑抡吞枣，只管诵诗。” |
| 浑沦吞枣 | 整个地吞下枣子。比喻笼统地接受，不加分析，食而不化。 | 宋【sòng】·朱熹《朱子语类【lèi】》第124卷：“今【jīn】学者有几【jǐ】个理会得章句，也只是【shì】浑沦吞枣。” |
| 灾梨祸枣 | 从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。 | 清·纪昀《阅微草堂笔【bǐ】记》卷【juàn】六：“至于交【jiāo】通声气，号召生徒，祸枣【zǎo】灾梨，递【dì】相神【shén】圣【shèng】，不但有明末造，标榜多诬，即【jí】月泉吟社诸人，亦病未离乎客气矣【yǐ】。” |
| 鹘仑吞枣 | 把枣子整个儿吞下【xià】，不细嚼辨【biàn】味。常比喻【yù】在学习【xí】上食而不化，不加分【fèn】析。 | 宋·朱【zhū】熹《答【dá】许顺【shùn】之书》：“今动不动便先说个本末精粗【cū】无二致【zhì】，正是鹘仑吞枣。” |
| 付之梨枣 | 指刻版刊印书籍。梨枣：旧时刻书多用梨木枣木，古代称书版。 | 清 蒲【pú】松龄《聊斋志异【yì】 段序》：“然欲付【fù】梨枣而啬于资，素愿莫偿，恒【héng】深歉【qiàn】怅。” |
| 祸枣灾梨 | 旧时印书，多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消【xiāo】夏录六【liù】》：“至于交通声气，号【hào】召生【shēng】徒，祸枣灾梨，递相【xiàng】神圣，不但有明未造【zào】标榜多【duō】诬，即【jí】月泉【quán】吟社诸【zhū】人亦病【bìng】未【wèi】离乎客【kè】气。” |
| 让枣推梨 | 小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。 | 《梁【liáng】书 王泰【tài】传》：“年数岁时，祖母集【jí】诸孙侄，散枣栗于床上【shàng】。群【qún】儿皆竞之，泰独【dú】不【bú】取。”南朝【cháo】 宋 范晔【yè】《后汉书 孔融传》李贤注引【yǐn】《孔融家传》：“年【nián】四岁时，每【měi】与诸【zhū】兄【xiōng】共食梨，融辄【zhé】引小【xiǎo】者。” |
| 羊枣昌歜 | 羊枣：黑【hēi】枣；昌歜：菖蒲。曾皙喜欢【huān】吃羊【yáng】枣，楚【chǔ】文王喜欢吃菖蒲。比喻人的癖好【hǎo】。 | 明·吕坤《答孙月峰书》：“吾【wú】辈若不叛【pàn】孔子，即博涉此书【shū】，为【wéi】羊枣昌歜，有何【hé】不可？” |